1102、2005年4月，李希贵在美国哥伦比亚大学教育学院做了36天访问学者，研究的课题是中美中小学常态课状态下“关键教学事件”的研究。哥大教育学院是美国最伟大的使用主义哲学家、教育家杜威工作过的著名的教育社区，也是我国陶行知，陈鹤琴、张伯苓等一代教育宗师在美国求学的母校。可以说，她既是美国民主教育的发源地，也是中国现代教育的播种机。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，）

哥伦比亚大学教育学院的课程专家戴维教授给李希贵提出问题：“学生是课堂的主人吗？“因为他发现在中国的课堂上，学生并不像是主人，例如”摄像机在课堂上为什么只摄教师？为什么只见教师在那里指手画脚？”李希贵也发现，国内教师对教学环节点评的录像中，教师点评的精力也大都放在授课教师身上，而对学生活动的关注却又少之又少。所以，李希贵感悟到，血多时候，我们队一些应该严肃认真的事情只是说说而已，真正做起来，却又是另一回事了，也学我们并不缺少理念，真正缺少的倒是躬行实践。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，2-4）

哥伦比亚大学教育学院的课程专家戴维教授在讨论在学生合作学习中如何保证小组成员有效学习的问题是提出“我只有说，才能想！”意思是，他只有在陈述的过程中，才能产生更多、更好或者更有价值的想法。所以，美国哥伦比亚大学教育学院要求学生在课堂上更多地进行“公开行动”，教师要经常性的自问“全班有多少学生同时公开行动？”。所谓“公开行动”，就是学生把自己的说、写或者其他动手的学习活动，放在同伴或者班级的视野下进行。为什么要学生“公开行动”呢？第一，学生在想同伴展示过程中可以获得双倍的责任，学习的内动力更足。第二，学生在展示过程中思考更加清晰和有条理，会主动修复不尽完善之处，会冒出原本不曾有的奇思妙想，创造精神油然而生。第三，学生在分享他人思考成果的同时也可以在评估他人的成果时丰富自我。第四，教师可以及时清楚学生的思维水平和知识水平，从而把脉诊断，对症下药。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，7-9）

哥伦比亚大学教育学院提出“你不能给他一个最终的答案！”在课堂上尽可能让学生自己生成属于自己的东西，避免“塞”给学生一些教师的观点，包括解决问题的方法，对学生来说，“你喜欢的方法是最好的方法！”所以，李希贵提出“如果做思维的懒汉，你将一无所获” ，要让学生去寻找属于自己的结论和方法。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，10-11）

在哥大，把教师当作专家的意识渗透到教育学院的每一个细胞中，例如在杜威雕像旁边的人物肖像是六位校工，包括清洁工和守门人，而不是历任院长，因为在他们看来，每一个岗位都可以创造奇迹，也理应受到尊重。为此，李希贵感叹道，我们始终不能在校园里培养出自己的教育家，那是我们认为教师压根儿不会有这样的追求，不敢有这样的理想，这是十分可怕的。如果教育着我们下一代的教师都是一些不敢有什么追求，仅仅是希望“燃烧自己”的人，那我们怎么培育我们的孩子有远大的抱负？

李希贵进一步提出，当一个社会允许并鼓励每个阶层、每个行当的人都成为专家的时候，人们的潜能肯定会得到最大限度的发挥，个性培养和个性成长也就有了适宜的土壤。而尤为重要的是，也只有在这样的土壤里，我们才能塑造出个性张扬，从容追求的孩子，真正使它们成为他们应该成为的“自己”。同时，只有当一个社会鼓励并支持无论在哪个阶层、在何种岗位工作的人都有机会成就一番事业的时候，才能有利于形成一种稳定的社会结构，有利于达成真正的社会状态。总之，任何时候，社会和教育都不应当让人失去希望和梦想！

