底气、骨气、志气与朗读的关系

——答高48班同学问“早读为什么要大声读”   

2008年9月25日

 我们班的早读一直低声细气，疲软无力，给人以精神不振之感。我屡次提示，多番强调，均不见效。上次专门组织了一次讨论，探究其因。大家的理由集中起来有三条：一、低声读、默读更适合自身学习，更有效率；二、声音大不了；三、大声读与低声读本质上是一样的。这三条理由有一定的客观性，但经不起科学分析：一、第一条相当于在语文学习中取消了朗读，而不读只看，语文学习就难以完整，难以深化（不知持此观点的同学语文学习是否特别有效率，特别有效果）；二、声音大不了，则更应该认真读，使劲读，以期使声音提高，又怎么能张嘴轻读或干脆不张嘴了呢？三、正如雷鸣与蚊叫不同、奔马与卧牛有别一样，大声读和低声读绝对是两码事，两种情形，两重境界。大家可能是没深入体验过众口齐诵声浪滔滔的壮美，故将二者等量齐观了。

下面我提出我的看法：早读低声细气，是没底气、没骨气、没志气的表现。

大家的自尊心都很强，自然很难认同我的这种不客气的、看似武断的说法，这我完全能理解。下面我真诚地给大家讲讲道理。

关于“底气”，我先提三个问题：一、什么是人的底气？二、你是否有底气？三、你是否有意识地养聚过自己的底气？

人的底气，不外乎内外两个方面。外在的，就是人的呼吸量，就是人体内运行的气息，气流；内在的，就是人的精气神，就是人的涵养，就是心灵饱满所带来的舒展性。同学们请想一想，这两个方面哪一个能和大声朗读脱离关系？大声读，本身就是有效的气流调控运动，更何况是用心用力大声去读经典性的语文课文呢？中国古代的许多文人往往底气十足，这和他们自幼饱“读”诗书是有密切联系的。同学们现在不重视朗读，恐怕以前也不是很重视，那么试看你们由内到外的表现是否称得上有底气：上课回答问题，吞吞吐吐，结结巴巴；上台发言轻声细语，不过三句；做操喊口令，气息不畅，声音微弱；至于来一段激情四射、文采飞扬的即兴演讲，目前我是不敢奢望的。如果你们执意说，我们不需要所谓的底气，我们目前的状态就挺好的，那我无话可说；如果你们还想增加一股气势，还想抖一抖青春的风采，那么，我建议你们从现在开始大大方方、痛痛快快地去大声朗读。这可能算不上最好的办法，但肯定是有效的办法。

下面说到朗读与“骨气”的关系。什么是骨气？我的看法是：骨气乃硬朗之气，乃自尊自爱之心，乃自立自强之行动。我之所以对大家的早读状况不满，之所以对大家平时的懒散自在难以接受，之所以对大家的不思进取深感忧虑，就是因为我在你们身上看不到硬朗之气，看不到显性的自尊自爱之心，看不到强有力的自立自强之行动。以早读为例，普天之下的学校没有一所不是要求学生大声朗读的，也没有一所学风浓厚的学校的早读课像我们一样“含蓄内敛”。六七十个人，读得秋风萧瑟，硬朗之气何在？本该轻轻松松、快快乐乐做好的事，在老师三番五次的劝说甚至批评之后，依然不去做好它，依然准备着继续漠视或抗拒老师的苦心引导，一味地不自觉地把自己往不上进的道路上推，自尊自爱之心又何在？至于自立自强之行动，你们更是没能很好地体现出来。当自在习性受到规约时，你们会不满，会抱怨，却不明白老师的做法是管教而非管制；当自在心理受到冲击时，你们会很不服气，会觉得自尊心受到了伤害，却不懂得老师是在引领你体悟“自在不成人，成人不自在”的人生真谛。总之，你们的的确确是处于叛逆的阶段，实实在在是以叛逆的思维来理解老师的教育。你让我大声读，我不习惯，也不乐意，我还嫌费力气呢。如果你怎么说我就怎么做，那我的自由之精神、独立之人格不就受到削弱了吗？如果我还像小学生一样听老师的话，那不是说明我还没有长大吗？诸位同学，不知你们是否有过这种天真可爱的想法？无论你们的回答肯定与否，我都要再次强调：同学们，在你们成长的过程中，一定要懂得时时处处学规则，方方面面守规矩，规则与规矩，是成就事业的指示灯，是行遍天下的通行证。当你觉得某种规则或规矩“束缚”了你、“阻碍”了你时，千万不要怀恨在心或死命对抗，你唯一的正确做法就是，努力达到甚至超越它的要求。这样做的结果，绝不是你成了它的奴隶，正好相反，是你成了胜利者，你成了它的主人。

最后谈谈志气与朗读的关系。志气既蕴藏于人的内心，又显示于人的外观。有志气者往往是意气昂扬、奋发有为的。一个有志气的人，一定不会在一日之晨萎靡不振；一个有志气的人，一定不会在张嘴发声时有气无力；一个有志气的人，一定不会在做事时松松垮垮、拖拖拉拉、慢慢腾腾，相反，他的状态一定会朝气蓬勃，他的说话一定会铿锵有力，他的做事一定会雷厉风行。细节体现精神，大家早读的表现是否称得上有志气，请每个同学深思。

千言万语，只有一个意思,希望我们的早读真正做到：口诵心惟，出声读，大声读，读出滋味，读出气概！

我相信大家一定能做到！