《子平正法》之十六：论用神格局成败救应

  作者：后学陈氏 

一、为何要研究用神格局成败救应？

《子平真诠》说“八字用神，专求月令，然以四柱配之，必有成败。”此中所言之“成败”，其实就是专指用神格局之成败。格局有成，富贵可期；格局无成，富贵无缘。其中富贵贫贱程度几何，全凭格局成败程度而定。

我们由前篇“论用神”一节内容知道了用神的定义、特点及其应用，也知道了用神格局的重要性：“格局高者非富则贵，格局低着非夭即贫。”而研究用神格局成败救应，直白地来说其实就是要研究八字命主富贵贫贱程度如何，以及研究是什么原因导致他们富贵或者是什么原因导致他们贫贱的。

二、用神格局有成的情况大概有哪些？

何谓成？遵循“气行四柱”之法，从年月日时干支逐一详之，善神顺用恶神逆用者格局有成者是也。例如

1、官格有成：如官逢财印又无刑冲破害，官格成也。例如八字：

壬己甲癸

寅酉辰酉

此造甲生酉月正官格，酉缝己财生，又有壬癸印之护，又无刑冲破害，善用神顺用也，官格格局有成。

2、财格有成：财旺生官，或财逢食生而身强带比，或财格透印而位置妥贴，两不相克，财格成也。

例如八字：

己戊甲辛

X辰X未

此造甲生辰月透戊，财格。年月干见己戊，财旺，见时干辛官泄旺财，财旺生官也。善神过多也是病，用善神正官疏通引导，不失其善。唯只用官星不用七杀，因为七杀乃恶神，财格见杀破格而论。此造“财旺生官财格成也。”

又如八字：

甲戊甲丙

X辰X寅

此造甲生辰月透戊，财格。丙食神化甲而生戊，甲日主身强带年干之比，此为“财逢食生而身强带比”，财格成也。如若食神在先，比劫在时干，破格无成也。

再如八字：

戊己甲壬

X未X申

此造生生未月透己，财格。戊己财在前壬印在后，“透印而位置妥贴，两不相克，财格成也。”

3、印格有成：印轻逢煞，或官印双全，或身印两旺而用食伤泄气，或印多逢财而财透根轻，印格成也。

例如八字：

庚戊甲庚

X子寅午

此造甲生子月，印格。印不透干，且被戊盖头，印轻也。但天干见庚化戊而生子印，相生有请。此谓“印轻逢煞”印格成也。

又如八字：

壬壬甲辛

X子X未

此造甲生子月，印格。天干辛壬“官印双全”，印格成也。

又如八字：

壬壬甲丙

申子寅寅

此造甲生子月，印格。“身印两旺而用食伤泄气”，印格成也。

再如八字：

壬壬甲戊

X子寅辰

此造甲生子月，印格。子辰半会印局，喜戊克制过多之水，此为“印多逢财而财透根轻”，印格成也。

4、食神格有成：食神生财，或食带煞而无财，弃食就煞而透印，食格成也。

例如八字：

己己甲丙

X巳X寅

此八字甲生巳月，食神格。天干见丙己，“食神生财”，食神格局成也。

又如八字：

丁丁乙辛

X未X巳

此造乙生未月透丁，食神格。天干见辛七杀而不见财星，“食带煞而无财”，食神格成也。

再如古命例常国公八字：

辛辛癸己

卯卯酉未

此八字癸生卯月，食神格。卯不透干，而被辛盖头，本不喜辛印，妙在时柱见未食神之库，且卯未会，食神已然太旺，太旺之善神也需要裁伐，故而“喜印”。此亦即《子平真诠》所言“弃食就煞而透印食格成也”，其本质不是食神被坏而另取杀印成格局，而是食神太多太重，七杀生印裁去过多之印而已。

