桃村古村--广东省佛山市顺德区北滘镇游记
李灶生（自己改名）
2021年11月6日
桃村是一个具有水乡特色的地方，村内河网环绕，绿树成荫，有着深厚的历史文化底蕴，现存一个祠堂古建筑群，包括有报功祠（省历史文物保护单位）、黎氏光泽堂、三世祠等一系列祠堂群，以及重新修葺的桃村观音庙。村内还有多间祠堂建筑，如李家祠、袁氏大宗祠、曹家祠等。
左转进入桃村和桃村市场。
桃村坐落在北滘的东部，是一个具有水乡特色的村庄，村内河网环绕，绿树成荫。虽说不见桃树，但枝繁叶茂的龙眼树、大榕树却不少。充满人情味的房屋，有说不完的古老故事。来到桃村，给人的第一印象就是一幅古色古香的美丽乡村。
桃村市场。
一个有历史的村落，一个有故事的村落，一个有魅力的村落这就是桃村。桃村有山有水有故事，有四个姓氏的大祠堂，祠堂的每一角都有着一段故事，去听听小的时候不愿意听老人讲故事，现在愿意听了，老人们却在逐一离去，如果我们再不把故事捡起来，下一代人如何了解桃村？
桃村公园。
北滘竟有“桃花源”，在这里，你可以看到隐匿于街头转角的岁月芳华，更能见识到不一样的小桥流水人家……
古风悠悠
桃源深处有桃村。桃村，又称作桃源，桃村历史悠久，已有约800多年的历史。村里人对村子名字的由来说法不一。有的人说是桃姓人开的村子，因而得名；也有人说那是因为以前村里有很多桃树。这里的故事，道不尽，讲不完。
近百间祠堂庙宇与密集的河网见证了这个古老村落的繁荣，虽经历洗礼与破坏，这里依然保留着水乡古村的淳朴。
村口牌坊前的桃村公园。
相传在秦汉时期，桃村一带还是汪洋大海，水流湍急，因有三个山岗，先民便称为“三山峡”。随后先民在较大的一个山岗聚集、捕鱼，并在南端坡下立一块石头作为土地山神供奉。祈求出海平安，立石刻字，命名为“胤秀社之神”。此后便有人在此安家，逐渐形成村落，称为桃源，至今近千年。
桃村中心舞台。
旧时桃源有八景，日曙桃溪、朱冈望月，石湖烟景、远望南唐。石桥流水、西冈夕阳，牛眠春草、佛堂反照。时光绵延数百年，桃村的祠堂庙宇至今仍然香火鼎盛，让这条村落成为名副其实的“佛系”古村。
村口桃村牌坊。
桃村牌坊“桃源故里”。
踏入桃村的入村大道，“桃源故里”的牌坊赫然眼前。牌坊两侧古榕交错，树上悬挂着一串串红灯笼，红绿相映间，一缕古朴清新的气息扑面而来。
桃源自古有官道，人烟稠密，工商兴旺，是旧时远近闻名的大集市，曾有近百间祠堂庙宇这个古老村落的繁荣。桃村牌坊背面“古道生辉”。
在陶渊明的诗句里，有个与世无争的“桃花源”，而在北滘人的生活中，也有一个闹市外的“桃花源”，千年桃村，桃源故里，先有胤秀，后有桃源。
“桃村少桃”。漫步桃村，却没有发现《桃花源记》中的落英缤纷。村里人说，以前桃树不少，但现在已经所剩无多，“桃村少桃”也是我对这个优美村落的第一印象。虽说不见桃树，但枝繁叶茂的龙眼树、大榕树却不少。桃村是一个有着岭南水乡韵味的优美村落，绕村而过的河流，将桃村装点得生机盎然。
