前言：

本来这篇文章是设定定时为3月8日发表的，结果，想写点关于三八的文章，然后就想把定时改为明后天，结果，把时间改成了3月10号，然后点击了“立即发表”之后，居然立刻就发表了，今天的发表文章达到了3篇，有点心疼啊！

算了，就这样吧，也许逼一逼自己，写文章的效率会提高，坏事反而变成好事了呢，塞翁失马焉知非福。想开点。

“舍生取义”一词取自《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义：舍，舍弃；生，生命；取，求取；义，正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。古人云：舍生取义兮捐微躯，谁云女妇兮夫弗如？   跟舍生取义意思相近的词语有以身报国、舍身求法，是个褒义词，反义词有：苟且偷生、贪生怕死。本人在整理中考文言复习资料时，看到孟子系列的文章之一《鱼我所欲也》，感觉可以拓展一下关于舍生取义的相关资料，选择若干舍生取义的义士若干。

本段小文讲的是宋代的阎进，一心向南宋，舍弃金人的优待，多次逃往宋地，未遂，即使被行刑，也要面向南方，令人感慨不已。

阎进，隶宣武。建炎初，遣使通问，进从行。既至云中府，金人拘留使者散处之，进亡去。追还，留守高庆裔问：“何为亡？”进曰：“思大宋尔。”又问：“郎主待汝有恩，汝亡何故？”进曰：“锦衣玉食亦不恋也。”庆裔义而释之。凡三亡乃见杀。临刑，进谓行刑者：“吾南向受刃，南则我皇帝行在也。”行刑者曳其臂令面北，进踊身直起，盘旋数四，卒南乡就死。                                                                     ——《宋史•忠义四》

阎进，隶宣武。建炎初，遣使通问，进从行。

【注释】

隶：封建时代的衙役，这里名词作动词，做衙役。建炎：南宋皇帝宋高宗赵构的第一个年号。

遣使（qin sh），谓派遣使者

通问tng wèn（1）互相往来访问。（2）互通音讯。

【翻译】

阎进，在宣武做衙役，建炎初年，派遣使者互相往来访问，阎进跟着从行。

既至云中府，金人拘留使者散处之，进亡去。

【注释】

云中府：北宋宣和四年(1122)置，治所在今山西大同市。为宋、金联合攻辽盟约中预定归还宋人之地。宣和六年(1124年)金人失约而并未实现，地遂入金（这块地于是就归入金国领地），仍名大同。

散处sàn ch，是指分散居住。

【翻译】

等到了云中府，金国人拘留了使者，让他们分散居住，阎进（找机会）逃跑，离开了（云中府）。

追还，留守高庆裔问：“何为亡？”进曰：“思大宋尔。”又问：“郎主待汝有恩，汝亡何故？”进曰：“锦衣玉食亦不恋也。”庆裔义而释之。

【注释】留守：职官名。唐太宗时初置京城留守之职，五代时洛阳或开封亦置之。宋代沿之，西北南三京皆置此官，专掌宫钥及京城修葺等事。历代沿用，至清代时废置。  

郎主：历史上北方少数民族对自己君主的尊称。   义：正义，公正合宜的道理。

锦衣玉食：锦衣，鲜艳华美的衣服；玉食，珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

【翻译】

（金人）把他追还回来，留守高庆裔问：“你为什么要逃跑？”阎进说：“我思念大宋国。”庆裔又问：“郎主对你有恩，你为什么还要逃跑呢？”阎进说：“即使是精美的衣食我也不贪恋。”庆裔出于义气，就把他给释放了。

凡三亡乃见杀。临刑，进谓行刑者：“吾南向受刃，南则我皇帝行在 也。”

【注释】行在： xíng zài，也称行在所。指皇帝所在的地方。专指天子巡行所到之地。

【翻译】

（阎进）一共逃跑了三次，才被庆裔抓来被杀。在要行刑时，阎进对行刑的人说：“我要面向南方接受行刑，南方是我大宋国皇帝所在的地方。”

行刑者曳其臂令面北，进踊身直起，盘旋数四，卒南乡就死。

【注释】踊身yng shn，释义是纵身  乡： 同“向”，面向，朝着。

【翻译】

行刑的人把阎进的胳膊拉过来，让他面向北方，阎进纵身直直的站起来，这样周旋了数次，最终面朝南方死去。

【赏析】