人间只有一炷香那么辽阔（组诗）

文/胡云昌

 

 

衣不栖尘，佛光不染尘心，人间只有一炷香那么辽阔。

——题记

 

 

人间只有一炷香那么辽阔

 

木鱼声垒砌一座高山，敲亮了明月

衣不栖尘。一粒佛珠就是一位故人

 

低处的民间，埋着尘世磅礴的烟火

举头三尺的光芒，让尘埃看清自己贫穷的影子

 

经卷里，住着原版的佛光

悲悯之心，是一座山安身立命的根

 

生活不断掏着一个人的痛，搬空了内心

禅音最接近尘世。人间只有一炷香那么辽阔

 

 

 

皈依一刃明晃晃的寒意

 

夕阳游进了黑夜，鱼一样途径一缕炊烟

有人在落日里磨刀，也磨他的骨头

 

这一炷香拴过我的马蹄，接近民间的灯光

从风雨里裁剪日子，像一盏油灯一样活着

 

在菩提树下摊开自己。不管烧多少香

许多少愿，磕多少头，肉身于尘世，都命薄如纸

 

佛隐在尘世的废墟后面，坐观红尘，沉默不语

我埋首整理自己的刀口，皈依一刃明晃晃的寒意

 

 

 

春风也想伺候佛学

 

上善若水。人们就把水握在手里

像把生活安放在菩萨安详的“南无阿弥陀佛”里

 

贪心的人，挑水也要把水中月一同担走

垂钓许下的愿。佛也会在鱼钩上安放一些沧桑

 

人人都想从菩萨的眼神里，舀走一瓢幸福

有谁知道菩萨的香火里，早已积满了灰尘

 

路过的春风，也想伺候佛学

佛反对风尘。但赞扬风，歌颂尘

 

 

 

一个人许下的愿漏洞百出

 

一个人用竹篮打水，人生空了

水还是水。贪与欲，都是短命的鬼

 

一个人许下的愿，或许漏洞百出

佛也有一炷打盹的时间，香火不得不自欺

 

牵扯到人世间的善与恶，佛也有偏头痛

关于香客纠缠不清的欲望，菩萨也会理还乱

 

小和尚的青春期，还没有理出头绪

寺外，一枝红杏出墙的姿势，层出不穷

 

 

 

防止内心的欲望误入歧途

 

木鱼声形迹可疑，香客预感到佛已经在路上

神也有生死不明的时候，化缘人才知晓来龙去脉

 

寺庙里的炊烟依然忙碌，出家人的生活也需要打理

诵经念佛就是把内心的欲望拿出来，防止它误入歧途

 

残局困人。悟透了禅，佛就会慷慨放人

风花和雪月就像两个无赖，在墙外一直等红杏

 

佛光不染尘心。草根隐含令人敬畏的韧劲

经卷旁的瞌睡，是佛的一场大静与寂寞

 

 

 

诘问

 

命运，已被人暗中做了手脚

不明真相。闪电是来找大地复仇的

 

命是我们臆造的，在无中生有里寻找真相

注定只有一种结果：色即是空，空即是色

 

但我们还是魂不守舍。于是，人和房子都空了

神要我们言听计从。那么神又听命于谁？

 

天堂与地狱要握手言和？大地的悲悯是不是已无路可走？

“我佛慈悲”是不是一句诳语？这些犯上作乱的想法，就此打住

 

 

 

佛不可能推倒所有的南墙

 

谁都不会一语道破尘世的玄机。揣着明白装糊涂

站在尘世之外，佛自言自语：天机，不可泄漏

 

我们许下凭空捏造的愿，佛也会虚与委蛇

佛有时也会捉襟见肘，人更不可恶意透支

 

世事本无常。拜佛是在找一个活下去的充分理由

佛不可能推倒所有的南墙。所以，该撞的墙还得撞

 

别记恨佛。肉身在世，就像磨刀一样

年龄越磨越厚，命却越磨越薄。与红颜无关

 

 

 

在钟声里落实自己的余生

 

宿命里的和尚，撞宿命里的钟

时间与节奏也是宿命的：过一天，撞一天

 

从不迟到早退，在钟声里落实自己的余生

这宿命里的穷途末路，在木鱼声里漫不经心的过

 

不管人间枯荣，内心却有莫名的深渊

像佛龛里的灯盏，无法预测油尽灯枯的轻或重

 

遇上了暗无天日，我们才相信属于自己的宿命

开始拼命的祈祷，心慌得许下了一地鸡毛的愿