“桃源故里”美丽乡村，桃园故里草木深深，古村遗风历历在目，田园风光俯仰皆拾。相传桃村始于后梁时代，有一桃姓族群在山岗定居开村，后取名桃源，有桃姓在此发源之意，距今已有1000多年的历史。桃村传统技艺有三雕（灰塑、砖雕、壁画）、夏布、土纸、刺绣等。桃村历史元素保存较好，现有祠堂13座：报功祠、金紫名宗、黎氏三世祠、
曹氏大宗祠、袁氏大宗祠、东海袁公祠
、玉铉黎公祠、兆美公祠、兰昌公祠、雪梅黎公祠、珠玑黎公祠、李家祠、大厅祠等古建筑；还有多眼古井、多棵古树、多处古老民居散落村中。素有桃源八景：日暑桃溪、朱冈望月、石湖烟景、远望南塘、石桥流水、西冈夕阳、牛眠春草、佛堂返照。
说桃村历史悠久，绝非虚言。分布在桃村各处的古祠堂便是明证。据村中老人回忆，桃村人才辈出，历史上曾经遍布祠堂，但是在文革期间遭到了破坏。即使如此，桃村现在仍保存有较大的祠堂古建筑群，包括有报功祠（省历史文物保护单位）、黎氏光泽堂、三世祠等一系列祠堂群以及重新修葺的桃村观音庙。村内还有多间古祠堂，如曹家祠、李家祠、袁氏大宗祠等。村内老人介绍说，桃村历史悠久，开枝散叶二十四世，已至少有800多年的历史。这800多年发生的故事，道也道不尽，讲也讲不完。
曹氏并非桃村大姓，只有200多人在此聚居。但曹氏尊师重教、慎终追远的做法，却赢得了村民的称赞。曹氏大宗祠的大门用红石砌成，所以有人叫它
“红祠堂”。该祠堂原本受损严重，外表破败，经重新整修后，如今变得巍峨庄严。跨过门槛，便可以看到中堂悬着一块牌匾，上面刻着“永思堂”三字，令人望之心生敬意。这座“永思堂”，也成为曹氏宗族开展集体活动的重要场所。
桃园故里直入30米报功祠，面向报功祠左边是祠堂群。
“报功祠”头门门额上款‘’明赐进士第钦差福建巡按监察御史同里‘’；落款‘’大清光绪八年岁次壬午仲夏吉旦阖乡重建‘’。
门前右拄上联“颂王德以慰乡心河山永壮”，左拄下联“振神威而惊海寇竹木皆兴”。
正门上联“帡荫炎陬市骏奔乡父老”，下联“剑腾紫气巌蟠鬱古风烟”。
从两副联的内容可以猜想出：一是十年寒窗，在京城有了些功名，回家乡时，乡人奔走相告，有权高位重的同里，都可以在大树底下好乘凉，一人得道，光宗耀族的意思。或是一位好官救人危难，拯百姓于水火之中，深得百姓爱戴颂扬。二是天威浩远，王德四布。因为此地近海，河汊涌乱，杂草丛生，交通不畅或有不附王化的土匪海寇危害乡里。通过文功武治，达到百业振兴，各行富庶，百姓安居乐业。这只是几千年的中国百姓的美好愿望。只有到了新中国成立，又经历了五十年风风雨雨，二十年的经济改革使南粤大地发生了翻天覆地的变化。现在的世道，才达到对联里所说、所言、所梦想的社会。
报功祠，为黎梦周及其聘妻莫氏而建。始建于宋末。又称乡主黎公报功祠，为黎梦周及其妻莫氏而建。据闻报功祠的主人在外有所成就，富甲一方。村民认为他能力出众，在其离世后于报功祠内设立木像供奉。祠堂整体保留着宋代建筑风格。
坐东北向西南。三间三进带后厨。硬山顶，人字封火山墙，灰塑博古脊。绿釉瓦边。后堂梁架雄浑呈月梁形式。脊檩刻有‘’大明天顺四年岁次庚辰十月二十九日辛未日阖乡重建‘’。具有较高的历史和艺术价值。
报功祠，中堂有墉，墉上开花窗。
报功祠的后堂。堂内金柱的柱身有一段木鼓座，有木柱櫍，红砂岩覆盘石柱础。
报功祠
