作者简介

布鲁诺·赛维（Bruno Zevi），意大利罗马大学建筑历史学教授。1918年生于罗马一个古老的犹太家族。1933年，在大学毕业后加入罗马大学建筑系。1938年迫于反犹法案离开意大利前往伦敦，之后到达美国，并在格罗皮乌斯领导下的哈佛大学建筑学研究生院学习，于1941年毕业获文学硕士学位。1943年返回意大利。后在威尼斯和罗马大学讲授建筑历史。布鲁诺·赛维身为建筑师、教师、作家、编辑以及政治家，是现代建筑发展过程中所涌现的最富青春激情又奋进的人物之一。

内容简介

《建筑空间论：如何品评建筑》（Architecture as Space. How to Look at Architecture）为意大利有机建筑学派理论家布鲁诺·赛维的建筑理论名著。《建筑空间论：如何品评建筑》是作者在历经多年研究成果及心得的基础上总结撰写而成。作者在书中对相关主题进行了全面、深入的论述与探讨，对一些理论问题进行了新的诠释与定位。作者在书中抨击了用绘画和雕塑等造型艺术的评价方法来品评建筑的现象，强调了空间是建筑的主角、应运用“时间—空间”观念去观察全部建筑历史。该书已被译成10余种文字出版，并被许多国家列为建筑学课程的基本教材。

目录

1  建筑——陌生的事物

2  空间——建筑的“主角”

3  空间的表现方法

4  历代的空间形式

  古希腊的空间尺度一古罗马的静态空间一基督数的空间中为人而设计的方向性—拜占庭时期节奏急促并向外扩展的空间—蛮族入侵时期空间与节奏间断处理一罗曼内斯克式的空间和格律—哥特式向度的对比与空间的连续性—早期文艺复兴空间的规律性和度量方法一十六世纪造型和体积的主题—巴洛克式空间的动感和渗透感一十九世纪的城市空间—我们时代的有机空间

5  对建筑的解释

    政治方面的解释一哲学和宗教方面的解释—科学方面的解释—社会和经济方面的解释—唯物论的解释一技术方面的解释—生理、心理方面的解释—形式方面的解释—谈谈空间方面的解释

6  为争取有现代意义的建筑历史研究而努力 

1 建筑——陌生的事物

整个社会对建筑不感兴趣，无知而处于文盲状态。  原因？非人类天性或建筑本性造成，培养鉴赏品评素养十分重要。现代主义建筑师们在与学院派的争斗中与过去时代的决裂，导致品鉴能力的下降。（包括莱特、柯布西埃等先驱）

现代的品评方式

工程师——仅仅涉及工程技术

理论家——热衷于文献考古

评论家——把建筑当作艺术潮流的一种反映和回响

  建筑被视为一种造型艺术、抽象艺术。艺术评论家所写的大多数艺术文书中有关建筑的章节并不恰当。问题在于建筑物事实上被当作似乎雕塑作品或绘画作品那样来评价，当作单纯的造型现象，就其外表进行表面的品评，丢掉了建筑独特的重要的本质特点。

品评建筑 ——正确的研究方法——明确建筑的本质

时代背景：现代建筑的第二代肩负着对功能主义诞生之初的不足进行修正，建立一种新的文化秩序。为迷乱的而缺乏根底的现代人提供一个基地和一点历史渊源。在对待过去、特别是对待建筑历史，不能从不同的范畴进行品评——一种是对现代建筑的，另一种则是对传统建筑的。

2 空间——建筑的“主角”

不同的艺术形式使用不同的空间语汇

绘画  所使用的是两度空间语汇，尽管所表现的是三度或三度的空间。

雕刻  是三度空间的，但却与人分离，人是从它外面来观看它的。

建筑  使它与所有其它艺术区别开来的特征，就在于它所使用的是一种将人包围在内的三度空间“语汇”。

我们的历史研究以至我们对建筑的鉴赏，仍然带有混乱的随意性，仍旧错乱地使用那种只适于描述绘画和雕刻的语言来评述建筑物。我们最多也只能对空间作抽象思维式的赞赏，而不能作具体体验式的鉴赏，教学和研究工作必将局限于社会因素、技术因素、造型和绘画方面的因素等。虽然，这样的资料作为研究的准备工作和用来丰富研究的论据时也是有用的。但是，并没有阐述建筑的实在性或建筑的空间这个精髓部分。

一般物品外壳、包装与内容：内外部一致性 外壳与内容同等重要，类比诗歌是诗句的总和及上下文关系

例如学习但丁的《神曲》：需学习意大利语词汇句法；需学习中世纪的历史和神学思想；需了解但丁的人生经历和思想变化

但是建筑经常便显出外形与内容的不一致性，与一般物品有着极大的差异。需要重新审视建筑及建筑空间的概念。

什么是建筑？什么是建筑空间？建筑空间和外壳包含几个向度？建筑的外壳与空间的向度是否具有一致性？

建筑本质具有内部使用空间，空间是建筑的主角，其他艺术处于从属地位，为建筑增色，同样重要

空间表现方法的技术变迁推动了空间观念的转变发展：从透视法到照相术——从三维到思维。

三度空间的图面表示方法。在透视法发现之前，是不可能适当表现建筑物的内部和外部效果的。随着透现法的规律成熟，表现建筑三度空间的问题好象解决了。无数画家都与设计师和建筑师一道用透视图来发现建筑，直至十九世纪。

