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I
前几天,我国著名的性学家李银河老师在《奇葩大会》上做了一场名叫《婚姻必将消亡》的演讲。
里面提到一组数据:
上世纪80年代的法国,30%的人选择不结婚。
2015年8月的美国,16岁以上人口中,50.2%的人是单身。
2016年的中国,单身男女也达到2亿。
与此相对的是极高的出轨率,比如澳大利亚已经达到40%。
于是就有人预测了:
对此,李银河在演讲中也提出:
婚姻和人性存在着一种内在的紧张关系。
婚姻讲究专一,而人性里,却有不忠诚的基因。
瑞典著名导演英格玛柏格曼的电影《不忠》,也是说的这个问题。
康妮和丈夫结婚十一年,啪啪啪已经沦为形式。
遇到一个善于挑逗富有情趣的年轻男人后,她重新拾起了性趣。
俩人在公厕啪啪啪,在楼梯上啪啪啪,在包场的电影院啪啪啪。
真相败露丈夫用水晶球砸碎了她情人的脑壳。
谁知刚杀死情敌,就接到康妮打给已死情人的电话。
她说自己不愿离开自己的丈夫,她感到愧疚,想彻底结束这段感情,回归家庭。
很多人出轨的原因不是因为爱,也不是因为不爱,而是性。
人性很复杂,婚姻里这种紧张关系,也很难调和。
其次,随着人类寿命越来越长,人们更容易在一段长期关系中感到厌倦,婚姻的寿命也越来越短。
霍金的第一任妻子,简.王尔德,在得知霍金患病的时候义无反顾的选择跟他结婚。
俩人后来却以各自有了婚外情分手。
霍金的自传体电影《万物理论》里有一个镜头:
分手摊牌的时候他们抱头痛哭。
已经失声的霍金用机器说:
你说过你会一直跟我在一起的!
而简,一反往常的坚定,颤抖着反驳:
可那个时候医生说你只能活两年!
她们在一起26年,生了3个孩子。
如简对霍金说的,我爱过你,但是一生太长了,我支撑不住了。
人类寿命越来越长,结一次婚就走到底,也越来越难。
还有一点,人们越来越不愿意进入婚姻,是因为婚姻的成本太大了。
时间精力金钱,自我的消解退让,两个家庭的纷纷扰扰。
结婚的人呢,不但要共享空间,还要分割话语权。
从饭菜的口味到拖鞋的摆放,吃喝拉撒衣食住行,都要照顾到另一个人。
有了孩子后,婚姻的成本和投入,更是翻倍增长。
虽说以后有了归宿有了组织,但对于有些人,还是不自由不快乐不轻松更多。
结婚成本这么大,离婚成本也很大。
顾忌到这点,很多人更不愿意结婚了。
最后,人们选择单身,是因为越来越不喜欢将就。
结婚是旧式女人的唯一职业,谋生和谋爱很难割裂开来。
但现在不一样了,我有工作有收入自己可以吃饭买衣服甚至买车买房。
我干嘛还要找个不喜欢的男人扫兴。
没有合适的我宁愿等。
婚姻的实用主义,在她们的天平上,失重了。
她们对于婚姻,抱有更多的情感期待。
女人这样想,男人也一样。
甚至还有人大言不惭,恋爱就是租赁,而结婚就是买断。
能租干嘛买,劳心劳力还要维护,久了还不新鲜,想换还需要成本。
仔细想想也没毛病。
正如马东所言,婚姻的很多功能,已经被日益完善的社会设施和福利置换和取代了。
基于以上的所有理由,结婚率会越来越低,婚姻的寿命也会越来越短。
但因为如此,婚姻就必将消亡吗?
不觉得。
婚姻有两个组成因素,一个是实用需求,一个是情感需求。
婚姻的实用需求容易被逐渐强大的个体取代,而情感需求不可以。
就像廖一梅说的:
在给予爱的时候,人其实是满意自己的,人是希望处于这种状态的,所以人希望自己陷入爱情,心甘情愿是很美丽的状态。
爱和被爱,对于每个人,都很重要。
当然,你会说满足情感需求也可以不采用婚姻的形式,但无疑婚姻是最被普遍认可的。
除了这一点,还有很多人,需要靠婚姻,来获取安全感。
对于他们来说,婚姻是一种支撑,有了婚姻,可以有效的化解一个人所要承受的孤独。
基于这些,婚姻肯定是不会消亡的,但婚姻在将来,也必然会出现转变:
比如,人们对婚姻的要求会越来越高,婚姻的心理门槛会越来越高。
我们父母那一代人,大多过着“类似择偶”的生活,人们对另一半的要求是高度类型化的。
但等到我们自己消化掉婚姻的这些实用功能之后,可以对婚姻提出更多个性化的需求。
对此,林夕用一句话做过生动的解释:
很多人结婚,是为了找个人一起看电影,而不是分享看电影后的心得,如果只是为了找个伴,我不愿意结婚,我可以一个人去看电影。
对于婚姻,人们不再寻求简单的陪伴,而是更看重两个人的契合。
或许几十年后,人们对婚姻的看法会改变。
婚姻的舆论待遇,也会更加宽松:
比如不会再有逼婚,剩女,光棍这些词。
比如我们觉得结婚不结婚谁也不比谁高级。
或许到那个时候,婚姻和不婚一样,真正变成人生的一个选项,一种可以选择的生活方式。
我们甚至可以幻想,再过几十年,人们会不会为了提高生育率,而放开单身女性生育。
你不结婚也一样可以生孩子,其他人也不会因此看不起你。
这种婚姻价值观的多元化,对于时代来讲,是一种进步,对于个体,则意味着更多自由。
不管选择何种形式的感情生活, 自己喜欢就好,和有情人做快乐事,节日快乐!