听了这首歌，突然想问，文成公主是否幸福的问题。小时候看历史书，说文成原不是公主，因为和亲吐蕃，嫁给松赞干布，所以被封为公主。后来，极受松赞干布宠爱，生儿育女，美德被载入史册。

   想一个女人能让一个男人在青藏高原，竖起雄伟的布达拉宫。想当年出嫁时的风光，车帐千里，浩浩荡荡，想必真的是幸福无比。所以，多年来，Gilda一直认为，文成狂幸福，嫁人当嫁松赞干布。

   现在想想，是否真的是这样呢？文成能够被汉藏两族世代歌颂，想必是贤良谦恭，温和礼让，进退有方的女子。可以想见，在那个年代，即使不是真正的公主，也是贵族的养尊处优的女子才能有这样的识大体的气度。想她出嫁前的生活，定是衣食无忧，自由自在。

   突然之间，一个十几岁的女孩，远赴高原，千里之遥，永远无法见到父母亲人，渺茫的希望只是在于一个从未谋面的男人。她适应得了高原的严酷气候吗？她听得懂藏语吗？ 她从繁华长安到荒蛮的吐蕃，心理有落差吗？她能看得惯藏族严酷的农奴制吗？ 还有那个丈夫，他会如何对她？

   写历史书的人，好像不太关心这些问题。他们关心的是，从此汉藏一家，从此西线无战事，文成的意义，在于她传入吐蕃的高超的农耕和纺织技巧，以及促进了汉藏文化交流的贡献。

   因此，文成没有回头之路。她肩负着两个民族能否和平共处的历史使命。皇帝一道圣旨，她唯有在布达拉宫渡过一生，可不能说回国，就回国。

   青海湖一角，千年之前的她遥望长安，望不见，昔日的姐妹，年迈的父母。唯有适应一切，让松赞尊重爱护她，才能协调藏族内部的各种矛盾，才能推行她自己的技术和政策。

  原来，人们传颂千年的，不是文成的幸福，恰恰是文成牺牲的幸福。