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碧江古村--广东省佛山市顺德区北滘镇游记

(2021-11-07 12:19:01)
标签:

广东省

佛山市

顺德区

碧江古村

北滘镇游记

             碧江古村--广东省佛山市顺德区北滘镇游记
                          李灶生(自己改名)
                           2021年10月31日
          
    2021年10月31日早上,我坐第一趟地铁到达广州南站,在南站的西站公交车站坐广佛公交(广州南站--顺德容桂汽车客运站线)到广珠路碧江站下车。(在广州南站可坐:广佛公交线:广州南站--顺德容桂汽车客运站或K330到广珠路碧江站下车。广佛公交线早上第一班车6点30分开,晚班车21点。K330早上第一班车8点钟开)。
  在广珠路碧江站下车后,往回走20几米,过公路往碧江走,走约1公里就到了碧江金楼西面,绕碧江金楼外墙走,走几米就到了碧江金楼出口。再走几米就到了村心大街职方第和南山苏公祠。
碧江古村--广东省佛山市顺德区北滘镇游记

  这个村子风水极好,人才辈出,一共出过26名进士,145名举人。这些人及第做官,遍布京城和全国各地,他们告老还乡之后,就建造祠堂,书塾和园林宅第,因而碧江留下了?片岭特色明清古建筑群。还同时入了“?国历史文化村”和“中国传统村落”。
   碧江村位于广东省东佛山市顺德区北滘镇。建村于南宋初年,古称“迫岗”,因村内土岗有二岩石相互挤迫而得名,称碧岗而得名,又改名“碧岗”,后用粤语的同音字改称“碧江”,并沿用至今。距今已有上千年的历史,也是明清时期属顺德四大圩镇之一。
   这个村子风水极好,人才辈出,一共出过26名进士,145名举人。这些人及第做官,遍布京城和全国各地,他们告老还乡之后,就建造祠堂,书塾和园林宅第,因而碧江留下了一大片岭南特色的明清古建筑群。还同时入了“?国历史文化村”和“中国传统村落”。
   碧江金楼出口,青砖修缮而成,门上有一堆石刻的对联:横批:碧江金楼。上联:老地驰名多古宅,下联:小楼骛世富金雕。
碧江古村--广东省佛山市顺德区北滘镇游记

  碧江始于南宋初年大规模建村,据确切文献记载,碧江大规模建村始于南宋初年,古人因躲避战乱,从中原南迁南雄,南雄珠玑巷人再经历 100 多次的南迁珠江三角洲,其中至少两次大规模迁徙后,初步奠定碧江姓氏基础,据族谱记录,碧江从前的居民来自南雄珠玑巷的超过 10 个姓氏,其中苏、梁、赵等为大姓。
  南宋初年,南下移民与当地土著一起围田挖矿,发展农业,一改“蛮荒之地,地广人稀”的面貌。清代中叶,碧江发展成为颇具规模的手工业造纸基地,形成三圩六市。到清末,就成了珠三角重要的“谷埠”——粮食加工与储运中心。
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  碧江村距今已有800多年的历史,顺德区唯一的“中国历史文化名村”和“中国传统村落”。碧江村是典型的岭南水乡建筑风格,现存的祠堂、宅第、民居、书塾、园林等明清古建筑共有1万多平方米,连片的古建筑至今仍保存得较完好,比较突出的有金楼、泥楼、慕堂苏公祠、见龙门等古建筑。
   碧江从古至今人才辈出,从宋代开始,共走出了26位进士和145位举人。这些人及第做官,遍布京城和全国各地,他们告老还乡之后,就建造祠堂,书塾和园林宅第,因而碧江留下了大片岭南特色的明清古建筑群。
   著名的碧江名人有宋元祐中制科进士、太尉右丞苏绍箕,宋殿前指挥苏刘义,明布政使苏葵,明末梁若衡,清“惠门四俊”之一的苏珥,还有清乾隆年写出《女学言行录》的李晚芳等等。由于经济与科名、文化的发达,给碧江后代留下了丰厚的古建筑资源。
  碧江村南北向的村心街和泰兴大街是两条主要历史建筑的街道,遗存的古建筑有100余栋,其中保留较好的明清时期古建筑有16栋。
    碧江金楼位于佛山市顺德区北滘碧江,属明清时期建筑,已有几百年历史。金楼古建筑群由泥楼、职方第、金楼、南山祠、见龙门、亦渔遗塾、慕堂祠、砖雕大照壁和三兴大宅等等多座建筑组成。集中了宅第、祠堂、书斋、园林等功能,保留着干打垒、蚝壳墙、水磨砖、“镬耳山墙”等等岭南特色的古建筑实物。