十九世纪最后十年，照片复印和传播已经成为简单易行的工作，摄影师就取代了绘图员的地位，取代了文艺复兴以来的建筑学生热心从事的艰苦描绘作业。在这一过程中，人们逐渐认识到除透视图的三度空间之外还存在着一个第四度空间。这是立体派艺术家在空间概念上的一次革命，事情发生在第一次世界大战前夕。

时间成为“第四度空间”：观看角度的这种在时间上延继的移位就给传统的三度空间增添了新的一度空间。

立体派画家们表现第四空间的手段——把人从不同视点观看同一对象所见形象重迭起来，同时投影到一张画面。立体派更进一步不仅表现事物的外观，还同时表现事物发展、变化的状态。不管对于立体派绘画的评价有支持也有反对，立体派艺术家攻克了第四度空间这—件事是具有重大历史意义的。

第四向度  绘画、雕塑与建筑有着显著的不同（虽然这种方法也被移植入建筑，产生重要影音先）

绘画雕塑  模拟  多视点片段叠加  时刻  想象  作者—观者  静止       

建筑外壳  真实  多视点连续组合  时段  体验  观者本人    动态

至于空间本身——建筑的精华——则又超出了四度空间的范围了。

3 空间的表现方法

技术的发展对空间表现方法产生影响

1430年，约翰·古登堡发明印刷术

1893年，达古尔发明照相术

1877年，爱迪生发明留声机

1920年，第一个广播电台出现

科学技术的不断进步使诗歌、文学、绘画、雕刻和音乐广泛的传播成为可能了，使越来越多的人们获得更丰盛的精神财富。

建筑史和艺术史上最常用的表现建筑的方法包括：

(1)平面图

(2)立面图

(3)照片

对空间的文盲状态，主要是这种表现方式造成的。

满足施工建造的使用需求，但对于品鉴空间无益。

这些表现方法不论单独还是结合起来，都不可能将建筑空间完全地表现出来。但由于还没有完全令人满意的表现方法，现有的表现技法仍然普遍使用。

其他空间变现方法同样存在这样或那样的缺陷

模型  

  另一方面，我们又不能说模型是完全能满足要求的。它们是很有用的，在建筑教育过程中也是应当广为利用的，但它们毕竟还有不足之处，因为缺乏一种对建立任何空间概念部是关键性的因素，即室内和室外的人体尺度。

任何建筑作品的特征是由尺度(scale)的基本因素决定的，包括室内空间和外观体积，即由建筑物大小与人体大小的相对关系来决定的。每座建筑物部的尺度决定其质量。

照片

可以真实的表现二度和三度的建筑局部，然是每张照片都是单一静止视点，无法形成连续的试点变换的动态。

照片在表达尺度上的某些效果比三度空间的模型要大为优越的，特别是把人物拍进照片时更是如此；但也有它的缺点，即使是空中摄影也不可能表达一座建筑物完全的面貌。

电影

   平、立、剖面图、模型、照片和电影——这些就是我们表现空间的于段。我们一旦学握了建筑的根本性质，就可能对这每一种表现方法进行探讨、深化扣改进。每一种部各有其独到之处。任何一种的不足之处也可口由别的几种来填补。   

4 历代的空间形式

公认最完美的建筑历史，是一种具有多种因素的历史，它传述历代历史建筑，几乎囊括了人类所关注事物的全部。建筑所满足的是如此多样的各种需要。因此要确切地描述其发展过程，就等于是书写整个文化本身的历史。要历述造成这个历史的多种因素，并阐明每一时期变换的各种主要影响，以及综合地发挥作用进而产生了各种不同的空间观念。

    此外，这里还有可能包括对其艺术价值和有创造性的人物的历史评价，这些人物持某种明确的空间概念或建筑审美趣味，创造了世所公认的杰作，其形式特征构成了随后时期建筑语汇和审美趣味的组成部分。

    对某种一时期或某一艺术家所作的历史上和评价上的分析尽可能加以概括，那我们可以列出下述基本的因素：

 （1）社会的前提条件

 （2）理性的前提条件

 （3）技术的前提条件  

 （4）形式上和审美上的理想  

对历史空间形式分析的两种方式：一种以分析作品为主，另一种以分析空间概念为主。第一种比较保险，第二种必定是冒险。

历代空间形式

古希腊的空间尺度

古罗马的静态空间

基督数的空间中为人而设计的方向性

拜占庭时期节奏急促并向外扩展的空间

蛮族入侵时期空间与节奏间断处理

罗曼内斯克式的空间和格律

哥特式向度的对比与空间的连续性

早期文艺复兴空间的规律性和度量方法

十六世纪造型和体积的主题

巴洛克式空间的动感和渗透感

十九世纪的城市空间

虽然现代建筑是现代化材料、心理和宗教需要来建造的概念——我们所有这些内在的、有机的、精神方面的看法。溯其根源，都是直接来自十五世纪建筑的。因为正是在那个时候奠定了现代建筑思想的基础：这就是，认为建筑的规律性是由人所证实的，而不是相反。

