3月6日早上7点，我们从楚雄出发，前往大理。

对大理的认识最早源于“寺”字的解释。寺，在古代本来是一种官署名称，比如大理寺、太常寺、鸿胪寺等。在东汉明帝时期，皇帝邀请天竺僧人摄摩腾、竺法兰来中国弘法布教。因为他们最初住在“寺”里，久而久之，“寺”就成了僧人居住弘法场所的通称。想到大理，脑海中总是浮现出古色古香的寺院中，一座高耸着的白色的尖塔……大理在梦幻中似乎古朴沧桑、拥有深厚的历史文化。

一路上，导游依旧滔滔不绝地讲个不停，从大理白族的婚俗，到大理的房子坐西面东；从大理古国南诏的历史，到北水南火东木西金，以及猪与鼠相交之年的动荡不安。

“一路风光去大理，风花雪月等着你。”

谈到大理的风光，导游说可以概括为“风花雪月”四个字:即“下关风、上关花、苍山雪、洱海月。”

“风”指“下关风”，太理的下关是一个山口，这是苍洱之间主要的风源，风期之长、风力之强为世所罕见。一年之中大风日数在35天以上。下关风平均风速为每秒4·2米，最大风速达10级。“花”指“上关花”，上关是一片开阔的草原，鲜花铺地，姹紫嫣红，人称“上关花”。大理气候温和湿润，最宜于花木生长，于是，爱花养花也成了太理白族人民的一种生活习俗。

“雪”指“苍山雪”，经夏不消的苍山雪，是苍山景观中的一绝。寒冬时节，百里点苍，白雪皑皑，阳春三月，雪线以上仍堆银垒玉。

“月”指洱海月，洱海外形如同耳朵，空中俯瞰，洱海宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间。洱海月色，水光接天，万顷茫然，令人惊叹。

第一站，洱海。据资料载，大理的洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等，海拔1972米。南北长40公里，东西宽9公里，湖水面积约256.5平方公里。呈狭长形，北起洱源县南端，南止大理市下关，是仅次于滇池的云南第二大湖，中国淡水湖中居第7位。

洱海的西边是高耸入云如巨大屏障的苍山。

苍山呈西北一东南走向，延绵48公里，东西宽约18公里。苍山山脉连脊屏列自北而南由19座山峰组成，海拔3074～4122米，最高峰马龙峰海拔高达4122米，与西坡河谷相对高差约2500米，与东坡洱海相对高差约2100米，最低点海拔1360米（漾濞江与西洱河交汇处），4000米以上山峰有7座。苍山18座山峰之间形成的十八溪是洱海主要的水源之一，流经大理坝子，灌溉着洱海西岸肥沃的土地，最后注入洱海。

苍山洱海之间简称苍洱，因为地理位置的关系，西山东海，加之风口所在，故而当地百姓建筑房屋习惯依山面海，所以形成坐西朝东的风俗。

按照日程，我们乘坐游船在洱海中一游。从海边而来的人，看惯了大海，对于原本就不是海的内陆的洱海，心中难免平静如水。唯有洱海西面的苍山，约隐约现，在云雾中穿梭，山水相依，给人以美好的想象。洱海周边也没什么特别的景致，仅仅是打卡式游览而已。

下午，我们赶往大理古城。

大理古城位于苍山脚下，洱海之滨，又名叶榆城、紫城。古城始建于明洪武十五年（1382年），占地面积3平方公里。大理古城在唐、宋500多年的历史间是云南的政治、经济、文化的中心，在古城内分布了14处市级以上的重点文物保护单位，承载着大理历史文化、宗教文化、民族文化，是大理旅游核心区，大理古城景区为国家5A级景区。

文献楼始建于清康熙年间。楼额悬挂云南提督偏图于康熙四十年（1701年）所题的“文献名邦”匾额，故名文献楼。文献楼为两层歇山式土木石结构的镝楼，具有典型的白族建筑特色。大理二个字为集郭沫若手书。“南北城门楼为1984年在原有城门及城台上重建”。整个古城商业化浓郁，街巷皆为商家，虽有古树、古井、石板路等，处处名族风情，但与新建的大多古城一样，似乎缺少了点烟火气。历史文化的积淀被浓浓的商业味所覆盖。感觉当然一般般，尤其是许多房屋包括南北城门楼都是所谓的恢复性重建。

下午，赶往大理陶然田社创意农场乘坐所谓的“酷酷”的“敞篷汽车”赏花海、拍天空之境。

现实与网络、广告总有一些差别，有点深或天壤之别。大巴车载着大家来到陶然田社，破旧不堪的吉普车4人一辆，在坑坑洼洼的土路上咣当咣当，颠簸起伏，尘土飞扬，算是让大家尝试一把“酷酷”的所谓敞篷汽车。

到达目的地后，在地导带领下，前往洱海边的三溪口湿地游览，有的骑单车，有的徒步，在海边漫步或观赏海鸥。而后，回到原地，所谓的花海并没有多少花，据说是因为退耕还林，不允许栽种花卉。所以花海完全靠想象，拍摄“天空之境”倒是真的，多为商业经营。在平地上搭起高高的平台，上面铺设厚厚的玻璃镜面，人在镜面上会有倒影反射，形成“天空之境”效果。

晚上，在入住下关的路上，导游开始讲解翡翠的有关情况，为诱导大家购买翡翠打基础、做铺设。