网上看见山西临县方言小考，有的地方发音存在问题，遂补充一下
（一）卬（这个字发音是很难的，应该发E-ANG，慢发音转入声）
吕梁人（可能是大部分的山西人）的第一人称代词，即所谓的“我”。“卬”读若“昂”，《诗经"邺风"匏有苦葉》中有“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友”的句子，“卬”即是“我”的意思。
但邶是周代诸侯国名，邶音贝，在今河南省。为什么吕梁方言会以此古语做为第一人称代词呢？待考。
（二）卷（这个字发音是很简单，意思不同而已）
在吕梁方言中，卷有骂的意思。“卷了一顿”就是骂了一顿。不过各个县市读音略有不同，譬如离石人就读若“搅”。在现代汉语词典中并没有收入这个解释，但在《金山词霸》关于卷的词条中就有方言骂人的意思。
（三）居舍
临县人把家里叫做居舍。舍读若沙。据我所知晋中祁县人也有此方言，不过祁县人将居读若归。在山西方言中，声母G与J互互换的情形非常多。比如祁县人将“闺”女读做“居”，临县人将“柜”读若“据儿”。
（四）存身
存身在临县方言中,指的已婚妇女怀孕.即“存有身孕”的意思。临县人有句俗话，叫“存身婆姨两世人”，那是由于旧时医学不发达，生产面临着很大的风险，故有此语。
但是由于方言只能从发音中判断，所以存身也可能是“重身”的意思。因为在临县话中，“存”与“重”发音完全相同。
（五）惹亲
吕梁山上的诸如临县、柳林说一个女子漂亮，一般会说“惹亲”。试想，一个女孩一定得很漂亮并且有某种亲和力，才会“惹人亲”。这是一个很有感染力的词，可惜只是方言，流传不广。
（六）小（这个字发音是很怪的，应该发HOU，如我回老家，大伯叫他的重孙女叫我小爷爷，发音就是HOU爷爷）
在
吕梁山上的方言中，小读若侯。为什么会有这种发音？我认为原因是在吕梁方言中，Ｈ与Ｘ互换的情形非常多，“小”正是将ＸＩＡＯ读为ＨＩＡＯ所造成的。而与
之相对应的是，“孩”的ＨＡＩ加上儿化音ＥＲ，将Ｈ换为Ｘ连起来读反而象ＸＩＡＯ。因此，方言中“侯小”正确写法，实际就是“小孩”。
（七）圐圙（这个字发音是很难的，应该发GULUAN，我母亲的标准发音）
据现代《现代汉语词典》，“圐圙”是蒙语的音译，语指围起来的草场,现多用于村镇名称。现常用的译名为“库伦”。但是在临县，圐圙指的是位于县城中心的一个广场，文革时曾更名为红卫广场。
另外，还有所谓的“地圐圙”，指的是雨后在草地里生长出来的一种菌类，可以食用，小时候常常去拣拾回来，不过因为是在草地长出来的，期间多有沙土，清洗是很费劲的。很好吃，但也有些年头不尝此味了。、
（八）毑婆（这个字发音估计没有人能知道，我外婆是柳林的，从小我们叫她毑婆，JIANPO）
吕
梁山是的人将外祖母呼为“毑婆”，将外祖父呼为“毑爷”，或直呼为“毑”。在《现在汉语词典》毑并不单独成义，是与娭毑合用，《金山词霸》释义为“湖南北
部对祖母的称呼或者湖南北部对年老妇女的尊称;老奶奶”。吕梁与两湖相距甚远，不过我觉得吕梁方言中的毑婆一定也与此有关。
（九）细致
方小的顺口溜编得不错嘛。不过第一句“四整”并不是这两个字，实为“细致”之误。
另外，在吕梁方言中，完整地保留有入声字。象“胖”、“个”“别”等都是入声，用方言一读即可体会出来。
（十）熬人
熬人在吕梁山上的诸县意指非常干重体力活，非常累人。民间有“四大熬人”的说法，其中包括“调泥（就是泥水工和泥）”、“拉大锯”、“八十老汉（读若谢）耕（读若家）洼地”种种。这些活确实是够熬人的。至于四大“熬人”另一项，因为说来不雅，略去。呵呵。
（十一）重茬
重茬在吕梁山上诸县中,指的是第二遍的意思.比如懒婆姨吃完饭不洗锅碗,只好用“重茬”的了.
另外重茬在方言中均不卷舌.
（十二）姑舅俩姨
在吕梁山上诸县，姑舅是兄妹或者姐弟各自所生孩子彼此之间的称呼。一般人们会说，某某是我姑舅，而不说某某是我表哥或者表弟。
而俩姨只是姐妹的孩子之间彼此的称呼。用法与姑舅相同。
（十三）挑担
姐妹的丈夫之间称挑担。不过据我所知，西北诸省多有此叫法，东到石家庄也有将连襟称为挑担的。
（十四）咥（陕西人这么说）
咥，
读若跌，吃的意思，但是不是一般的吃，是指老虎、狼等猛兽的咬嚼，如《易經˙履卦》：“履虎尾，不咥人，亨。”又如明朝馬中錫《中山狼傳》：“是狼為虞人
所窘，求救于我，我實生之，今反欲咥我。”不咥人，就是不吃人，“咥我”就是吃我。“咥”，就是狼吞虎咽似地大快朵颐。说打某人的秋风，吃他一顿，也
说：“咥他一顿”。
（十五）米细（小孩子）
（十六）圈圈（转转）
（十七）稀黄（极其可怜）
（十八）米核（我儿）
（十九）汝子（女孩）
（二十）玉滔黍（玉米）
（二十一）红滔黍（高粱）
（二十二）娘娘（奶奶）
等等，有时间我再考证和增加。
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