5、七杀格有成：身强七煞逢制，煞格成也。

例如八字：

丙丙甲丁

寅申寅卯

此造甲生申月，七杀格。两寅不冲一申，甲得根寅卯，身强也。七杀月令天干见丙丁食伤，“身强七杀逢制，杀格成也”。

6、伤官格有成：伤官生财，或伤官佩印而伤官旺、印有根，或伤官旺、身主弱而透煞印，或伤官带煞而无财，伤官格成也。

例如八字：

戊戊甲丁

X午X卯

此造伤官生财，伤官格成也。

又如八字：

庚壬甲壬

午午寅申

此造伤官佩印而伤官旺、印有根，伤官格成也。

又如八字：

庚壬甲壬

午午辰申

此造伤官旺、身主弱而透煞印，伤官格成也。

再如八字：

甲庚甲庚

X午X午

此造伤官带煞而无财，伤官格成也。

7、阳刃格有成：阳刃透官或煞而露财印，不见伤官，阳刃格成也。

例如八字：

庚己甲壬

X卯X申

此造阳刃格见庚七杀，而露己壬财印，不见丁伤官克庚，阳刃格局成也。

此格值得注意的是，透官或煞只透其一即可，官杀并透且则官杀混杂亦非格局所宜，而露财印是财印护官杀而已。

8、建禄月劫有成：《子平真诠》论建禄月劫时说：“建禄月劫透官而逢财印，透财而逢食伤，透煞而遇制伏，建禄月劫之格成也。”大体如是，但是月劫格与建禄格细微区别还是有的。因为建禄地支乃日主之身体，而月劫地支可代替日主之身亦可代表他人之身，不可一概而论。常以四柱他干是否透比肩劫财而加以区分也。

建禄之格，首选财官为主，己身专求财官富贵也。月劫之格，首寻化生化财为上，他人之身予财于我，总好过我用官杀镇压他们导致彼此反目成仇。

例如《子平真诠》中古命例：

己己丁辛

未巳未丑

此造丁生巳月月劫格。原文批断曰：“丑与巳会，即以劫财之火化为金局之财，安得不为大贵？所谓化劫为财也。”巳丑会即发动，气行于天为透干，天干见己食神，则“透财而逢食伤”，月劫格成也。

又如《子平真诠》古命例高尚书命：

庚甲庚甲

子申子申

此造建禄格，无官可取，见财。即以劫财之金化为生财之水，所谓化劫为生也。建禄格局成也。

 

三、用神格局被败的情况大概有哪些？

 何谓败？遵循“气行四柱”之法，从年月日时干支逐一详之，善神逆用恶神顺用者是也。例如：

1、官格被败：官逢伤克刑冲，官格败也。

例如八字：

X X 甲丁

戌酉午卯

   此造甲生酉月，正官格。戌午会克伤酉官，时干又透丁伤官，此官格败也。

2、财格被败：财轻比重，财透七煞，财格败也。

例如八字：

甲戊甲乙

X辰寅亥

此造甲生辰月透戊，财格。善神无生护，被甲乙重比克之，“财轻比重”，财格败也。

又如八字：

甲戊甲庚

X辰寅X

此造“财透七煞，财格败也”。

3、印格被败：印轻逢财或身强印重而透煞，印格败也。  

例如八字：

乙戊甲己

X子X巳

此造“印轻逢财”，印格败也。

再如八字：

庚戊庚丙

X戌申申

此造“身强印重而透煞，印格败也”。 

4、食神格被败：食神逢枭或生财露煞，食神格败也。

例如八字：

丙癸甲壬

X巳X申

此造甲生巳月，食神格。被壬癸克制，食神格被败。

再如八字：

己己甲庚

X巳X午

此造甲生巳月，食神格。巳生己财，但时干露七杀，食神格败也。

5、七杀格被败：七杀逢财无制，七杀格败也。

例如八字：

戊庚甲戊

X申X辰

此造七杀逢财无制，七杀格败也。

6、伤官格被败：伤官非金水而见官，或生财而带煞，或佩印而伤轻身旺，伤官格败也。

例如八字：

戊戊甲庚

X午X午

此造伤官格，生戊财。但带时干庚，伤官格被败。

再如八字：

乙壬甲壬

卯午辰申

此造“佩印而伤轻身旺，伤官格败也。”为何此处恶神逆用也败格呢？盖因伤官太弱而印身太旺，不显印之功也，恶神伤官可避但善神印星之福无情可取。

7、阳刃格被败：阳刃无官煞，刃格败也。

阳刃是劫财非常，且日主在阳刃月令必定身强体旺，此时只管用官杀制服阳刃即可。八字不见官杀，犹如破格。但见食伤财星，勉强可以取财矣，只是阳刃劫财之性难去，阳刃用食伤生财之格局难言富贵。

8、建禄月劫格被败：建禄月劫无财官，透煞印，建禄月劫之格败也。

例如八字：

丙甲丁癸

午午卯卯

此造建禄格，“无财官，透煞印，建禄之格败也。”月劫格亦然。为何建禄格见杀印格局被败呢？因为建禄为己身，见杀有印护，人鬼同处一室，易生事端。为何月劫格见杀印格局又败败了呢？因为月劫是他人之体，本需制服，但是印化杀而其身，亦不妙也。