  南山苏公祠是碧江金楼碧江金楼的售票处。 南山苏公祠,苏氏南房的私伙祠,建于清代,祠堂为砖木结构,坐西向东,三间两进,凹肚式头门,人字山墙,龙舟脊。南山苏公祠占地面积235.6平方米,建筑面积181.7平方米。农业集体化时期曾为供北生产队。
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南山苏公祠的对联:重复旧观留慧眼,盘旋新筑记初心。南山苏公祠大门顶和南山苏公祠牌匾之间的是:永远忠于毛主席。
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职方第(大宅)——清嘉庆、道光年间,时任职清廷兵部职方司员外郎的苏丕文衣锦还乡,在村里建造的大宅院。两边是“见龙门”和“凤仪居”。 碧江金楼入口就是职方第(大宅),青砖修缮而成,门上有一堆石刻的对联:忠厚传家远,诗书继世长。横批:职方第
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  职方第位于碧江社区金楼古建筑群内,是清代兵部职方员外郎苏丕文的宅第,被誉为清朝珠江三角洲典型的广府民居。坐西北向东南,面阔三间12.2米,原进深五进,现存四进,深36.5米。头门为凹肚式,面阔三间,进深6.4米,后有四架轩廊,石后檐柱,门内设屏门。
  第二进为过亭和牌坊,牌坊为面阔三间砖石牌坊,檐下有精美灰塑花草及小佛像。正面阴刻“视履考祥”楷书大字,上款为“道光三年仲春吉旦”,下款为“熊景星书”。背面阴刻“退让明礼”楷书,上款为“道光癸卯孟夏”,下款为“香山鲍俊”。借用牌坊的背面和三进大厅的前檐设计成过亭。增加大厅的通风和采光,使人感到建筑的韵律感。
第三进面阔三间,进深三间十四架10米。前设四架轩廊,后三步廊,两根石前檐柱,四根木金柱。后金柱间设屏门,堂前带两廊,廊为刘架卷棚顶,迄今作为展览厅。
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  第四进为三间两廊式布局,进深6.7米,高三层共16.8米,青砖墙,红砂石脚高达了米多。右边粑齿巷,巷高出大街,并越往里地面越高,既利于防洪亦便于排水。巷门额阴刻“风仪居”,左边亦有巷,门额阴刻“见龙门”。走进这里,能让你身临其境,感受历史给我们留下的旧时光。
 金楼景区不只是一座楼,还包括泥楼、职方第大宅、蚝壳墙、后花园、铸铜壁雕以及围墙外的亦渔遗塾、慕堂苏公祠、三兴大宅等古建筑。
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  碧江金楼原名赋鹤楼。建于清代嘉庆、道光年间,为碧江苏氏望族职方第中的藏书楼,苏丕文所建。二层木质建筑。内部雕刻精美,雕法有深、浅、浮雕,以及线刻、镂雕和玻璃镶嵌等,内容遍及各种花卉与动物,施以泥金和贴金,经历了一百多年仍金碧辉煌。有“岁寒三友”、“松鹤延年”、“兰桂腾芳”等吉祥图画,还有斗笠渔翁、丫髻小童、浣衣少女等木雕人物,无不形神俱备,惟妙惟肖。木雕全都是用柚木、花梨木、酸枝等珍贵木料精雕细刻而成。金楼内还藏有清朝大学士刘墉、湖北督粮道宋湘、翰林学士张岳崧等人的珍贵书法及清代官轿、跋步床(又名千工床)等文物。晚清重臣佛山戴鸿慈之女嫁入苏家,故有“金屋藏娇”的传说。
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村心大街细庙巷的太后宫(娘娘庙)。
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两边对联:渡苍生恩施慧眼,宁碧海道见婆心、
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慕堂苏公祠
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慕堂苏公祠,省级保护文物建筑。慕堂苏公祠面阔三间,进深三巷,主体结构保存完整,原堂匾为国民党元老于右任先生手书,是典型祠堂型制,主体结构保存完整,雕饰精美。
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  怡堂(怡堂苏公祠),省级保护文物建筑。典型的宅第居室,大厅深四进,头门水麻青砖外墙,凹肚式门面,脚门、档栊、大门、仪门,仅门扉就有四重,南北两侧傍着四柱三间的券棚庑廊,方柱、雕梁、棂窗、挂落均用精挑的柚木大材打造。
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  照壁:是顺德最大的照壁
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位于慕堂苏公祠正对面,这是顺德最大的照壁,一字形排开,长达26.5米,深达11.7米。采用白麻石勒脚,水磨青砖墙,墙顶浅瓦檐,灰塑古脊和龙船脊,正壁左右各开一个门洞,门内昔日是祠堂的谷仓和银两库。
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  从前佃民交租或店号交帐都从这两道门进出,每到秋收冬藏,祠堂门前的]大埠头和照壁下的大地堂便一派忙碌。
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   大照由广州陈家祠的的建造名匠南海梁氏兄弟建筑。照壁的砖雕完成时间较陈家祠迟四年,工艺更加成熟。瓦檐下密密麻麻麻排满4层斜向上张开的砖雕萱草,把瓦檐飘出的空间过渡到直立的墙身。然后在各式繁缛的博古、吉祥纹饰砖雕边框里,一幅一幅刻满精细文字、图案和花卉翎毛,有“麒麟拱日”“杏林春意”“九狮全图”“三羊启泰”等花鸟、瑞兽题材,气势宏伟,栩栩如生。
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   怡堂巷。
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一排是:慕堂苏公祠、 怡堂(怡堂苏公祠)、 怡堂巷、最前面(村心街16号这间房子不知什么屋?)。
