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植皮术最好不要用在历史伤疤上

(2012-01-10 05:52:38)
标签:

文化建设

圆明园

故宫

颐和园

杂谈

分类: 信口开河
    前些时读博友羊在歧路的博文时,很是为他圆明园修复问题的观点和见解所折服。为此,还在他文后留评跟帖,很是议论了一番。想这种显而易见的浅显道理那些专家们定会在民意面前斟酌出孰优孰劣的,就再没有关注这件事的后续发展。时近年关,杂事一多就淡忘了。
 
    可你淡了,不等于别人也淡了。近闻有关部门正在准备将修复圆明园作为九大文化建设项目之一提交“论证”,以至于本来已经云淡风轻的心情忽然就灰暗起来,过年的气氛顿时平添了许多阴霾。心情不是沉重,也不是纠结,说不清楚是一种什么状态。
 
    据提案的发起者,一名著名教授鼓吹,“圆明园是文化而不是文物”,言外之意就是修复圆明园不是破坏文物,而是搞文化建设,文化要发展,就必须修复圆明园。此等怪论真是赤裸裸的蒙世理论,圆明园不是文物,不是遗产,那请问他是什么?文化又是什么东东,文化从何而来?难道说,国人凭吊的忧伤之地长了些杂草就需要彻底清理吗?把一个沉浸着鲜血和耻辱的大地纪念碑变成一个游人如织的商业景点就是文化建设吗?鄙视,严重鄙视这个著名教授的言论。
 
    在历史遗址上搞建设,大兴土木,美其名曰“文化建设”,却置其文物价值和历史价值于不顾,改头换面为性质大变价值异化的商业景观,是没有了残垣断壁荒草丛生,那些珍贵的破砖烂瓦肯定是要倒进垃圾堆的,而随着这些破砖烂瓦一起被丢掉的还有那段屈辱惨痛的历史,忘记历史,就是背叛,忘记历史,就是不屑子孙,这些都不重要,只要能够创造商业价值,从而刺激JDP的增长就行,这就是“修复派”的阴暗目的吧!
 
    还有一种谬论,就是“重现昔日辉煌”,如果照此理论类推,是否全国所有的历史遗址遗迹都要“辉煌"起来,把那些历史伤疤统统抚平,一律实施植皮术,改头换面后的历史就可以与当下的浮躁社会相呼应,从而教人们不要回头看,要一往无前的向前看,看到希望和美好的生活前景呢?可惜,外在的伤疤可以修缮抚平,而人们内心的伤痛却不能靠外科手术来治愈,只能痛上加痛,愈伤愈深。
 
    圆明园遗址除了重要的历史价值和文物价值外,还是西方列强在中华大地上胡作非为大肆犯罪的作案现场,破坏现场的唯一目的就是掩盖罪恶。而这一丑陋的掩盖行为不是由犯罪者来完成的,而是由受害者中的忘祖背宗的不屑子弟来干的,真是讽刺中的悲哀悲哀中的讽刺。国人人人都会不齿,人人都会唾弃这些认外人为父的家奴的。除了犯罪现场,现在圆明园又成了那些猪狗不如的大人们的照妖镜,他们的嘴脸是何等的丑陋啊!
 
    你把“修复”改为“整修”,不过是掩人耳目的拙劣表演,在国人面前搞文字游戏。你们甚至提出如果不能全部修复,就部分修复,起码可以增加旅游收入,这样遗迹也留下了,商业也开发了,不是两全其美吗?司马昭之心,路人皆知,你们的目的就是要用耀眼的商业光环掩盖那段惨痛的屈辱,从而孕生出一个民族文化的怪胎,到时你们会说那是浴火重生,那是历史的涅槃,也是你们辉煌的历史性的贡献吧。
 
    说到底,在政治人物看来,“重现辉煌”,是政绩的体现,而其实质则是“弱国心理”的反应。想用“祖上的阔”来满足民族虚荣心;在商人看来,那就是“利益高于一切”。而当这种民族虚荣心与商业利益结合的时候,产生出的胎儿就会是畸形的,变态的,扭曲的,其后果不敢想象。
 
    不管我说话有没有风,管不管用,我还是要说,就让历史裸着她的身子站在我们的面前吧,她不需要你去给她披上一件华丽的外衣,更不需要你去在她已经伤痕累累的躯体上取下一块皮来去掩盖另外一个伤口,植皮术最好不要用在历史的伤疤上。

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