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，12-15）

对教师来说，课堂讨论的着眼点是解决问题，还是寻找正确答案？如果教师大部分时候以学生的正确答案为跳板，跳到下一个教学环节，并不去认真关注大部分学生中隐藏的困惑和问题，那么，这些困惑和问题是不会自动消解的，这种讨论就会陷入“以教师为中心”的泥沼。李希贵认为要让解决问题的基础建立在学生自身思维水平的碰撞上，他提出“让‘讨论之球’在学生中传递”，以深化讨论，同伴之间分享彼此的思维成果。反思我们的课堂教学，我们常常过于关注教学环节形式上的花样翻新，过于计较教学过程中气氛上的热热闹闹，而对学生在课堂上基于真实的思维水平所产生的各种各样真实的问题，却常常听而不闻，对学生之间的互动分享更是无暇顾及。真正的“以学生为本”的课堂教学，应该是实实在在地面向全体学生解决问题，让他们在传递“讨论之球”的过程中相互启发，共同分享，最终凭借自己的努力，获得解决问题的方法，在自己真实的思维水平上收获知识和能力。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，16-18）

李希贵认为要培训教师与同伴互动、分享的习惯，重视倾听同伴的声音，主动构建学习共同体，让教师拥有自主发展的动力。他说，培训究竟应该给教师留下什么？我想，它不应是一个简单的结论，也不应是一种具体的方法，而应是一种思维的方式，一种学习的习惯和态度，一种独立思考的精神。如果经过我们的培训得到了这样的结果：有多少颗脑袋，就有多少个答案，那么，这样的培训才算真正体现了教师专业成长的真谛。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，22-23）

美国人什么事情都以开放的心态去对待，但是，一到具体事情，总是精益求精，一板一眼，毫不含糊，有时甚至到了机械、刻板的地步。美国人不太喜欢“变”，他们太重视计划了，他们宁愿拿出成年累月的时间进行战略规划，却不希望在工作进程中随机应变。他们对中国人在一些事情上“无所谓”的态度不能理解。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，25）

李希贵发现美国学生把流动的教师看着是“自己的”教室，而中国学生把固定的教室看作是老师们的教室。如何才能让学生感到教室是他们的，关键是“尊重”。尊重学生，尊重他们的想法，尊重他们的个性，尊重他们的处境，倾听他们的声音，和着他们的心跳想事情、做事情，教室里就会变得生机勃勃、春意盎然。当教师把教室变成学生自己的教室时，学生就懂得一个道理，那就是，在教室里遇到的问题就是自己的问题，而不是老师的问题，这些问题需要自己去解决，他们的责任心也随之而来。可见，尊重是开展一切教育活动的基本前提。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，29）

什么是学校？学校应该是通过教师的帮助和学生的合作，来实现学生独自一人无法进行的学习的场所。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，38）

沟通才能了解，不了解就难免有偏见。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，45）

反复调查表明，学生欣赏那些把他们当作独立个体的老师而不是那些把他们当作一个群体的老师。所以，记住学生姓名，尽快熟悉学生很重要。美国哥伦比亚大学教育学院的泰德.莱戈教授就有一个很有意思的课题：专门研究尽快熟悉学生、记住学生姓名的方法。台湾忠信学校校长高震东在学校开展“点名达标活动”，要求教师在新生入学一周后认识全部学生。当然，方法很多，但真正记住学生，最终还是靠教师的心，没有一颗热爱的心，大概什么方法都难以奏效。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，58-60）

李希贵认为，“多元是我们变得理性”。他认为，教育正是为了避免单调平面的思维而存在，不同生活经验的孩子们聚集在校园里，各不相同的观点交锋、碰撞。越是多元，越是让学生见解不怪；越是多元，越有利于让学生从偏激走向成熟；越是多元，越有利于形成包容的胸怀和不凡的气度；越是多元，越是有利于各种个性的人才自由的成长。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，68）

李希贵认为，学生只有在课堂里不断地犯错误，才能不断地发现问题，要想真正掌握一样知识或一种技能，就必须犯一点错误，因此“给学生一些犯错误的机会”。而在我们的学校里，在我们的课堂上，教师处处设防以尽可能避免学生犯错误，或者“塞”给学生正确的答案，或者给学生一些估计不会出问题的事情去做，或者对一些可能出错的问题进行大量铺垫。李希贵指出，“五花八门”的结论本身就是教学资源，错误地回答更应该成为师生共同解决问题的跳板，学校本身就应当成为允许学生犯错误的地方。如果能这样认识我们的教育，，我们就有理由让孩子们更多地暴露一些他们原本就该有的“美丽的”错误。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，70）

