[转载]叔本华
(2014-05-09 23:32:27)
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叔本华
叔本华
叔本华从小孤僻,傲慢,喜怒无常,并带点神经质。他对自己的哲学也极为自负,声称是一种全新的哲学方法,会震撼整个欧洲思想界。然而他的著作却常常受人冷落。在柏林大学任教时,他试图和黑格尔在讲台上一决高低,结果黑格尔的讲座常常爆满,而听他讲课的学生却从来没有超出过三人。于是叔本华带着一种愤遭的心情离开了大学的讲坛。叔本华与黑格尔的对抗实际上是两种哲学倾向之间的较量。他失败了。因为他不属于那个时代,用叔本华自己的话说,他的书是为后人写的。
1818年叔本华发表了《作为意志和表象的世界》,从而奠定了他的哲学体系。他为这部悲观主义巨著作出了最乐观的预言:“这部书不是为了转瞬即逝的年代而是为了全人类而写的,今后会成为其他上百本书的源泉和根据”。然而该书出版10年后,大部分是作为废纸售出的,极度失望的叔本华只好援引别人的话来暗示他的代表作,说这样的著作犹如一面镜子,“当一头蠢驴去照时,你不可能在镜子里看见天使”。
然而,叔本华毕竟是一个开辟新途的著名哲学家,他掀起的意志主义的狂飙震撼了自苏格拉底构筑了数千年的理性主义的堡垒,它像一道闪电,划破了被黑格尔理性主义的浓云重雾的苍穹。在他晚年的时候,世界终于发现了他的天才,人们竞相去拜访他,研究他的哲学。自此以后的一个多世纪,我们似乎处处都能听到他的意志主义思想的回响,尼采说:“叔本华让我有勇气并自由地面对人生。”柏格森、詹姆斯、杜威、萨特、佛洛依德、托尔斯泰、瓦格纳及我国的鲁迅、梁实秋、王国维------等等都打上了叔本华思想的印记。
叔本华的著作从唯意志论出发,以哲人特有的敏锐和无畏道出了人生特有的悲剧性、荒诞、虚伪与不幸,对诸如世界、人与人格、生命、地位、荣誉、财富以及审美、伦理、政治、智慧等一系列困扰人的问题,提出了许多耐心寻味的见解,有不少深刻的令人深思的内容。
下面我们举一些例子:

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