时间是个谬论。

   最近坐禅，对时间有了新的认识：

   时间是人心造出来的东西。物质是原子（可能有更小的构成，也可能无限小直至于无）因缘而成的堆积物，堆积的方式、规模有内在的规律（勉强说是道吧），物质因不同的构成和与外界的普遍联系，形成不同的变化规律，万物皆在不断变化中，成住坏空，内在的节律为道，外在的影响为缘，外在的缘与内在的道互相影响，共成大道。

   因内在的规律，使得不同物质的节律有先天性，比如人的寿命在出生之初已定。

   因外在的缘，使得物质的节律发生变化，而这种变化又影响外在的缘，如此反复，不可计数，以至无穷。比如，人后天的观念、习惯、环境等延长或缩短寿命。

   节律外化成时间。比如地球自转一周为一天，但自转的速度不同，一天的长短不同，据说太古的时候，一天很短。据说基准的时间是以某种原子半衰期定的，那么半衰期长短，时间也不同。

    时间是人造的尺子。

    “尺子”一旦定下来，那么万物的成住坏空的周期即可衡量。

    “尺子”本是不存在的东西，是手段而已。

     但“尺子”的依据其实在是变化中的，所以“尺子”并不是恒定的东西。

     我想万物的周期和节律是不同的，发展方向也是不同的，所以万物的时间是不同的，是否有倒着生长的东西，我想是有的。美国前年有个电影，忘了叫什么名字，是讲一个人是从生下来就是老头，越长越年轻，以至于到婴儿，最后死亡。

    时间不存在，存在的是万物的节律，节律在哪呢？节律能改吗？

    那么好了，人害怕时间的流逝，其实是害怕生命的逝去。

    但生命有其自身的规律，是道。

    执着于时间反而迷失了生命。

    所以应该把注意力放在生命本身上，也就是活在当下。

    那么我们就消极而无所作为了（不是无为）吗？

    不是。

    根据上述的分析，每个人的节律不同，其实也可以说是每个人的时间是不同的，我们可以改变节律。

    万物是普遍联系的，任何物质的内在节律不同，但在与外界相互影响中，节律会发生变化，有的缩短，有的延长，比如，人的不良生活习惯导致寿命缩短，良好的习惯导致寿命延长。

    有生命的物质（动植物）之不同，乃在于它们与外界互动时候，还有自身调节适应机制和反作用机制；而人为万物之灵，能够主动有意识的改造自身和外界，以更好的适应外界。

    坐禅就是一种积极的方式，我想它可以改变生命节律，进而改变时间。

    坐禅的作用我想至少有以下几点：

    1、减少了外界的干扰，极大地恢复自身调节机制，比如免疫系统、内分泌系统、大脑；

    2、人类的意识相对于自身和外界无际宇宙，是狭小和局限的（而且是过时的），意识只是人类自身机制中很小的一部分，但人类往往容易执着于意识，形成了很多不合理的方式。通过坐禅的形式，可以觉知并放下，产生新的智慧；

    3、通过一些有效的方式，如调息，可以调慢人自身的节律，也就是延长了生命。

    生命的本质是什么？

    人从无明来，到无明去，之间的叫生命。

    医学上的死亡为脑死亡，而脑是自身与外界互动的器官，它的产品是潜意识（存疑）和意识，也就是机制，是信息与信息处理方式。处理方式的主体停止叫死亡。

    那么，如果有一种东西（未必是物质）能替代我们的大脑保存信息和继续处理信息，那是不是生命在延续？

    同时，生命是一个过程，过程中有很多方式，如果执着于方式，其中最主要的方式就是时间，那么就会遗失过程，也就是说没有活过。

    活在当下。