艺术灵感在此孕育，报功祠建于宋末，又称乡主黎公报功祠，为黎梦周及其妻莫氏而建。据闻报功祠的主人在外有所成就，富甲一方。村民认为他能力出众，在其离世后于报功祠内设立木像供奉。祠堂整体保留着宋代建筑风格。
如今报功祠已成为毕业于广州美术学院附中及雕塑系的青年画家陈伟雄的艺术空间。
一幅幅抽象油画在此创作出来，西方的艺术镶嵌在东方传统空间，营造出独特的哲学气息。而日常里，不少的小朋友、大朋友在这里学习国画、练习书法。
报功祠已变为青年画家陈伟雄的艺术空间。一幅幅抽象油画在报功祠里创作出来，西方的艺术镶嵌在东方传统空间，营造出独特的艺术氛围。
而日常里，不少的小朋友、大朋友在这里学习国画、练习书法。源源不断的艺术灵感，正在桃村孕育。
除了古祠堂，这里还有岭南传统风格的镊耳屋有10多间，可以看到精美的灰塑。明清两代，广府地区的古建筑广泛采用砖雕、灰塑、壁画等装修手法，这个历史背景促进了这些民间工艺美术的发展，也造就了桃村这个民间艺术之乡。
如今，建于宋代，历史悠久的报功祠已变为青年画家陈伟雄的艺术空间。一幅幅抽象油画在报功祠里创作出来，西方的艺术镶嵌在东方传统空间，营造出独特的艺术氛围。
水月宫前，有一水池及池中的观音塑像，并有一座观音亭，亭内有四面佛塑像。
蝶变活化，艺术点缀。桃村曾被外界尊称为“三行之乡”，它的灰塑、砖雕、木雕、壁画堪称一绝。桃村所做灰塑，精美生动，栩栩如生；壁画则笔墨简练，顾盼传神。
最鼎盛时，桃源有数百人从事砖雕、灰雕、壁画等精装修的手艺工作。匠人们用木石砖瓦镌刻下一个个美丽的故事，一转角，便能邂逅隐匿于村中的岁月芳华。
水月宫，即观音庙。始建年代无考。清乾隆五十九年（1794年）、咸丰二年（1852年）、光绪二十四年（1898年）、2006年重修。（以上书摘）三间三进。三级方耳山墙，灰塑博古脊。从山门门额的上下款文字可知：乾隆五十九年、咸丰二年、光绪二十四年、公元2006年重修。
观音庙体验精湛“三行手艺”。观音庙又叫水月宫，据世代口耳相传，水月宫面向大海，碧水映月，这是庙名的由来，此福地自供奉观音庙以来，凭着地方的明山秀地，一直以来香火鼎盛，远近闻名。
右边是慈观楼，大门两边的对联：净土一尘不到菩提地，禅關万善同归般若门。
报公祠右边是桃村村史馆。
金紫名宗（黎氏大宗祠）：金紫是魏晋以后出现的一种官衔——金紫光禄大夫的简称。牌匾落款：巡按广东监察御史王命璿为、宋金紫光禄大夫黎厚芳祠题、乾隆岁次戊戌（1778年）仲春吉旦重修。
金紫名宗，即黎氏大宗祠，堂号‘’光泽堂‘’。2006年10月，公布为佛山市文物保护单位。
金紫名宗，三间两进，硬山顶，人字山墙，灰塑龙船脊。头门内外一共四个包台。门两边有抱鼓石，抱鼓石基座的三面均有石雕纹饰。
金紫名宗，祠堂两边的衬楼。
金紫名宗，头门两边有包台。前檐柱虾弓梁上的石雕狮子等。
金紫名宗，头门的门扇分上下两部分，可分别开启。门两边有高大的抱鼓石。头门两边的抱鼓石，石座的正立面、内侧面、外侧面均有石刻浮雕。
金紫名宗，头门前廊的木雕梁架。
↓金紫名宗，头门的后檐柱呈八角形，为石柱櫍，覆盘和方形的复合式石柱础。头门内侧的两边也有包台。