 

四、用神格局成败之间如何变化的？

用神格局的建造，严格按照“气行四柱”的法则进行，其工程最终有“先成后败”和“先败后成”的两种截然不同的结局。而判断一个八字的成败高低，不看其过程如何，只看其最终结果如何，看其结果所成就之格局是成了还是败了。《子平真诠》说：“成中有败，必是带忌。败中有成，全凭救应。 ”此言甚是！

（一）格局先成后败，全因破格之忌字。何谓带忌？带忌就是八字中带有破坏格局之字。

1、正官格带忌：如正官逢财而又逢伤，透官而又逢合。

例如八字：

丁己甲丁

X酉X卯

此八字官格。本来官格见己财为好，但又见时干丁伤官，年干丁可有己化解，时干之丁直可官星，“正官逢财而又逢伤官”，官格败也。而丁就是破坏此格局之忌字。

再如八字：

戊辛甲丙

X酉X寅

此八字官格。本来酉透辛有戊生助为好，但不宜时干丙来合辛。“透官而又逢合”，虽不到破格地步，但亦有损格局，丙为忌字。

2、财格带忌：财旺生官而又逢伤逢合。

例如八字：

己辛甲丁

巳未X卯

此造甲生为月透己，财格。财坐巳，禄根在未，财旺生辛官，本来成格，但不宜时干见丁伤官。“财旺生官而又逢伤”是也，格局不成，丁为忌字。

再如八字：

己辛甲丙

巳未X寅

此造甲生为月透己，财格。财坐巳，禄根在未，财旺生辛官，本来成格，但不宜时干见丙食神来合辛，丙辛合则两失其用。“财旺生官而又逢合”是也，格局不成，丙为忌字。

3、印格带忌：印透食神以泄气而又遇财露，透杀以生印而又透财以去印存杀。

例如八字：

己丙甲己

未子寅巳

此造印格。身旺不喜印来生身，但如果有食神泄身秀，又反而更加喜印。此八字见丙食神泄秀，喜子印，但不宜又见己土来克子印，“印透食神以泄气而又遇财露”是也，此八字己为忌字。如若印重身旺，则又不太忌土也。

再如八字：

庚戊甲己

X子寅巳

此造印格，按照“气行四柱”法则，先是庚杀生子水，然后戊己土克子水而生庚，此为《子平真诠》所言“透杀以生印而又透财以去印存煞”是也。戊己来败格，戊己为忌字。

4、食神格带忌：食神带杀见印或逢财。

例如八字：

丙癸甲庚

X巳X午

此造食神带杀，七杀攻身，用食神制杀以得食神之善福，避七杀之凶。但见癸护杀制食神，癸为忌字。

5、七杀格带忌：七杀逢食制而又逢印。

例如八字：

丙丙甲壬

X申X申

此造七杀格。按照“气行四柱”法则，原来为申被丙克制，杀逢食神制，后见壬克丙护申。“七杀逢食制而又逢印”，杀格不成，壬字为忌。

6、伤官格带忌：伤官生财而财又逢合、佩印而印又遭伤。

例如八字：

癸戊甲癸

X午X卯

此造伤官格，生戊财为格局有成，但不宜见癸合戊，合去戊字，相当于午伤官恶神无制化，格局不成，以癸为忌。“伤官生财而财又逢合”也。

再如八字：

壬丁甲戊

X未X辰

此造甲生未月透丁，伤官格。喜壬印来制丁，伤官配印成也，但后见戊克壬，“佩印而印又遭伤”也，戊为忌字。

7、阳刃格带忌：阳刃透官而又被伤，透杀而又被合。阳刃需要官或杀来制，见官官被伤，见杀杀被合，则官杀便失去了作用。

例如八字：

癸丁庚癸

X酉X未

此造阳刃格，见丁官本来成格。但丁被癸伤，“阳刃透官而又被伤”，格局不成。癸为忌字。

再如八字：

戊辛庚丙

X酉X子

此造阳刃格，见丙七杀，但丙被辛合则失去作用，“见杀杀被合”是也，辛为忌字。为何不论阳刃被丙合制？盖因酉用神才是阳刃而辛非阳刃也，辛乃阳刃透干之物，岂知酉阳刃不管透干与否，亦能为其祸害。

