岳飞惨死风波亭，是南宋最大的历史事件，也是整个宋朝最大的历史事件之一。

赵匡胤之死，是第一个重要的历史事件。这个事件，决定了宋朝迁都无果，决定了宋朝以文制武局面的形成，决定了宋朝的冗官和冗兵，也决定了河东军事集团最后的菁华被葬送，决定了燕云难复。这每一个结果，都影响深远，决定了后来的各种顽疾。

熙宁变法，是第二个重要的历史事件。这个事件，决定了维系宋朝政治基本清明的祖宗之法被破坏，决定了政治生态的急剧恶化，也决定了从此之后，华夏再也没有完全的配套体制改革，只有向内，向后，走向封闭和保守。而这些结果，也影响深远，不仅影响宋朝的命运，也影响整个华夏的命运。

岳飞惨死风波亭，则是第三个重要的历史事件。这个事件，让宋朝失去了最后一个恢复汉唐疆土的机会，从而在来日与草原帝国争锋时，已尽失资源和先机。

但是在这个事件中，岳飞这个背上刻着“尽忠报国”，这个把恢复河山当成最高理想，甚至冒着让皇帝不高兴的危险，也要上书劝谏的人，有没有其他的机会呢？应该说是有的，但是很小。因为岳飞最大的悲剧，其实就在于他与赵构的理想，是相背的，是完全不相容的。所以，要么成全他的理想，要么成全赵构的理想，不可能两者都能成全。

所以岳飞的破局之策无非就是两个，一个是听赵构的，一个是不听赵构的。

如果听赵构的，赵构说议和，那就议和，象张俊一样，从主战派变成主和派，让良心，理想，都被狗吃了，让华夏北部那些被圈地奴役，被剃发易服，被兵灾弄得人相食的同胞继续哀号，就当没有听见，那就不是岳飞了，也对不起背上的“尽忠报国”四个字了。

不听赵构的呢，会有什么结果？那就只能不管其他将领怎么做，就是自行其是，就是不听号令，那就成了个跋扈将军，成了军阀，成了藩镇。这还不够，岳飞的兵，是靠荆湖南路，荆湖北路，江南西路来养的，那么这些地盘，他要不要派兵守住？又是以什么名义守住，地方官不听他的，又怎么办？大宋一百多年，还没有哪个将领会这么做，如果这么做了，会有什么反响？

当然，也并非完全不能做，要做的话，就得以北伐之名，行扩充之实，“一分北伐，三分巩固，六分发展”，自顾自的扩大地盘，积累实力，把各路支持抗战的力量都拉到自己名下，向北蚕食金人控制地域，向南保持控制地盘，不让本国军队在皇帝的密令之下侵占，甚至不惜发生些小规模战斗。而且还不够啊，当年桓温能以北伐之名，是因为东晋朝廷只能北伐，不能议和，他一说北伐，朝廷就只能派其他人北伐，然后其他人也不靠谱，只会失败，而岳飞的时代，朝廷可以议和，也可以派其他将领北伐。

而且不止于此啊，赵构虽然一意求和，但是内心如何想的，没有人知道，他有时说要为了做孝子忍辱议和，有时又誓师北伐，伐到一半又密令退兵或按兵不动，然后就听说那边又在议和了。他会一封接一封地写温暖人心的信，他会在韩世忠与刘光世不和，韩世忠与张浚不和，张浚与岳飞不和时温言相劝。所以如果真做了个跋扈将军，为了不被人骂，为了抗金力量不被赵构的表面功夫所欺骗，从而力量分散，互相拆台，还得不时的揭露一下赵构的“本来面目”，比如用李纲吸引人气后过河拆桥啦，让长安准备行在，而实际却一意南逃啦，派各大将北伐，然后密令退兵啦，假装求和是为了做孝子，其实却从一开始就置父亲于不顾而南迁啦。但是，至少在这个时候，有多少人能信呢？很多人对朝廷绝望，都是因为岳飞之死，但是如果根本没有岳飞之死呢？

