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老马难识途
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秋谒觉皇寺 细读庙门联

(2011-10-11 17:47:48)
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秋日外出

远郊山乡

凤凰山

凤仪乡

觉皇寺

庙门联

心经

佛与心

色与空

祷告

   蜀南风光好,深秋也温和。秋高气爽,天高云淡,家中久困脚痒痒,又生外出欲望。

               暑退九霄净 秋澄万景清

               趁此好时节 远郊风景寻

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       所去何处?觉皇寺庙。觉皇寺位于宜宾市宜宾县凤仪乡境内的凤凰山。

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   由我住处至凤仪乡,乘车两个小时即到。山高林密,觉皇寺座落山腰。车到山前,远远望去,漫山翠绿。古老寺庙,掩隐于绿荫之中,好一派幽静景象。

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    凤仪觉皇寺,始建于明朝洪武三年(1370年),迄今已过640年的历史了。觉皇寺曾多次重修、改建、培修、扩建。尤其是在“文革”中,许多文物破坏殆尽,仅遗下十分残破的正殿和厢房。

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   彻党的宗教政策,尊重宗教信仰者,满足佛教群众的活动需要,1993年2月10日,宾县人民政府(办公函1993第11号文件)批准修复觉皇寺;修复后,觉皇寺对外免费开放。


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    凤仪觉皇寺的修复得到了众多信教人士、佛家居士的鼎力捐助。

 

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    凤仪觉皇寺修复开放后,我与老伴已是多次来此。为何?因对庙门联尤感兴趣也。

   每次来觉皇寺,对庙门的联语,细细品读,用心体会。

 

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                     佛 即 是 心 心 即 是 佛

   禅宗宣扬:心即佛,佛即心,即心即佛。欲求佛,先求心;求得心,即成佛。佛者,境界也。

   儒家治世,关切社会的治理;道家治身,关怀生命自然状态的保持;佛家治心,关心人生痛苦的解脱。

   对应儒、道、佛三家不同的社会功能,我们可以领悟到中华文化中的儒、道、佛适应了不同人群的文化精神需求。在当今时期,疏理与运用中华文化中的历史资源,对构建合谐社会,促进社会稳定是一件有意义的事情。

 

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                    色 即 是 空 空 即 是 色

   这一联的理解,较上一联难。这里的“色”,并非指“好色”,而是指“看得到的有形物质”。同理,“空”,也并非指“没有”或“虚无”,而是指“还看不到的物质”。要懂得“空”的含意,首先得明白佛家中的“缘”。

   佛家认为一切事物“因缘而生”,一切“缘生事物”都有三个属性:无自性、无常性、寂灭性。

   无自性,是指一切事物不能脱离产生它的产生条件而独立存在。

   无常性,是指一切事物都是变化着的。

   寂灭性,是指一切事物到最后都会消失。

   佛家把这三个属性归为一个性质,就是“空”。“色即是空”,是说一切事物都因具备一定条件才产生,都是变化着的,都会最终消失的。

  “空即是色”,是说这些性质反映到具体的事物上,就是我们肉眼看到的一切有形物体上。

   佛家用“色即是空,空即是色”,这句话来开导人们:对万物不能有执念,教导人们不要对万物痴迷,而使身心不自在。

   以上联句之意出自《般若波罗密多心经》(简称“心经”)。这是在中国流传最广泛的佛经。据说这是观音菩萨与佛主舍利的一段对话。在佛教界,对“心经”评价是很高的。认为“心经”是佛经的总结,读懂了“心经”,读佛经就入门了。

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 弥  勒 

  “大肚能容容天下难容之事开口便笑笑世间可笑之人”---这是许多寺庙弥勒佛像前的对联。

   进庙门即见弥勒佛像。弥勒菩萨,佛教八大菩萨之一,大乘佛教经典中称为“阿逸多菩萨”,是释迦牟尼的继任者。据佛门典籍介绍,弥勒本是世间凡夫俗子而成佛;世间又传说,弥勒生性随和,且平易近人,常咧嘴大笑,还可由人调侃、揶揄。这次我为弥勒佛拍照,想来弥勒佛是不会生气的,甚至还会咧嘴长笑哩!

                  凡夫俗子兜率天

                  继承释迦到人间

                  身荷布袋袒胸腹

                  接近平民任调侃

 

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   凤仪觉皇寺虽小,但也有三重殿。但是不能对着菩萨拍照的,这是寺庙的规定,必须遵守!镜头往上拍古建筑物是允许的。

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   培修后的古建筑仍然是巍峨神圣,古色古香。凤仪觉皇寺只有三名教职人员(尼姑),而常来此的信教群众却有一万一千多名。每当佛事活动时,繁杂琐碎的事务则由热情的居士免费担当,而活动后的事物、账目,都一清二楚,井井有条。凤仪觉皇寺积极服务社会,长期参与扶贫帮困、扶助贫助学等社会公益活动,被宜宾市民族宗教局评为“和谐宗教场所”。

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                  在寺中拍张照,永沐佛光。

 

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凤仪觉皇寺大雄宝殿(殿外)

   佛教界有"先觉皇寺,后灵隐寺"之说。这是说浙江省海宁市長安镇的觉皇寺比杭州市的灵隐寺修建得早。海宁市长安镇的觉皇寺建于盛唐,是当时的江南名刹。可是,却鲜有人知,在川南的偏僻山区,小小的凤仪乡的凤凰山中,早在640年前的明朝洪武时期也建了个觉皇寺。浙江省海宁寺的觉皇寺早已毁掉,原址也作他用。2002年12月,海宁市政府批准另选地址重建觉皇寺,于2008年建毕,同年11月24日开放。

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                  跪 地 合 什  虔 诚 祷 告

   一愿 风调雨顺 五谷丰登物价稳定 (小百姓怕物价猛漲)

   二愿 街坊宁静 和谐社会百姓安宁 (小百姓怕治安混乱)

   三愿 儿女平安 小家和睦工作顺畅 (小百姓怕下岗尤其是过不惑之年的人)

   四愿 孙辈快乐 茁壮成长出入平安 (小百姓怕歹徒入侵校园和校园暴力)

   五愿 叟妪少病 晚年无忧安度余生 (小百姓怕昂贵的医药费 尤其是身体透支的老年人)

 

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   硕大木鱼黄灿灿,脆声声,敲出平民心愿;菩萨保佑!菩萨保佑!

 

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   秋日里,景象爽,漫步寺外瞧一瞧;出侧门,绕山腰,凤凰山上风光好!

   (下篇待续)

 

         歌曲 1 <阿弥陀佛在心间> 演唱 小娟及山谷里的居民

              2 <阿弥陀佛> 演唱 杨燕

       

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