李希贵提出让孩子们“在选择中学会选择。”他认为目前学校给孩子选择的空间太少，课程无需选择，爱好无需选择，甚至课外活动要干什么都有了统一的要求，我们的教育并没有给他们一些历练的机会，而孩子们面对的是一个复杂、多元的社会，他们必须通过选择放能找到通往未来的道路。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，72）

在我们的学校里，教师和教育的责任被无限放大，特别是在“没有教育不好的学生”的旗帜漫天飞舞的时候，教师的压力也就可想而知了。事实上，教育不是万能的，许多事情也不是一位教师能够左右的。所以，在教育问题上，许多时候如果能够从学生与教师之外找原因，也不是为一个科学的态度。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，73）

哥伦比亚大学教育学院苏姗教授提出问题：创造什么样的课程，才能包容所有的学生，适应学生的不同需求？她提出12条原则：1、充分考虑教育对象；2、为不同背景、不同经验的学生提供适合他们的条件；3、关注学生的兴趣和学习方式；4、评价要与学生的期望相一致；5、为学生提供多样化的学习经历；6、综合学习活动，使学生能够综合运用不同学科的知识，但不要对结果进行考试，只是要学生以小组为单位做一个项目；7、不同学习方式应该有长远的目标；8、给教师较大的空间；9、要确立学生为中心的观点；10、让学生以不同的视角探讨问题；11、更多地进行小组讨论，人的智能是多元的，小组讨论可以相互启发；12、因材施教，关注学生特长。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，55-56）

教育的耐心来自对孩子的理解。

课堂应该消灭“指责”，有“指责”就必然有对抗。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，77）

在美国，对于学习障碍学生，学校很少从道德层面对他们进行评判，更没有歧视和放弃他们，而是把他们当作一个特殊的群体，一个需要获得特殊的关照、需要用特殊的方法来实施教育的群体。所以，全美有50多万人从事学习障碍学生的研究工作，每年暑假都要拔出专门的经费、专门招聘校长、教师举办“夏季学校”为这些特殊的孩子补课。反思我们的教育，我们一直更多地从道德评判的角度来看待学生，总喜欢把学生用简单的两分法分成好的和坏的，对孩子们的一些不良行为习惯，总是习惯带着道德的有色眼镜来看，把他们假想为专与老师作对的“眼中钉”。面对着这样一些问题学生，我们更多地可能是心烦、冷落、歧视、指责，甚至把他们排斥在教育的视野之外，爱和关注从此远离了这些孩子。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，79）

调查发现，教师表面上关注什么，远远比实际上他看重什么更能对学生产生至关重要的影响。教师举手投足间不经意透露出的信息，会潜移默化地影响着孩子们，这就是教育的力量。每个人的价值观，都必然通过自己的言行表现出来，装在心里的思想无论多么高尚，都不能成为自己高尚的证明。其实，学生并不怎么听我们说什么，他们更看重的是我们处理事情、解决问题的态度和方式，更看重我们真正的兴趣点。你提倡什么、反对什么，瞒不了他们明镜一般的眼睛。你在举手投足间塑造学生的灵魂。

如果我们把自己在学校教育生活中真正关注的事情和自己日常的表现做一些比较，也许我们会大吃一惊：原来我们经常地会把自己的注意力放到教育的一些细枝末节上，一些有利于终极目标达成的举足轻重的事情却被搁置一边。一位有心的教师曾经把自己一天、一周、一月的学习生活做过一个统计，他发现，真正用到“教育”上的时间和活动实在是少之又少，自己大部分时间是在“琐碎”中渡过的。我们心里可能揣着一个宏大的教育目标，可是，我们却往往没有多少与这一目标相对应的行动。我们拼命做的常常与心里想的、口上说的相去甚远，甚至南辕北辙。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，82-83）