还有更多的问题啊。这样的跋扈将军，不仅和一个求和的皇帝是天然的敌人，哪怕和一个抗战的皇帝，也注定是天然的敌人，就象韩信注定会死掉一样，这样的人，不可能容于任何一个君主。甚至即使岳飞真的扶立了另一个赵氏宗亲，等这个小皇帝长大了，也会和他发生矛盾，不是你死就是我亡。难道，真的要谋朝篡位吗？如果真是那样，还对得起“尽忠报国”四个字吗？如果不谋朝篡位，坐等着皇帝把自己当成逆贼诛除，留下骂名，也弄得国家不安，又对得起“尽忠报国”四个字吗？所以，这条路实际上是一条不归路，一旦走上，就无法回头。

危险还不仅仅在此，因为如果做跋扈将军，前面固然有金兵，后面可能还有友军，前面固然会死缠烂打，后面也可能动刀子。行军作战，粮草最为要紧，可如果身后的军队断了自己的粮草，怎么办？这不是没有可能的，因为当日朝中的宰相，哪怕是主战派的张浚和赵鼎，也都是主张要“收兵权”的，甚至连李纲也主张“收兵权”。有童鞋问，作为主战派，收了兵权，怎么抗金呢？他们主张皇帝亲征，驻跸。就是说，他们宁愿让皇帝亲征冒险，也不想看到兵权在武将手里。所以想让他们容忍一个跋扈将军的出现，那是做梦，只要岳飞表现出哪怕一点跋扈的迹象，他们首先就会断了岳飞的一切后勤供应，根本不需要秦桧为相。

所以面对如此朝局，打还是不打，就是一个问题了。打？双线作战，被本国军队和金兵联合绞杀，并非完全不可能。因为就是绍兴十年北伐的时候，赵构除了十二道金牌之外，又密令韩世忠和刘錡撤军，把侧翼让给金兵，正如六年张俊和刘光世忽然退兵一样莫名其妙，然后即使在这种不利情况下，岳飞仍然分兵击败了从侧翼扑来的金兵，但是接下来，另一支赵构的嫡系部队，由杨沂中率领的亲兵又出现在岳飞身边。不打？后勤供应已断，靠什么来维系大军的后勤，以及人心？

现在你明白为什么岳飞哪怕在父老挽留之下，在明知道北方那些送粮草，顶香盆等着王师的百姓可能会被金人报复的情况下，在河北和河东义军可能会被扫荡一空的情况下，仍然决定班师的原因了吧。

他如果不班师，他不仅是走上了一条不归路，而且还有可能被前后夹击，也许他终能死里逃生，击败这所有的敌人，但是那只能让他的不归路，或者说谋朝篡位之路，走得更远。而如果班师，也许还有机会，无非是继续上书说服赵构，无非是再等下一次机会。而事实上，在班师之后，又有淮西的军情，在那次，他被张俊和赵构两个政客一封封忽进忽退忽行忽止，时间和事件对应很成问题的命令玩弄，从而让张俊可以陷害岳飞逗留不进。然后又有任枢密副使，又有解兵权，又有张俊邀请岳飞陷害韩世忠被岳飞拒绝的事。而且最少不了的，就是赵构那从容不迫，温文尔雅，体贴入微的安抚与表扬，朕与将军解战袍，芙蓉账暖度春宵。看上去简直跟好基友似的，谁又真能想到，赵构会杀了他呢？

也许淮西那场把岳飞玩弄得变成局外人的战事，除了提供一个陷害岳飞的借口，是赵构想要求证，在离开岳飞的日子，其他将领能否挡住金人的进攻，能否保证他的安全。在淮西那场战事之后，岳飞的确是明白了些什么，他说，“国家不得了也，官家又不修德”，但是，他也许以为赵官家只是“不修德”而已，但是谁知道，赵构真会杀了他？也许这世上，除了赵构，张俊，秦桧，万俟卨，还真没有几个人会想得到吧。

但是没有用了，命运之轮已经转动，它宣布了岳飞的末路，也宣布了大宋朝的末路，也宣布了华夏文明的末路，崖山之战，已经快到眼前了。因为二十年后，一个叫孛儿只斤·铁木真的男孩，将在蒙古草原上诞生。