加载中…端午不能说快乐？谣言请别再传了
(2016-06-10 01:05:12)
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端午节民俗炒作谣言传统文化 |
分类： 博客精华文章 |
文/泉影
这则消息是以“扫盲”的名义开始：据说端午是个祭祀节日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗水。五月初五是毒日，是个悲壮的日子，是祭祀日子。所以非遗专家杨广宇教授说，要扫盲了，不是所有节日都能互祝快乐，如清明节、端午节！只能互送‘安康！’记住了？！”
看起来“有理有据”，头头是道。端午节，真的不能说“快乐”吗？
首先，我们看看普及帖中提到的“非遗专家杨广宇教授”到底是何人？百度里只收录了两位“杨广宇”：武汉大学理学博士杨广宇、上海交大生命科学技术学院讲师杨广宇。作为一个“非遗专家”，应该是位高权重、一呼百应的人物，没有理由不被百度收录吧！让我们互道“节日安康”的杨教授，您到底是那个门派的？广场派？公园派？您的段子已经传遍大江南北，您知道吗？
再看看古人怎么过端午。据敦煌文书记载，对于端午这样一个大节，社会各界颇为重视，有关活动丰富多彩，一些习俗一直沿袭至今日。撰于唐大中十年（856年）的张敖《新集吉凶书仪》中有《端午相迎书》：“喜逢嘉节，端午良辰，献续同欢，传自荆楚。但惭羁泊，何可申怀，空备团粽，幸请光临。”
不仅活动丰富，且有文人雅趣伴随其中，十分优雅浪漫。
如果说端午节是毒日，暑气上升，蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍五毒齐出，那这一天也是一个全民参与的卫生和体育的节日。人们根据当时和当地的条件采取多种措施防病治病，举办赛龙舟的活动。
端午节不该“庆祝”吗？端午虽然原本是个以辟邪为主的节日，但这并不妨碍人们庆贺它。毕竟辟邪的另一面就是祈福，加以庆贺也属理所应当。古代端午节时热闹的龙舟表演，欢乐的美食宴会，都是庆贺的直接体现。
古人庆祝端午节的文献记载非常多，我们这里仅举几例以说明问题。例如苏轼《端午游真如迟适远从子由在酒局》诗中称“今年匹马来，佳节日夜数。”诗中称“端午”为佳节。又如《水浒传》第十三回《急先锋东郭争功，青面兽北京斗武》：“梁中书与蔡夫人在后堂家宴，庆贺端阳。但见：‘盆栽绿艾，瓶插红榴。水晶帘卷虾须，锦绣屏开孔雀。菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆银，美女高擎青玉案。食烹异品，果献时新。葵扇风中，奏一派声清韵美；荷衣香里，出百般舞态娇姿。’”这不显然是欢度佳节的景象吗？
事实上，中外有许多传统节日都源于类似于辟邪、祈福一类的迷信风俗，但都并不妨碍人们庆贺这些节日。例如重阳节就来自古人认为阳九为灾数，期盼可以辟邪求福的心理，但这个节日在中国人眼中也同样是“佳节又重阳”。而春节、中秋节才是真正地来自于祭祀（祖先或神灵）的节日，然而它们却也是今天的中国人庆祝得最开心的传统节日。甚至于后世以祭扫为主题之一的寒食、清明节，它们的另一大主题反而是欢乐的郊游。
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