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解读《瑜伽静坐浮空》+狮面空行母修法简轨

 

解读《瑜伽静坐浮空》的原理

 

    为什么有些人能在地球引力状态下，还能离地浮上数尺？这现象无论东西方，自古以来都有被记载下来。读过米拉日巴传记的人都知到，米拉日巴尊者当时已修到了"御风而行’的境界。这事迹历来一直被记载在许多藏传佛教典籍里，而且也成为许多藏传佛教徒的修行典范。1910年，曾有一位英国探险家，在北印度深山亲自目睹了一位60多岁的老瑜伽士，在入定后能腾空十多米高，然后像小鸟般的飞行。难以置信的他当场就拍了照，带回英国后兴奋的拿出来公布给大家看。最终反被取笑说作假，根本没人能相信，这事后来就这样的不了了之。关于人为什么能够在地球重力下腾空飞行；在这不谈魔术、依通、旁通类的外力神通，而是谈人在无其它外力协助下，依然能离地漂浮。这事在近百年来，为许多科学家和物理学家所不能理解的。按照牛顿的万有引力的理论，引力存在于我们居住这地球的任何地方，是地球万物生存的必然状态，也一切物质运作的基本条件。只要是物质，就无法离开这自然的法则定律。这所谓的超自然现象，困惑了许多物理科学家，因为那是绝对不可能存在的的“物理事实”。科学家对于超自然现象，一般只能搁着看，因为真无法从何下手去研究。人体细胞内的电子旋转速度，会根据一个人的思想念头而变动。思维若善良正面，电子是快速旋转，细胞会充满能量和光，全身倍感轻安喜悦 (图左)。若思维和宇宙法则相反；如邪念恶念、害怕、负面或消极的想法，则会让细胞的电子转速慢下来，亮光会减弱，那么就会感觉没力，身体沉重呆滞（图右）。
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不管物理科学家否定还是漠视，许多修持印度瑜伽的瑜伽士，是完全能在众目睽睽下，展示其入定浮空的现象。为什么地球引力在他们的身上，突然间好像消失了一样？物理科学在这一现象完全不能作解释。目前科学家对 ‘力’的认识，一般只能以物质的形态，来作为探讨和研究。对于“心识”那无形无质，既微妙又庞大的作用力，是全然陌生的领域。

大约46亿年以前，当地球从气态慢慢冷却组合形成固态时，万有引力在当下那一刻就存在，南北磁极同时也完成了。那是一股强大的中心磁带力量，借由旋转的方式，把所有物质凝聚成一体。可以说，没地球磁场的引力，就没一切生命和物质也不为过。所有生命与物质，都是在这一股力下，生、成、败、坏来运作与共存。体内的细胞、血液以及每个相互运作的机能，必需靠这大自然的磁场重力的参与，才能顺利的产生微妙的协调作用。重力是地球生命的规范与法则，离开它，所有体内运作方式也将失去方向和次序，这是地球人的“天命”，也即是佛家所说的地球众生的“共业”。

无我和虚空合一时，强大的宇宙能量将贯穿全身脉轮，自身量子能场将瞬间成形释放！
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实际上，人类的祖先生生世世在这地球上的历史，可追溯到上几万年前。在这上万年的时间里，体内的基因不断的记忆记录，又不停的延续给后代。目前的科研也表明，人类上百千世的祖先记忆，都写在DNA基因细胞密码里；无论习性、认知、习惯、感觉等等，都储存在内，无时无刻影响着我们的生活。例如日常生活中对人事物的直觉、感受和反应，包括对地球引力存在的惯性接受。在人类的DNA基因细胞记忆库里，记忆着“自我”对地球引力的默认。那是全然的默认和接受，而且也是无停止的“在用”。所以这不是我们表层脑袋想不想的问题，而是超越脑袋所能想，所能思维的深层面。任何人若想以表层的思维，去改变写在全身的DNA细胞记忆库资料，这就好像以一滴纯净水，想去改变海水的咸度那样可笑。目前的物理科学，还无法完全掌握DNA的记忆讯息层。生物学家对人类基因的探索，到这里就没法再前进了。色即是空，空即是色；物质层的科学研究到了尽头，接下来就让我们以佛家的唯识学来作基本的阐述。以佛家唯识学的心意识理论，就可深入探讨人类的基因讯息和意识层了，再谈宇宙量子能场的运作方式，双管齐下来深入的解析。

