首都博物馆正在举办馆藏明清道释人物画像展《画中三千界》。佛教人物画像经常有展出，道教人物画像办专门展览的却不多。道教是中国本土宗教，有兴趣参观。大厅中癸卯兔年群兔招财贺春，景德街牌楼彩画雕梁，两侧大红标语长联，上联“首都焕彩陈列出新兔躍长街开至局”，下联“博物生辉典藏集粹人迎瑞气奏和声”。

           

                     

道释人物画像是一类传统宗教美术，其艺术风格浓烈、画面内容丰富，体现出中华优秀传统文化之悠久和博大。“三千界”是“三千大千世界”的简称，包括东土娑婆世界（我们居住的地方）和西方极乐世界（神仙居住的地方），也泛指娑婆世界中的三教九流。这次展览以水陆画为重点。水陆画是专门为水陆法会绘制的，明清时代水陆画融会进当时社会民间信仰和价值观念，比寺院壁画更具包容性、交互性，有更广阔的文化内涵。展出的画作百余件，其中相当一部分是慈圣皇太后的作品，绘画水平不俗。慈圣皇太后李氏为明穆宗生子朱翊钧，1573年朱翊钧即位为明神宗，封生母李氏为慈圣皇太后。大约这些绘画有捉刀人，因此介绍中只说“慈圣皇太后款”。

                    

                    

 展览介绍册中展示了大准提菩萨像、色界十七天像轴、摩醯首罗尊天像、西方广目尊天像，没有一张道教人物画像介绍，深感遗憾。我介绍几张道教人物画像。

监门清源妙道真君像。清源妙道真君是二郎神的尊号。二郎神起源于四川灌县（今都江堰市）是治水英雄李冰之子李二郎。二郎神是俊雅少年、容貌出众。神职司掌众多，有掌风管雨、护国威灵、去灾弥祸等。唐玄宗（756年）封为“神勇大将军，宋真宗（1000年）封为清源妙道真君，此后历代还多有封号。另一种说法二郎神是仙凡之子劈山救母的杨戬杨二郎，这个二郎有三只眼。这次展出的画面中二郎神眉清目秀两只眼睛，旁边没有啸天犬，应该是灌口李二郎吧。

               

监坛赵元帅像。赵元帅字公明，本是终南山人，避难山中悟道修真，道教奉为财神。坛指道教斋坛，监坛有护法之意。中路赵公明统帅东路招宝天尊萧升、西路纳珍天尊曹宝、南路招财使者陈九公、北路利市仙官姚少司共称五路财神，专司迎祥纳福、商贾买卖。赵元帅的形象是头戴铁冠、手执铁鞭、面如黑炭、胡须四张、跨下黑虎。不知道这幅画中为什么只有四位人物。赵元帅是中国家喻户晓的财神爷，正月初五刚刚祭祀过他老人家。

             

请客城隍像。城隍爷大家更熟悉，是城镇的守护神，渐渐演变为与人间政府所派遣的“阳官”对应的“阴官”。城隍爷由不同的人出任，甚至有百姓自己选出，著名的例如上海老城隍霍光、杭州城隍文天祥、北京城隍杨椒山、柳州城隍柳宗元等等。城隍爷请客的故事也许你没听说过。话说明万历年间，一日傍晚城隍爷请客，主客是黑白无常，陪客是当地名流杨给事、宋都堂和姚布政。传说三位陪客都是天上星宿文曲星。这次黑白无常来是为了勾取当地王姓女子，该女子年方二八，心灵手巧，宋都堂心仪已久，最近得了怪病，快不行了。听到无常之言，杨给事乩符救人；无常鬼法失灵，只得转身离开。次日姑娘病愈，说有金甲神人护卫，后来宋都堂高中进士，迎娶了王姑娘，成就一段美好姻缘。画中头戴官帽身着大红官衣的城隍将兰脸无常档在身后。

             

展览中的画轴、画卷都藏在玻璃框内，虽然画面有许多皱褶，但画工精细、着色鲜艳，风采依旧。用手机拍摄效果受到影响。我在首博看过多次画展，当代大家齐白石、徐悲鸿、李苦禅、吴作人等的画作都是直接挂在展厅内的，足见此次作品之珍贵。

                                                                                 江耘  2-12