关于项羽和刘邦，中国人太熟悉了，轮不到我说什么，但是最近我有个新的领悟，这个领悟是建立在我理解的项羽和刘邦身上的，我说的真，是我真是这样理解的，而不敢说历史上项羽和刘邦真是这样的——话又说回来了，谁能说他说的就是完全真实的，太史公也是尽量尊重史实，但并不可能完全摒除自己的主观看法。

这么解释一通，我就放松地说说我对自己“看到”的项羽和刘邦说说自己最近的一个理解了，可能跟你想的不一样，我是很真诚地说自己的想法，对你来说不过是个参考而已，好，我说咯：

项羽闯天下，是基于仇恨，是死能量为主作为基本动力推动；而刘邦相反，他是相对没有那么多仇恨，是生能量为主推动的。

这可以通过他们各自见了秦始皇说的话里看出来。项羽说的是：彼可取而代之；刘邦说的是：大丈夫当如是。

你看，都有雄心壮志。

项羽的话的重点是取而代之，是推翻和取代。是干掉对方自己做，是干掉为主的。

而刘邦的话的重点是：如是。就是他怎么样没关系，我要这样，是活出来为主的。

如果这样还是不够清晰，可以从他们做的事看出来。项羽胜利了之后，是烧掉阿房宫，象征的意思是我可以杀死你，可见，项羽内心驱动他去革命的动力是源源不断的死能量。也就是白茫茫大地真干净的回到原初的能量，

刘邦初入咸阳，哪里想要烧掉呀，一头钻进去就出不来啦，多好的东西呀，好嘛烧掉？不过，他的谋士萧何的做法，应该是刘邦至少是鼓励的——他马上对天下资产登记造册。可见，刘邦内心真正驱动革命的动力，是生生不息的生能量。是不断向前发展的能量。

基本动力不同，做法也不同，刘邦就做不出破釜沉舟的事儿，而项羽就能以此一战定天下。这是巨大的能量。但是，一旦兵败受到什么挫折。他的选择空间弹性就很小，他就会自刎乌江。而刘邦无论遇到怎样的危机，死能量多大，他都向着生，他的选择有很大的弹性和空间。

具有讽刺意味的是，项羽是背水一战的高手，最后却死在刘邦，准确来说是韩信的背书一战俩十面埋伏上。只不过，以死能量驱动的人格是狭窄的，他看不到或者也害怕此去江东卷土重来的巨大可能性——万一失败了呢？

更有讽刺意味的是，刘邦经常陷于绝境，鸿门宴、数次败于项羽，连自己的女儿都踢下车逃命，不胜枚举，可是，巨大的生能量使刘邦就是能心态开阔（他不一定智商很高，但是心态是很开阔），找到生的机会。

一般，匮乏的生命的推动力是死能量为主，而丰盛的生命，它的动力也以生能量为主。

奇怪的是，项羽是贵族出生，却有匮乏的生命，而刘邦是平民出生，却有丰盛的生命。

我想，项羽以张楚兴师，他是有强烈的国仇家恨的，这当然是巨大的能量。但是，他一生应该是被仇恨占据了，这是一种死能量，其实这是生命力的一种，只不过他从没有将这种恨转化为爱，转化为生能量。

刘邦看起来很流氓，他内心没有那么多条条框框，他很色，又胆小，很无赖，等等，其实看得出来他非常热爱生命。他革命是因为有巨大的生能量——他革命的起因就是放奴隶生嘛，他不也是逃命，这是求生嘛。这是一股巨大的洪流，尽管是浑浊的。

其实，这两种能量是可以互相转化的，生能量被忽视往往会转成死能量，例子不胜枚举。比如由爱生恨；而死能量被“看见”就会转化成生能量，例子不胜枚举，比如放下屠刀立地成佛，再比如一个很著名的例子，甘地领导的印度独立运动，曼德拉领导的南非革命，都是源于仇恨止于爱。