正如一位哲学家所说的，“当我们变成打人的时候，我们就忘记了做孩子时的感受。”屁股决定脑袋，学了教育，当了教师，便开始抱起学生的立场。

任何教学方式都有利有弊，重要的是从什么角度去衡量。在权衡利弊的同时，有特别需要我们冷静的对待变革，防止一种倾向掩盖了另一种倾向，即使真的对教学分层了，也并不能包治百病。任何教学方式，如果没有好的学生观支撑，模式就可能异化。分层教学也不一定意味着真正的因材施教。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，85）

李希贵认为，“应试教育”不是洪水猛兽。他指出，在美国的时间长了，你会发现，其实美国才是一个考试多如牛毛的国家，他们的考试机构发达，考试方式多样，考试内容也五花八门。知识，他们并没有被同一个模式所束缚，每个组织，每家公司，都在寻找适合自己的考试。所以，美国又是一个对考试方法的研究特别严谨的地方：如何才能检测出真实的水平，成为许多大学、许多教授终身研究的课题。在哥大专门研究考试的的教授就有十几位。……平心而论，只要存在人类，只要存在选拔和竞争，考试恐怕就无法避免。既然考试无法避免，我们为什么不能像美国同行那样，大大方方地研究考试，认认真真地研究分数，使之更趋科学、合理，更趋公平、公正？实际上，影视本身也是应对问题、解决问题。真正科学的考试，应该是对学生综合素质的全面检验。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，87）

爱默生说：“人生最美好的回报之一，就是人们在真诚地帮助别人的同时也帮助了自己。”双赢的思维方式正是建立在这样一个基础上。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，95）

李希贵发现美国的学习小组没有固定的组长，召集人也是定期轮换，每个成员都有自己的头衔和事务，既或是一般性的头衔也是分阶段戴在不同的人的头上。这样做的目的是为了确保孩子们的平等，给他们同样的机会，不仅使他们能够在形式上平等，更重要的是通过这样一些形式，锻造他们骨子里的平等意识。所以，李希贵提出“不要让孩子带着等第进入社会，不能让孩子用等第观念审视社会。”

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，96-97）

李希贵发现，在美国，从小学就开始培养孩子的职业意识和人生规划。美国牛顿北高中有一间特别的职业生涯中心，除了大学基本情况和职业介绍的书籍外，还用于职业咨询师给学生谈话。沃特福德高中设有高中指导办公室作为负责职业规划和就学指导的常设机构。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，99-100）

印度著名哲学家克里希那穆提在《我们需要怎样的教育》一文中告诫我们，一个社会，只有当每一个人都在做着他喜欢的事情时，社会才能和谐，“教育应该帮助你了解你真正爱做的事是什么，然后在你的一生中，你会努力去做你认为值得又富有意义的事。否则你的人生可能会过得很悲惨！你不知道你真正想做的是什么，你的心陷入一种例行公事，其中只有无聊、衰败及死亡。”“当你年轻时，找到你真正‘爱’做到的事是很重要的，这是创造新社会的唯一途径。”

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，101）

不要以为纵容强势学生仅仅会伤害弱势学生。即使是对强势学生来说，也是很大的不幸。因为，一个人一旦离开校园，踏上社会，还是一位地“强势”下去的话，他们可能走向人生的失败，一个成熟的社会是不会容许他们处处“强势”的。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，107）

诚信的基石靠诚信铸造，以不诚信为代价实施诚信教育无异于饮鸩止渴。诚信不仅需要在幼小的心灵里奠基，而且也不能一劳永逸。我们不仅需要在课堂内外铸造成新的基石，更应该让诚信成为我们每个人的生活方式。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，108-110）

美国有“州统考”，学生个人成绩不能公开，但学校的各科成绩要向社会公开，如果一所学校长时间不能改变落后状况，校长就必须下岗，成绩也是解聘教师的主要理由。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，111）

美国的中小学教育不是没有艰苦，不过都是自己选择的艰苦，在选择的旗帜下，抱怨已经没有了理由。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，113）

李希贵和哥伦比亚大学教育学院教育统计系的埃尼斯博士交流教育测试后感叹道，美国和中国教育的共同难题是“测量分数背后的素质”。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，116）

