前几天在江西公务期间忙里偷闲去了一趟东林寺。东林寺位于江西省九江市九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街50公里。因处于西林寺以东，故名。始建于东林寺建于东晋大元九年（384年），另外一说法是东晋太元十一年（386年），至今已有一千六百多年的历史。
东晋元兴元年（402）七月，远公集慧永、慧持、道生、刘遗民、宗炳、雷次宗等一百二十三人，于东林寺般若台无量寿佛像前建斋立誓，精修念佛三昧，以期往生西方，其所依据的经典是《无量寿经》与《般舟三昧经》。《无量寿经》所示“发菩提心，一向专念阿弥陀佛”，乃是远公及莲社诸贤共修的纲宗。远公以及莲社其他同伦，修念佛三昧，大多有定中见佛的体验。史料记载：远公禅定中三次见佛。刘遗民专念禅坐，始涉半年，定中见佛，行足遇像，佛于空现，光照天地，皆作金色。
一般寺院的主殿称为大雄宝殿，“大雄”是对佛祖释迦牟尼的尊称。佛有大力能伏“四魔”。但东林寺的主殿称“神运宝殿”这是什么缘故？相传慧远初到庐山西麓时，选择结庐之处，认为东林寺址在丛林之中,无法结庐。打算移到香谷山去结庐。夜梦神告：“此处幽静，足以栖佛”。是夜雷雨大作，狂风拔树。翌日该地化为平地，池中多盛良木，作为建寺之材。“神运”之名，由此而来。
六朝松（东晋）
三笑堂前有古松一棵，虬枝盘结、树影婆娑。传说此松为慧远大师亲手所植，本名为“罗汉松”，因植于东晋，至今已有1600多年历史，故称“六朝松”，有人亦将它誉为“庐山第一松”。据传此松颇具灵性，几度枯荣皆与东林兴衰息息相关：寺兴树则荣，寺衰树则枯。如今又见六朝老松枝繁叶茂，当知中华国运绍隆，东林祖庭亦必道场再兴。
东林大佛
东林大佛的建造和净土苑的建设正给众生提供了一个净化心灵的场所。可惜，由于现代社会的教育灌输了许多有着严重偏差的概念，导致能真正理解佛教的人并不多。人们习惯于红尘中的思维方式，对宗教场所也不免存在误解。就如近期净土苑对面的佛具城即将开盘，就有传言东林大佛也要跟着开光，而且开光后要开始收门票了。许多人听此传言便急忙赶来观光。
可能大家误以为东林大佛与某些地方的大型佛菩萨像一样，是为满足人们观光旅游的需要而建设的。实则不然，东林大佛是为了传播佛教文化、弘扬净土宗、满足人们宗教信仰的精神需求而建设的，东林寺净土苑不是旅游景点，是国家宗教局正式批准的宗教场所。因为建设和管理所用的每一分钱都来自于十方信众的虔诚供养，为了彰显宗教品格，“坚决不收门票，杜绝商业运作”是住持大安法师和东林僧团向全社会做出的郑重承诺。因此，东林寺净土苑在山门内外都不会有商业运作，无论东林大佛开光与否，净土苑都不收门票。
东林大佛净土苑中轴线的主体工程虽然已经基本完成，但还有许多收尾工作要做，如各殿堂的内部装修、软硬件配套设施的安装等。为了打造精品工程，把净土苑建成彰显强烈宗教情怀的精神家园，东林大佛的开光随顺因缘，必定水到渠成，不负众盼。
当然，我们都热切期待东林大佛能早日开光，在这烦恼炽盛的五浊恶世，能有一位让我们可以全身心仰靠的大慈悲父巍巍耸立、熠熠生辉、长久住世。让我们一同祈愿东林大佛的各项工程顺利圆成，净土苑能成为真正利益众生的清净道场。
净土苑在热忱欢迎每一位有缘人以至诚恭敬喜乐之心踏上这块土地，感受阿弥陀佛的无量光、欢喜光、清净光、智慧光、不断光、难思光……
南无阿弥陀佛！
加载中，请稍候......
(2013-11-20 06:34:10) 
加载中…