2012年的9月23日，第一次跟随驴友攀登玉函山，一晃整整10年过去了。
有道是，好记性不如烂笔头，如果不是有游记可查，很难想起当时的情景，只记得从南康村往东一路上山攀登，山上有一佛峪寺，又称“西佛峪”，山顶有一大圆球……至于具体线路早已忘得一干二净。
21日周日，听闻徒步山水健身俱乐部户外群前往玉函山西佛峪，遂临时决定跟其再走一遍，探一下具体路线。
玉函山位于济南西南部南二环附近
，其东西走向，似一屏障横亘在市区西南角。从南往北远远望去，一个巨大的圆球坐落在山的东端。山的西段，正对着进出济南的大通道——望岳路。
按照约定，上午8点南康公交站集合。清晨5点半，我就出门，简单早餐后前往南全福东首公交站，乘坐6点22分的BRT4至燕山立交桥北，换乘BRT9到南康站，提前半个小时到达。
8时整，驴友们整装出发。除了67岁的兰兰大姐夫妇俩，其他人均不熟悉，一路交谈中一两个人曾经一起户外过，但时间已久印象不深。
从南康站往北一点，一条丽康路通往山脚下的小区，沿此进入，至十六里河
秀玉社区居委会门前，左转就是上山路了。昔日杂草丛生，如今红砖铺路、满目青翠、环境优美。沿此往北然后左转，一直前行，绕到山的西北端后，有一红黄蓝三色木质休闲长廊，长廊旁边一上山台阶，由此开始攀登。
一路石阶，穿行于植被茂密的丛林，不多时出现一十字路口。丛林中除去台阶路，便是修有护栏的砂石路，往日的山野变成了山体公园。因两位山友未到，大家在此等候许久，遂沿上山石阶路继续攀登。不久，山上出现一凉亭，从凉亭前左转，沿新修的山路继续前行，左边山林就是大片的公墓。
大约一个小时，我们来到悬崖下一座小门楼，上书佛峪寺。这就是人们说的西佛峪了。
在济南，一提起佛峪人们首先想到的是矿村附近的佛峪。因为其相对位居东边，所以又称为东佛峪，而玉函山上的佛峪寺则被称之为西佛峪。
据记载，两处佛峪摩崖造像皆开凿于隋代，东佛峪造像始凿于隋炀帝大业年间，西佛峪造像的开凿年代则更早一些，始凿于隋文帝开皇年间。
西佛峪摩崖造像群，坐落在山腰里一处半月形的山崖上。峭壁上有若干摩崖佛像，多为隋朝雕刻，亦有唐代所制。可惜的是绝大多数造像面部残毁，仅存佛身，虽历尽千年风霜，但形象逼真、栩栩如生，雕工精细。据资料载，现存造像33窟88尊。山崖下有两块1995年济南市人民政府所立大理石碑，左边写着“济南市第二批重点文物保护单位
玉函山摩崖造像”，右边写着“该摩崖造像是国内最大的隋代佛教摩崖造像群之一……”
翻阅10年前的相片，当时山崖下尚有几间简陋的房舍，如今荡然无存，只剩下峭壁上残缺不全的一尊尊佛像。
据说，此处曾有古寺名佛峪寺，寺庙依山而建，借助于山崖形成的岩棚，搭建佛堂殿宇。如果叫做佛峪寺的话，其现状大概为目前最简陋的寺了，简陋到除了进出的简易山门楼别无其他建筑。
山崖下靠里的地方，有山泉水从峭壁滴答滴答不停地渗出，长流不息，下面有两个人工修筑的水池。池水清澈见底，峭壁阴凉潮湿，由此经过，不小心会有水滴滴到身上。经过查询，此为蕊珠泉。
清道光《济南府志》有载，在佛峪寺新月形石厦"岩若窟"之下，为玉函山第一名泉。泉水由岩壁上渗出，滴入下方人工开凿的方池。因水流撞击，池内常有水花泛起，状如蕊珠，故名"蕊珠泉"。夕阳返照之时，从远处看去，犹如一道金线，称为奇观。泉水盛时，整个岩若窟水泻如瀑布。清代济南诗人杨致祺描写此景：“飞瀑半空落，悬流万仞直。”
沿佛峪寺上行不远，有一佛龛状的拱形石门坐落在山崖上，绕道转过去一看，是泰山行宫，旁边有大清年间重修题记，可惜石碑经多年风蚀残缺，字迹模糊不清，唯见“大清同治元年”等少数几个字。
继续攀行，穿越丛林，林中小道逢十字路口，本该左行，一度右转后又折回，山顶高耸着的信号塔在左前方。经过婉转穿行，山间出现了盘山石道，石板斑驳，道路透着沧桑，据说系清朝康熙年间修建。沿此一路上行，路过一段山崖，往西北方向远眺，领秀城甚或齐鲁黄河大桥三个拱形桥塔历历在目。
此后，完全是山中驴道，穿梭在丛林中。一路攀爬，终于发现有铁丝网围挡。沿此向上，很快转到山顶“大球”旁边。
玉函山，据说海拔523米。
“三教堂”在大球所在的院里，因为疫情暂停开放。
时间不到11点，队长决定徒步沿盘山公路下山。在下山途中，有一停车点位，远远望去，西北方向起伏的山岚上一座山亭历历在目。有山路可以直通山下兴隆庄方向。大家经过短暂商量，决定还是继续沿盘山公路走。
回望玉函山，越发显得雄伟壮观。山顶上空，红黄白蓝等各色的滑翔伞在空中飘逸，像空中靓丽的弯月，缓缓向山南面游动，依次降落在兴隆山滑翔基地上。
我们下山后，穿过大涧沟东村，在大涧沟东市场站乘坐17路公交车至大涧沟北站，换乘BRT9至山大兴隆庄校区站，在路南“青阳炒鸡”集体午餐。
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(2022-08-22 09:20:45) 
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