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第八卷《帝国黄昏》六十五  教会与义和团

(2017-12-27 15:56:14)
标签:

顽固派

洋人

教会

义和团

分类: 讲史(那些逝去的美好)

说起顽固派,先得说说义和团。而说起义和团,先得说说教会。

 

的确,大清国自开国以来,南方的会党,北方的教门,那是从来没有断过。这些会党和教门,差不多几十年就要来那么一波,会党以反清复明为已任,教门以神仙降世为凭依。比如白莲教,天理教,小刀会,还有后来的太平军,捻军,都有会党和教门的影子。

 

这些会党和教门也不全是反清的,比如平定太平天国的军队里,也有少数会党力量加入。而广州三元里抗英,也是因为洋人冒犯了三元里的乡亲,从而激怒了会党力量。所以这一次,北方的教门,居然打出“扶清灭洋”的口号,也不足为怪。的确,清朝是可恶,但是洋人更可恶,最起码的,清朝除了在脑子后面种了条辫子,并没有干涉大家的生活啊,可洋人一来,大家连日子都过不下去了,这还象话么。

 

为什么洋人来了就影响大家生活呢?倾销商品,扰乱就业的确是有的,但那主要是对市场经济相对繁荣的江南冲击比较大,而对北方,最主要的冲击还是在教会。

 

为什么教会会冲击北中国的生活呢?因为洋人有治外法权啊。就是说,中国的官,是管不了这些洋和尚的。

 

中国的官管不了洋和尚也就罢了。可要命的是,这些洋和尚还有洋尼姑,还有两个要命的习惯。什么习惯?洋和尚热衷于传教,洋尼姑热衷于行善。

 

这本来也不是多大的事。毕竟,本土的和尚也传教,本土的尼姑也行善嘛。虽然本土的和尚尼姑或求香火,或求清静,倒没有洋和尚和洋尼姑那么热心,但人家也是和平宗教嘛,人家也没有拿刀子逼人信教。能有什么问题?

 

可是,这两件事到底都闹出了乱子。那又是为什么呢?

 

原来,那些洋和尚传教的时候,传着传着,就发现洋教不是那么容易让大家相信的。这也很正常,让大家相信世界上只有一个神,其他的神都是假的,这怎么行?万一那个唯一的神不灵了,我可怎么办?如果我只信上帝,而上帝又没有保佑我,再回过头求观音,求土地,求关爷爷,还有用吗?而且这个上帝似乎根本也不会保佑人升官发财,连求子都求不到,只是告诉我,说我有罪,这样的神,信了有什么用?更何况,信了洋教之后,不光不能拜孔子,不能拜菩萨,连祖宗都不能拜,信了洋教之后,人伦皆无,这还象话么?

 

所以,既然洋和尚没办法让大家相信,那么他就只能给出优惠。给出什么优惠呢?信了我的教,就归我来罩。换言之,只要你接受了洗礼,成了教徒,那我是洋鬼子,你就是二鬼子,教会的福利,有你一份,治外法权,也有你一份。本来治外法权给教民这并不符合条约规定,条约只规定洋人不归地方官管,信洋教的中国人并不在此列。可是地方官多一事不如少一事,这年头,谁敢得罪洋人哪。当年让曾国藩栽了的天津教案,就是前车之鉴啊。

 

既然洋和尚把二鬼子都能罩下来,自然信教的就多了。但是,问题来了?怎么信教的,都是些混混啊。其实想想也正常,根本人家的子弟,也没想着做违法乱纪的事情,自然也不会因为贪图那个治外法权去混洋教,毕竟信了洋教,连祖宗都不能认,一般人也受不了。而真为了这个混洋教的,不是流民,流氓无产者,就是小混混,甚至土匪小偷。在这些人看来,洋和尚简直比黑社会大哥还厉害啊,一入了洋教,逢年过节发钱发米,还不用孝敬老大,甚至连官府都不敢管。进了洋教,跟人起了冲突,那官府绝对帮自己,这有多爽啊?

 

所以教会传教,结果把自己传成了黑社会,成为藏污纳垢的所在。有很多地方教会,下面的中国教民都是横行乡里,无恶不作。甚至还有教会的小混混,把神父都给引诱坏了,借教会之名,奸淫妇女,恶贯满盈,惹得乡民群起而攻之,杀了洋和尚和二鬼子的。

 

至于洋尼姑行善,无非是收养弃婴,领养孤儿。可是问题是,哪有那么多弃婴正好被洋尼姑捡到啊。所以洋尼姑就给钱,你给我弃婴,我给你钱。你说你是不是信教把脑壳给信傻了?你用钱来弃婴,那不是鼓励人贩子么。你怎么知道那孩子是捡来的还是拐来的偷来的?

 

事实上,洋尼姑收养的弃婴和孤儿,还真的大部分都是拐来的偷来的。

 

然后还有更严重的。那个年代医疗卫生条件并不好,就是在城市里,婴儿夭折率都大。而一个乡村的教堂里,一帮修女,能有什么医术?能有什么水平?有的婴儿岁数小,可能还在吃奶,她们甚至搞不来奶给孩子喝。所以那些弃婴,就有不少夭折了。

 

这对于她们,并不是很严重的事,她们关心灵魂胜过身体。她们已经给孩子洗礼了,孩子的罪孽已经没有了,即使死了,灵魂也能进天堂。所以她们并没有因为这个停止收养弃婴和幼童,而是把夭折的婴儿埋起来,然后继续收养,继续行善。

 

这就麻烦大了。在乡亲们看来,这些洋和尚就是过来成立黑社会的,手下一帮兄弟奸淫掳掠,横行霸道,而这些洋尼姑,拐卖人口,然后把孩子弄死埋了。这是为什么?显然是为了收这些婴儿做某种秘药啊。这都是些恶魔啊,太上老君啊,观音菩萨啊,你们怎么不显显灵,收了他们吧。

 

等到庚子年间,直隶山东等地大旱,这个矛盾就彻底爆发了。大家都在传言,这是老天爷发怒了啊,“拆庙宇,扒庵观,惹得神仙把脸翻。天无雨,地晒干,俱是教堂止住天”。看吧,洋教把中国的庙拆了,把道观占了,然后建教堂,信洋教,现在报应来了吧,神仙发怒了,闹灾荒了吧。

 

北方的传统教门,加上反洋教的背景,就成全了义和团。

 

然后义和团又是怎么跟满族亲贵,跟顽固派扯上关系的呢?

 

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