现代建筑中最主要的空间概念的两种类型

功能主义（国际式）  创始于芝加哥学派  在欧洲系统化

代表人物勒·柯布西埃  代表作品萨伏伊别墅

有机建筑运动           

代表人物 F.L.莱特    代表作品流水别墅  

两种空间概念，主题上是共同的，阐述方式则有不同：前者是严格的合主义的，而后者则是有机性并且充分强调人性。

柯布西埃  规则的网状结构  合理的、程式化的范围

F.L.莱特  空间的连续性 开明活泼的特色  围绕内部空间生活  

与基本的体积形式有矛盾，与勒·柯布西埃所特有的超脱自然界的思想也是相对立的。

现代理筑空间是以开放的平面为基础的。

社会条件：不再需要宏伟的纪念性建筑，而提出中产阶级家庭的住宅问题、工人、农民的居住问题

技术条件：钢铁和钢结混凝土的新结构技术，形成纤细的骨架结构

5 对建筑的解释

从不同角度对建筑有着不同的解释

政治方面的解释

 几乎所有理筑历史手册，都要概述不同时期政治生活的突出因素。有的还喜欢去证明建筑对政治事件紧密的依赖关系。

哲学和宗教方面的解释

这种解释主张，“建筑是历史为人们看得见的面貌”，也就是说，它是历史的表现形义。

建筑上这个哲学和宗续方面的解释又可进一步分为两部分：

（a）象征性；（b）与建筑文化相关联的历史现象。

科学方面的解释

科学上某个方面的实证主义，往往低估了数学概念、几何概念与建筑构图意匠之间的类似性。

社会和经济方面的解释

    “建筑就是经济制度和社会制度的自传”——这是持实证主义观点的另一种的论点。

唯物论的解释

  实证主义者较次要的解释多的不计其数：其中有一种认为建筑构图形式问题可由某特定建筑物所在地的地理和地质条件来解释。

  实证主义的另一方面的解释则以考古研究为依据

技术方面的解释

实证主义者的各种解释中，迄今最盛行的是技术方面的解释。

功能主义者的解择；具有功利主义和技术至上主义的双重含义，这是—种精神束缚的产物。它的出现是为了反对因循守旧者们“为艺术而艺术”。它的出现是带有为现代工业界和为建筑固有的和社会性的目的辩护的性质。

生理—心理方面的解释

解释各种建筑“式样”所表现的那些“精神状态”，如：埃及式=敬畏的时代；希腊式＝优美的时代；罗马式＝武力与豪华的时代；早期基督教式＝虔诚与爱的时代；哥特式=涡展的时代；文艺复兴＝雅致的时代；各种文艺复兴式＝回忆的时代……

移情作用论，也是解释建筑历史的基本方面。

移情作用论的三种解释：

a)比例关系的解释；b)几何-数学方面的解释；c)拟人的解释

形式方面的解释

  传统美学形成完整的定律、特性、规则和原则，人为是建筑构图必需屈从的，例如统一、对比、对称、平衡、比例、性格、尺度、式样、真实性、表现、文雅、强调或着重、变化、表里一致、贴切。这里需要同时兼顾形式上的特色和道德反心理上的将色两个方面。

谈谈空间方面的解释

上述对建筑的解释归为三大类：

    a) 根据内容作的解释；

    b) 生理心理方面的解释；

    c) 形式方面的解释。

三种对建筑的解释都存在缺陷。

结论一

空间方面的解释与其它几种解释并非对立的，因为它所作用的级别是不同的。它是一种超级的解释，一种根本的解释。更准确地说，它不象其它那些属于某一方面的解释．因为空间方面的解释可能是政治方面的、社会的、科学的、技术的、生理心理的、音乐的和几何学的，或者是形式上的。

结论二

建筑的社会内容，心理的作用，形式和形式的效果都体现为空间形式。要解释空间，必然意味若要概括一座建筑物的所有实际存在的东西。每种解释不以空间为出发点都是无意义的。应该使这些解释成为主要是社会的又是空间的、技术的又是空间的、生理心理的又是空间的、形式的又是空间的。对人与建筑有机统一的全面认知，起点就是对它作空间的解释，他们对建筑的每一组成要素都是按其所为围合的空间来衡量的。

拼贴画：工具理性书写建筑历史

每一段历史都是对过去的当代解释，而进入现代以来高举理性的科学的哲学已几乎同化了一切。科学近乎真理的年代，工具理性代似乎表着合理与客观，然而这一点对待历史却并非完全正确，因为人类选取不同的工具和方法对同样一段史实则产生完全不同的解释。问题来源于对事物本质认识的谬误，就建筑而言如同本书的作者赛维所言空间才是建筑的主角，对建筑历史的解释也应回归建筑空间本质，才能恰当的选取使用的工具和方法。