现代生物科学所谓的细胞记忆，或称DNA讯息资料，以佛教的角度来看，那是唯识论基本所谈的意识层了。人类学家和生物学家所谓的生活方式、习惯、感觉等，是唯识学里所讲的色、声、香、味、触的前五识；思考和判断是属第六的法分别意识；自我存在的认知感是第七的末那识；而第八的阿赖耶识，则是宇宙万物、时间空间的总资料库。所谓的三界六道、前世今生未来、十方虚空世界、外星UFO、百亿银河星系等，都在第八藏识内。道家的大道和这藏识，基本上殊途同归。第一至第八识加起来，称为“心王”，或称心灵也可以。把唯识学基础理论归类来分析说明，就较容易明白人类思维意识的类别与来源始末。

心和虚空合一时，也即虚空量子场能与基因细胞组织合一时；细胞原子内部周边的电子，受到宇宙量子场能的影响，电子位阶发生变化、所有细胞电子运转的速度变得更快；从速度不一，方向不同，改为同一速度，同一方向来运转。细胞本身此时将释放出庞大的量能；全身60万亿个细胞能场同一时侯瞬间释放，其量子能场之大，超乎人们想象。
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上一段谈到重力或引力的存在，主要是因“自我”对地球引力的默认。若把第七的自我意识暂时忘掉或关闭，那么引力就可以不存在了。为什么呢？佛陀说:“此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此滅故彼滅”；而爱因斯旦的相对论也说，一切物质都是相对而在，没有绝对或永恒的存在。两人以不同的时代语言说相同的话，可说自古圣哲英雄所见略同。原理懂了，那么通过完全放松的方式静心，深入定境，让全身上下的基因细胞内层彻底的静止，达到忘我。也即是说把第七意识的“我执”暂时化空，地球引力相对也就不存在了。这即是完全的“此无故彼无，此滅故彼滅”了。达至“忘我”定境，惟有清明的觉知。但还不完全能腾空漂浮，还需配和气脉的运作方式和定境的深度，才能拔身而起，漂浮于虚空中。

在完全的忘我的状态下，因为无我，所以心和虚空宇宙是合一的。心即虚空，虚空即心，虚空即我，我即虚空；当下和虚空能量是连接相融的；源源不绝的能量场即惯入全身，里里外外一片空明，一片虚空。无我和虚空合一时，宇宙强大的频率量子能场将贯穿全身脉轮，宇宙庞大的量子场能，铺天盖地的渗透入基因细胞层内外。基因细胞的电位受到宇宙能场力的影响下，电子发生跳跃性变化，转动速度增加，更关键的是将所有电子从方向不一，速度不同，都改为往同一方向速度运转。体内六十多万亿的基因细胞同时操作，瞬间释放出能量，彻底令身体升腾漂浮。离地的高度，就看忘我的定境有多深；定得越深，契入的虚空越大，能量场频率越强，升腾就越高。肉身升腾漂浮只能说是一个人的忘我定境，而非智慧成就。忘我的定境只是暂时而已，一旦被干扰或自己动了妄念，身体立刻往下坠。这是因为“我”回来了，虚空当下和我分开了，地球引力也回来了！一切又回到“此有故彼有，此生故彼生”的状态了。

接下来另一个问题即是，同样是打坐入定，为什么有些瑜伽士深入定境就能腾空，而一般的入定不会呢？基本来说，主要是脉轮的气能在体内的运做方式不同，所产生的外在现象也会有所不同。其中的来龙去脉，若分析起来，那会是另一个更深更复杂的生物学、人类生命潜能学和能量学的综合学科了。

印度瑜伽的超觉静坐技巧，达到忘我定境状态时，身体能浮空，令西方人士趋之若鹜，在80年代红遍一时。
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米拉日巴尊者当时已超越了一般的浮空状态，而是能随心所欲飞行的境界了。那是一个已经彻底把第七自我意识转化完的修行者，才能达到的境界。按佛教的次第成就，这至少已是罗汉以上的成就，来不来可以自己作决定了。对于入定腾空这事，大乘佛教对这一现象无所置评，既不说好也不说什么不好，因为那只是肉身入定时，可能产生的现象反应而已。但必需明白一点，不能以升腾的能力来看为成就，那是两码事。长期修心习静下，对身心灵各方面肯定会有莫大提升，只是别去着身相；一但着身相，即是禅宗所说的”认贼作父”，那就完全就走偏走远了。

