八点半，眼看天色已大亮，我们决定走近古格。古格王朝的前身可以上溯到象雄国，王朝的建立大概从9世纪开始，在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世纪结束，前后世袭了16个国王，其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并由此逐渐达到全盛，在西藏历史上具有重要意义。

古格王朝崇尚佛教，至今在遗址中也惟有寺庙保存最为完好。

寺庙中的壁画是古格艺术的精品，据记载气势宏大风格独特。可惜我们去时这些壁画正在维修中，无缘得见。

在遗址中攀登，实在不是件愉快的事情，这并不完全因为此地的高海拔。那些残存的石级又陡又高，有些地方根本没有台阶。

到山腰处，突然发觉自己站在一座耸立的高墙下，前方却没了去路。转了一圈才发现，原来古格人在山体内修筑了许多暗道。这些暗道迂回曲折，拾阶而上便可直达山顶王宫。

暗道中某些类似窗户的洞，既为了采光又可以用来防御。

当年的王宫现在也只剩下断壁残垣。站在山顶，遥想千年之前古格王朝之鼎盛，以及古格人在这峭壁之上建造王宫的艰难。

站在山顶，极目远眺的感觉极为震撼，当真是君临天下。古格王朝遗址屹立在高高的山上，整体的形状颇似布达拉宫，四周环绕着宽阔的象泉河谷，想当年必定也是富庶之地。远处高耸的土林就像是城墙，呈扇形状展开，守护着王朝。

古格王国最神秘的地方在于,拥有如此灿烂文化与天然屏障的王国是如何在一夜之间突然、彻底消失的。少量的历史典刊，残缺并且相互矛盾的记载，不仅没能揭开古格王国的面纱，反而更增加了它的神秘感。无论后人如何探究，古格消失之谜便如那曾经的辉煌一般永远地湮灭在了历史的长河中。

离开古格后，我们原路折返。由于之前在萨嘎休整了一天，我和老张不得不放弃班公错，这样才可以和另外几位队友一起走中线。下午三点左右，到达巴尔兵站。师傅一眼看到了停在面馆门口的另一辆车。我们提前回合了。在塔钦，接到结束转山的老王，我们六个人终于又聚首了。小别三天，乍见之下，大家都兴奋莫名。

过了巴尔兵站不久，便开始下雨，目光能及的天域都被笼罩在黑压压的云层下，真有点世界末日的感觉。三过神山而不见，不能不说是遗憾。但或许这也是冥冥中的指引，指引我的第二次阿里之行。

傍晚时分抵达霍尔，那是个只有一条街道的乡。住宿的地方就是一排平房，问老板有没有卫生间，老板非常热情地答说“有有有，就在房后，很方便”，然后拉开门，指着一大片空地，说“这里都可以”。老孙在亲自视察了那片空地后，感叹道“我家真阔，一个厕所一万平米”。

中午离开札达时，老张去卫生所想照个X光片，结果机器坏了没法照，换了个医生听诊，说是右肺仍有些许感染症状。这下到霍尔还是得吊针。这两天，我们每到一处都先打听卫生院或是诊所，简直像是在考察边疆医疗状况。在萨噶，去的是四川来的汉族医生开的私人诊所，那医生一看便知是家学渊源的，人也很实诚，当然收费不菲。在普兰和札达，当地小诊所不敢接肺水肿病人，我们去了县卫生所。那里的医生护士都是藏族人。一开始的确有些心理障碍，怕沟通不便也怕他们的医技不过关。后来发觉他们真是非常纯朴真诚，医疗设备也已很先进，但是医术和经验方面可能还是有所欠缺。我发现他们这里看病不需要挂号，如果单单问诊，也不需要收费，配药打针的费用也很低。与此同时，他们的真诚也让人感动。在札达卫生所，我们想罐一瓶氧气，值班医生不知道怎么处理，于是到处找人帮我们装罐。今天在霍尔，因为卫生所已打烊，去了旅馆老板推荐的武警军医驻守的爱民诊所。那里的上尉军医胡医生特别好，医术人品都好，老张吊水的时间与他相谈甚欢。最后收费也便宜，吊了两瓶水再加上口服药，才95元。最重要的是彻底解决了老张的精神压力。老孙云，这是谈话治疗的效果。想来我们还是很幸运的，终于在进入缺乏医疗条件的中线和北线之前解决了后顾之忧。

今天在霍尔，我们在大雨中见证了绚丽的双彩虹。 这应该也算是我们此刻心情的写照吧，风雨之后见彩虹。

平安夜，歪歪祝福各位博友圣诞快乐！