加载中…人生大戏的入与出
(2016-01-18 16:44:09)
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杂谈 |
如果把人生比做一台戏，那么人就是戏中的角色（演员），想要戏好，人必须入戏也要能出戏。
一、先说入戏：
要演什么戏，在戏中饰演什么角儿，大部分是自己可以做主的（有些社会不行，这就是不自由的社会，比如奴隶社会中的大部分奴隶）。但是大部分人以为不行，比如出生寒微，就以为一辈子只能生活得低贱卑微的大有人在，反之，出生权贵之后，自认为一生必是权贵者的思维，也不在少数。
但其实不是的，人是可以改变自己命运的，也就是决定自己的在社会这个大戏中的角色。
戏有自身的规律，诸如：只有成功没有失败、只有高兴没有痛苦、只要成功不用干活等等之类的戏，是不存在的。
01、不入戏：
很多人，因为怕痛怕失败，所以就退出了所有人生的戏，以为这样就没有失败了，殊不知这样才是最大的痛和失败，因为人生的体验没有了，没有体验就等于没有真正的生活，与死何异？至少是心死。就像最近流行的一句话：有的人，25岁就死了，只是80岁才埋。
这里有很多例子，譬如说一个小孩，一直被人称赞聪明，可是长大了后啥也不会，而且很畏缩，啥也不敢不愿尝试，只能在家啃老，只求平平安安了此一生。这令我们唏嘘不已，究其原因，是因为从小被夸赞聪明，所以害怕失败，什么都不敢尝试，所以什么都不会（注意是不会，不是学不会）。什么都不会就更加不敢尝试。说白了，为了不失败，维护自己聪明的名声，他退出了生活的舞台，也就相当于退出了生命，也就是本文说的：不入戏。
这样的成人，不敢尝试不敢体验，畏畏缩缩战战兢兢地活着，在我国何其多也！
02、假入戏：
又有一些人，看似和戏的内容丝丝入扣，其实他的内心一直在自己内心的世界里，没有真正进入戏中，他只是在演自己内心的自己。在他的眼里，外界世界并不是外界世界真实的样子（他以为是）。这类人，看似在戏里，实际上从来没有入戏。
这类人，不能说是死了，只能说没有投入实相，没有进戏，也可以说他还没有开始真正的生活。
这样的人，其实比想象的多得多，这里可以讲讲我的感悟：很多人，虽然年龄一天天长大，但是他的心里一直卡在幼年或者青春期，有点类似于轮回，或者就做命运。以为女士，结婚离婚好几次，次次遭遇家暴，开始人们总感觉到是她遇人不淑，后来经过心理咨询，才发现她其实有着很深的幼年的情节，虽然成年后，每次遇到的是不同的人和不同的场景，可是她的心还在幼年，所以一直不断重复早年的命运。在她觉悟之前，虽然成年的她在投入不同的爱情婚姻的戏，可是她的心在从前，她没有入戏，现在的戏。
入戏的人，是投入者，我们传统文化说的外儒内道，就是说在世事上积极进取的儒家精神，他们往往是事功上的成功者。
但是，他们往往是最苦恼和痛苦的人，因为他们太执着于戏和戏中的角色，殊不知戏和戏中的角色都是空。
二、再说出戏：
二、再说出戏：
除了入戏之外，最好的人生，还要能出戏。入戏是投入的和被动的（被角色推动），是角色决定你的人格；而出戏是主动的和旁观的（也可以说是观照，或者觉察），是你可以决定你的角色甚至参加什么戏，甚至你可以是编剧或者导演。
认真生活的人投入的人，往往会以假为真，生执着心，佛陀告诉我们人生“如露似电如梦幻泡影”不要执着，只有看清人生的真相才能觉悟，才能出戏。
人生是一场体验，不仅仅是体验好的情绪，如高兴、爱、安宁等等，也包括体验坏的情绪，如仇恨、嫉妒、悲伤等等。非如此，人生不完整。
是的，体验高兴、爱等正能量情绪是一种快乐，其实体验悲伤也同样是一种快乐。
我想这是一种观照，是对人生有透彻理解后自然产生的境界。既能入戏深又能出戏远的人，就像佛陀，既有绝大的事功，又有一颗清净的心（涅槃）。
我想，人生这台戏，入则得其髓；出则得其神。
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