以科学与唯识解析静坐浮空的原理目的，是想让大家对静坐腾空漂浮这事，抱以平常心去看待，不能只因浮空的目的而去学，那是和修行静心的方向背道而驰，若初浅只当是一种过程的体验则无有不可。而打算深入定境的人，心态念头必需无求无为。出发点不正，心念一但出偏差，将会失之毫厘，差之千里。对于想静心修行的人来说，首要做的是对外心存善念，随喜布施，奉公守法；在家敬老尊贤，静心习定，读经明理，是基本首要的事。福德厚了，因缘也就到了，一切是那么的自然。

 

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狮面空行母修法简轨

http://www.sedeng.com/2010/shownews.asp?id=64

 

 

关于信心和观想：

    上师就象雪山，信心就象太阳，雪山由于强烈的阳光照耀才能融化变成清凉的雪水，滋润行者的身心，这就是加持。

 

    上师是加持之源。加持的关键在于行者的信心，你有多大的信心就可以获得多大的加持。信心有大小，但没有远近之分，如果你们有信心，上师三宝时刻都在你们身边。

 

    观修狮面空行母：坚信狮面空行母和上师无二无别，形相上是观想狮面空行母，确信上师和作明佛母体性上是合一的，上师即狮面空行母、狮面空行母即上师；念诵狮面空行母心咒，同时亦是祈请了上师、狮面空行母。观修其他本尊也可依此类推。为了增上信心，也可通过论坛等各种途径，了解上师的殊胜传承、度生事迹。

 

    能够清晰地观想佛菩萨形象，当然很好；暂时无法完全观想清晰，那也是正常的，千万不要泄气。观想能力通常与各人根基、修行阶段有关，相应的观想方法也是因人而异法，总的来说，都有一个循序渐进的过程。先准备合适的佛菩萨图像，仔细凝视观修。可先观想总体轮廓，逐渐再到其他细节；也可先观想各部分细节，再合成一个整体；还可重点观想某个特别的部分，比如靠近中脉某些特定的点（如第三眼），以点带面，再遍及各处，如同点火的原理。

 

    观想是表法，还有摄心的作用。注意松紧有度，既要摒除妄念、专注地观想，又要安住于心性之中、放松地观修；不要过于执着于实有，而是彩虹一般、如梦如幻。一切外器世界是清净刹土，一切内情众生是佛菩萨本尊……

 

    开始时内心散乱、定力较差，忘记观想或祈请，这是正常的。但是不要放弃，坚持多练习。太累了，就放松休息。持之以恒，才能提高观修效果。哪怕是世间法中学习电脑也是类似的，很少一蹴而就。

 

    总之，精勤练习，多观想，多念咒，自然熟能生巧，渐渐就可观想清晰。

 

    观想佛菩萨，信心极为关键。对于初学者而言，这样做是很好的：以坚定的信念，单纯地相信佛菩萨就在自前上方虚空（或者自观为本尊），我们专注地祈请佛菩萨加持自他所有众生遣除违缘、成就佛果，这样的信心和发心，就会有不可思议的功德。开始时，或许有些半信半疑，但不要紧，我们的心的可塑性很强，坚持一段时间，这种信心就可能毫不造作地生起，犹如我们呼吸空气一样，自然而然却又极为重要。

 

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狮面回遮

 

一切玛姆空行主，除障金刚亥母身，诸部佛母秘智界，母姐妹众空行礼！

 

阿嘎萨玛ra匝夏^嗯搭ra萨  玛ra雅呸。 

 

    那么顶礼上师，顶礼佛，顶礼法，顶礼僧，顶礼狮面空行母，顶礼世出世间空行眷属围绕众，以礼汝等之力，愿成我之谛实语。如同往昔邬金大阿阇黎莲花生住，置狮面空行母之甚深见修于心中，以甚深咒修念诵之威力，回遮五百外道祖师恶咒般，我亦置狮面空行母之甚深见修于心中，以甚深咒修念诵之威力，共佛教之共敌，别具德上师之身敌，尤于持明瑜伽我等师徒诸眷，前敌正为害者，后敌心预谋者，前世之业及横生缘所成之外内违缘、障碍、不顺诸种，人非人之为害，恶心及暴行，他者诅咒灾殃、放咒、诅詈之恶行，他者厌镇、置煞、施沴三种，复有口舌，年灾、月灾、日灾、时灾、恶梦，凶兆，不顺应断之疾病、作祟鬼、违缘、瘟疫及一切障碍，皆以狮面空行母之教令谛实，愿回遮！（此处击掌一次）愿无有！（复击一次）愿摧灭！（再击一次）

 

吽，诸众炽佛母，敌障害者皆，身命摧如粉，意识法界超，速得空行果。

 

 

 

佐钦丹熷扎拉译