想起前几日，和小朱在虎溪岩坐地喝茶，冬日的暖阳的潺潺的光，汩汩流淌在虚空里，泽被山川大地万物欣欣然。

席间，我去后面上卫生间，看到寺庙里有不少人在拜拜，也就顺便进去转转。我听到一群香客正商量放生的事，出于好奇，我问他们放生的动物怎么来，答曰：专门有人捉呀，这都不知道？见我很吃惊，一个年轻的香客跟我说：这是个行当呀，很赚钱的。

回到席间，心情已经不同。

这是什么逻辑？

慈悲导致大量捕猎！

转念一想，其实芸芸众生，荒唐逻辑盛行于世，人性如此。无怪老子说：世人皆知善之为善，斯不善矣！现在明白了，善需要不善而成其善，慈悲需要暴力而成其慈悲，英雄需要坏蛋而成其英雄，世间事莫不如是。无怪佛陀说：颠倒众生。

再往深想，一切暴力似乎皆源于：我是善的，你们不是，我要求你们必须如我一般，否则，我就革你们的命。对，源于我执、法执。

所谓放下，是连放下的念头也放下；所谓慈悲，是无慈悲之念；佛曾说:吾悉令众生皆入无余涅槃，实无一人入无余涅槃。信然！

而老子呢？似乎过于透彻。他说过：知者不言言者不知。他知道人性如是，说也没用，甚至说的本身就是一种暴力。他还真不说，要不是那个守卫函谷关的小头目，世间也许就没有《道德经》了。

老子完全失望了吗？