我们从小便给孩子树立了一些连我们自己也不曾实现过的目标，把一些虚无飘渺的理想撞进了他们稚嫩的脑袋。我们的教育总是把目标定在天上，却并不怎么在意脚底下的道路。我们希望成为伟人，我们希望轰轰烈烈，我们似乎做不了平平常常的小事。什么时候，能让我们的孩子崇尚平凡？什么时候，能让我们的还从不屑于平凡中真正走出来？

当孩子们以感恩的心对待身边发生的平凡事，当孩子们以崇敬的的目光打量周围的普通人，也许，世界会变的更加真实，更加美好。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，118）

在研讨学校组织再造时，李希贵非常认同来自台湾的许添明教授的观点：学校里的任何改革策略，都应该建立在有利于学生达到“具备高层次思考与解决问题能力的教育目标”上。如果没有明确的目标，单纯以简单或线性的方式思考问题，搞一些加加减减、修修补补，恐怕不会有什么出路。

学校是什么？学校为了什么而存在？设置内部组织主要是为了校长，为了教师，还是为了学生？如何让改造后的组织结构重心下移？如果我们还没有搞明白这些，组织再造还是缓行为好。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，121）

评判一所学校不用太多的指标，只要看一看校园里老师们的眼神、孩子们的神采就差不多了。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，124）

阅读课不等于看书，阅读要质疑，要思考，甚至可以猜测、假想，然后才能有感悟、体验，这样的效果，仅仅靠“看书”是无法达到的。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，128）

李希贵提问，“在美国，办好一所学校最为重要的是什么？美国牛顿北高中的詹妮弗校长非常明确而坚定地脱口而出：教师是最为重要的，有了好教师，学生就喜欢上课，也能够学到东西。但要找到好教师就不是一件容易的事情了。所以，在学校工作的各个细节上，都要把教师放在重要的位置上。因此，李希贵提出“教师是学校的生命”。只有教师在学校里真正有了地位，从选教材到聘用新教师都有实质性地参与，他们才可能真正成为学校的脊梁。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，124-136）

中美两国在历史、传统等方面差异很大，对方的经验不能直接采取拿来主义的方式，但是可以寻找中美教育之间的“中间地带”，共创和共享同一个未来。美国也在管理上学习东方的经验，例如牛顿北高中非常注重传统道德教育，决不允许学生抽烟、喝酒，一经发现立即开除。所以，学校梅巧女士十分风趣地说：“杜威的理论与邓小平的‘三个面向’越来越接进了。”

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，）

学校本身就是孩子们的，只是校长和老师们在替他们经营着罢了。只有当校长们能这样认识学校，这样理解教育，这样热爱孩子，教育才有了坚实的基础和巨大的力量。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，141）

美国派克中学的招聘广告：

政府为大家提供了一个令人振奋的机会，你可以加入刚刚通过专家认证的有很大成就的学校。我们正在寻找一位有感染力的、精力充沛的、已经被证明有卓越的领导能力的校长，他需要具备的能力：

*对学校发展的美好前景有清醒的认识，并且有能力实现它；

*建立一种可靠的教学机制，使每个人都能达到完美；

*表现出超凡的人际交往能力和专业技能，并以此来领导、发展、创造一个忠实而有才干的团队；

*在学校里培养一种宽容、博爱的风气；

*在学校、学生、家长、员工、上级官员甚至更广泛的范围内建立一种普遍的良好的关系；

*热情、幽默；

*真正理解和尊重年轻人；

想要进一步了解我们，请主动与我们联系。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，143）

教育资源就在我们身边，学校把一切都当成教育资源。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，144）

学校的任何一个地方都是学生可以去的地方，学校的任何资源都应该与学生有关，因为，学校是为了学生而设立的。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，146）

对一个人来说，宽容不同可能已属难能可贵，但对一个民族来说，创造更多的不同，为情趣各异的人们提供不同的生活空间和发展空间可能更加迫切。

（李希贵.36天，我的美国教育之旅[M].上海：华东师范大学出版社，2006,11，154）