8、建禄月劫格带忌：建禄月劫透官而逢伤，透财而逢杀。

例如八字：

丙庚乙丙

X寅X子

此造月劫格。见庚官星和丙伤官，则“月劫透官而逢伤”，格局无成。丙为忌字。

再如八字：

庚戊甲庚

X寅X午

此造建禄格，“透财而逢杀”，格局无成，庚为忌字

（二）格局先败后成，全凭成格之喜字。何谓救应？救应就是八字中带有成立格局之字。

1、官格救应：如官逢伤而透印以解之，杂煞而合煞以清之，刑冲而会合以解之。

例如八字：

辛丁甲壬

X酉X申

此造官格逢丁伤官，透壬合去丁而救之，官格复成。壬为喜字。

又如八字：

庚乙甲戊

X酉X辰

此造官格，杂庚杀，官杀混杂损格局，喜乙来合庚清格局，乙为喜字。

又如八字：

X  X甲乙

卯酉X丑

此造官格，卯冲酉破格，后见丑来会酉解了卯酉冲，官格复成，丑为喜字。

2、财格救应：财逢劫而透食以化之，生官以制之；逢杀而食神制杀以生财，或存财而合杀。

例如八字：

甲戊甲丙

X辰X寅

此造甲生辰月透戊，财格。财逢甲克破格，妙见丙食神化甲生戊辰，格局复成，丙为喜字。

又如八字：

甲戊甲辛

X辰X未

此造甲生辰月透戊，财格。财逢甲克破格，妙见辛官克甲护戊辰，格局复成，辛为喜字。

又如八字：

己辛乙丁

X未X丑

此造乙生未月透己，财格。己见辛七杀破格局，后见丁制辛生己格局复成，“逢杀而食神制杀以生财”是也，丁为喜字。

又如八字：

己辛乙丙

X未X寅

此造“存财而合杀”，格局复成，丙为喜字。

3、印格救应：印逢财而劫财以解之，或合财而存印。

例如八字：

乙戊甲乙

X子X X

此造印格，逢戊为忌，见乙劫财而解之，印格复成。乙为喜字。

再如八字：

乙戊甲癸

X子X酉

此造印格，见戊为忌，时干癸来合戊，“合财而存印”格局复成，癸为喜字。

4、食神格救应：食逢枭，就杀以成格，或生财以护食。

例如八字：

丙己庚丙

X亥X戌

此造食神格，见己制食神本非所宜，幸亏见丙七杀，金水食伤冬月喜杀，故而食神格就丙己杀印，丙为喜字。

再如八字：

丙癸甲戊

X巳X辰

此造食神格，见癸克不宜，见戊字合去癸，为“生财以护食”格局复成，戊为喜字。

5、杀格救应：杀逢食伤制，印来护杀，而逢财以去印存食。

例如《子平真诠》中周丞相八字：

戊甲丁庚

戌子未戌

此造丁生子月七杀格。《子平真诠》中批断说：“戊被甲制不能伏煞，时透庚财，即以清食者，生不足之煞。生煞而即以制煞，两得其用，尤为大贵。”所言甚是，此造按照“气行四柱”法则，戊制子杀七杀格局成立，见甲克制戊破格，又见庚克制甲，格局复成，庚为喜字。

6、伤官格救应：伤官生财透杀而杀逢合。

例如八字：

己庚甲乙

X午X丑

此造伤官格。伤官生己财透庚破格，后见乙合去庚格局复成，乙为喜字。

7、阳刃格救应：阳刃用官杀而带伤食，重印以护之。

例如八字：

丁己庚癸

未酉X未

此造阳刃格，用丁官。带癸为忌，以己印制癸护丁，丁官无伤，喜己。

8、建禄月劫格救应：建禄月劫用官，遇伤而伤被合，用财带煞而煞被合。

例如八字：

丁壬甲辛

X寅X未

此造建禄格。用辛官。见丁不宜，喜壬合之。壬为喜。

再如八字：

庚戊甲乙

X寅X丑

此造建禄格，见戊财庚杀，乙来合庚，则“用财带杀而杀被合”也，乙庚两失其用，戊财无伤。乙为喜字。

 

五、总结

《子平真诠》言：“八字妙用，全在成败救应，其中权轻权重，甚是活泼，学者从此留心，能万变中融以一理，则于命之一道，其庶几矣！”

上述所有例子，只是略举一二以说明格局成败救应的基本原理而已，而八字千变万化，又万法不离其宗也。格局成败救应，不外乎是先成后败还是先败后成而已。其法则符合“气行四柱”之论，亦符合“善神顺用恶神逆用”之要义。 

本篇“用神格局成败救应”所有内容，总结起来其实就是一句话：善神顺用为成逆用为败，恶神逆用为成顺用为败，其先成后败还是先败后成，全凭气行四柱之法而详之。