黎氏三世公祠，堂号‘’长发堂‘’。三间两进。三间三楼式屋顶，人字山墙，灰塑龙船脊。2006年10月公布为佛山市文物保护单位。
黎氏三世公祠，头门内外一共四个包台。头门门框、墙脚、包台立面等皆为红砂岩石；内檐柱也为红砂岩石柱。
黎氏三世公祠，头门两边有包台。头门的门框、包台、檐柱均为红砂岩。八角形石檐柱，八角石柱础。
黎氏三世公祠，头门前廊的木雕梁架。头门内两边也有包台。内檐柱为方形石檐柱，方形红砂岩柱础。
金紫名宗和黎氏三世公祠前面有一个风水塘。
黎氏三世公祠前面的陶瓷墙是桃村陶艺达人们共同完成的桃村情书墙。一片片绘画着桃村风光、生活情境的瓦片，承载了桃村村民的生活和记忆。陶瓷墙、艺创街是桃村陶艺达人们共同完成的桃村情书墙艺术点缀、水网净化、基础设施建设……如今，经过升级活化，桃村的美丽风貌已见雏形。
桃里情墙转弯处另一面涂鸦墙，桃村村委会携手一心社工，用童趣的画笔为桃村增色，给曾经斑驳的外墙换上了“新衣裳”。
镬耳屋、田园风光、赛龙舟……桃村人最为熟悉的画面以涂鸦形式呈现，成为了一道独特的文艺风景线。
街坊们发挥天马行空的想象，一笔一画在木头上勾勒出50多幅画作，让原本平淡无奇的木头重新焕发活力。
你知道什么是旗杆夹吗？旗杆夹是一个村子的荣耀，只有这个村里有人高中举人、进士，村里才能为他树立高高的旗杆，并刻石以表记它激励这村里的族人努力学习，早日考取功名。袁氏大宗祠，就有这样的旗杆夹石碑。袁氏大宗祠 红色革命的摇篮。
袁氏大宗祠又称怡谋堂，清代建筑风格。祠堂曾是20世纪30年代，抗日武装广游二支队建立的根据地。党中央从延安派出的谢立全和谢斌两位干部于1940年9月到达西海，1941年7月，由谢立全主办的第一期军政干部培训班就在袁氏大宗祠开课。这段时期，此祠成了抗日军政干部的摇篮。此祠堂曾经为村里家塾，有着一段红色革命故事。现在为桃村粤曲社的聚集地。
你见过祠堂门口的石鼓吗？祠堂经常见，石鼓不常有，祠堂的主人须考取一定级数的功名才可以，文官的门口，摆石鼓武官的门口，放狮子在桃村，曹氏大宗祠的门口有石鼓，更高更大的金紫名宗门口，既有石鼓，又有狮子。曹氏大宗祠 家族情感的纽带，旧“曹氏大宗祠”又称红祠堂，其正面两边用红色的朱砂岩砌成。宗祠内的内的每一角都有着一段故事，细游其中你可以感受到一个家族的团结：有着外界为之佩服的7年共造家族族谱。
桃村古风绵延八百年，家风依旧惇德行。一街一祠堂，一村一寺庙。在桃村几乎每走一条街，都可以轻易发现一座宗祠和若干古建筑。现存一个祠堂古建筑群，包括有报公祠、
金紫名宗、黎氏三世祠、玉铉公祠、袁家祠、曹家祠、东海公祠等系列祠堂群，以及重新修葺的桃村观音庙、保存完好的明代“蚝壳屋”
民居。
来到桃村，在街头的转角处，也许会邂逅一只喵咪或一条小黄狗我带着故事在桃村等你你要来吗？错过了这一次游桃村，不要遗憾，不要着急，桃村静等您的参与，让我们一起继续赏桃村，去发现它不一样的美
，发现它不一样的魅。
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