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 村心街涵碧洞巷。
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嘉大巷
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  肖岩巷
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峭岩苏公祠清代早期建筑,原为苏氏北便房二十世祖苏弼的私伙祠,又称“绳武堂”。
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祠堂坐西向东,面积464.78平方米。三角硬山墙,龙舟脊,有瓦当和滴水,三进均为心间敞开。
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峭岩祠除了一进后檐作歇山处理,二进有生起等特点外,选材优良(细纹铁木、磨光咸水石、水磨青砖等等),工艺精巧(材径小、雕刻流畅、繁简得宜等等),也是其特色所在。该祠已于2005年由镇政府出资修复。
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高巷
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黄家祠堂该祠面阔三间,深三进。其中一进头门凹门肚式,粗面岩勒脚,水磨青砖墙,带有明末清初的建筑特征。墙以的灰塑萱草,彩绘壁画和镬耳山墙应为清代中期重修时所作。头门门洞不知何年已砌墙封堵,只留下东厅巷内的小侧门出入。由于原住户已迁居,祠堂多年空置深锁,普查时未能进内深入了解,只从门隙中窥得祠内已十分颓废。在昔日苏姓祠堂林立的村心街上,独一无二的黄家祠居然能保留了数百年,这不能不算是一大特色。
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厅一巷
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源庵巷
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  碧江在一代代文人儒商的建设下,营造出连片十分考究的古建筑群,其中以祠堂最盛。据《咸丰志》记载,“俗以祠堂为重大,族祠至二三十区,其宏丽者,费数百金,而莫胜于碧江”。
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  源庵苏公祠 清代中期建筑,苏氏北厅房二十世祖苏廷爵的私伙祠, 2004年抢救重修。该祠坐西向东,面阔三间,一路两进一院落,总宽11米,深18.35米,面积201.85平方米,镬耳山墙,博古脊,有瓦当,无滴水。其中一进头门凹肚门式,白麻石勒脚水磨青砖外墙,后檐全开敞,白石方檐柱;庭院无侧廊,有侧门可通两旁小巷。二进全开敞,深三间,白石前檐柱,坤甸木内柱,瓜柱式梁架。
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楚珍苏公祠紧贴源庵祠北侧,中隔一道青云巷,两祠可通过青云巷内侧门相连。楚珍祠始建于明代后期,其二进大殿仍保留着古老的铁力木大柱。清代中期建造源庵祠时,楚珍祠亦作了大规模的重新修建,所以两祠的规格,形制基本相同。楚珍祠的最大特色是完整地保留了一进前檐的浮雕戏曲人物封檐板,二进次间前檐的八角木格贝壳窗和心间金柱的木雕挂落,这些装修均有很高的艺术价值。源庵祠和楚珍祠连同其两旁,后边的一座座镬耳大屋,一条条麻石小巷,连成了村心街上的又一片古建筑景观的高潮。
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  村心大街与承德路交界处。
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  村心大街与承德路交界处。
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  承德路10号的碧丛茶舍。大门两边的对联:碧江水润,业丛茗茶香。
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  承德路9号的章园,大门两边的对联:章园古韵迎雅客,美味佳肴诗嘉宾。
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  墪头街三巷1号的旧屋。
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  正南街的北帝庙。
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五间祠在里面,大门紧锁着进不了。据说碧江泰兴大街祠堂群由尊明祠(五间祠),澄碧苏公祠,丛兰苏公祠,逸云苏公祠和何求苏公祠等五所明清祠堂组成。
 1、尊明祠 又名兹德堂,俗称“五间祠”,建于明嘉靖年间,现存头进和中座,面积1107.2平方米,整所祠堂从形制到建材都保留着典型的明代建筑风格。建筑总宽32.45米,中座深三间,七架粱加前后各四步梁,纵深达14米,这尺度在省内现存的五开间,七架梁古建筑中实为罕见。华南理工大学东方建筑文化研究所对尊明祠的评价是:其建筑梁架及石柱具有明显的明代特征,形制为民间祠堂中少见的五开间,具有相当的独特性。其大殿建筑风格雄大而不失优雅,细部精美,有很高的艺术价值。
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2,澄碧苏公祠始建于明代,清代重修,祠堂坐西向东,面阔三间,进深三座,总宽12.75米,深37.14米,面积473.53平方米。镬耳山墙,博古脊,砖雕墀头。头进设塾,花岗石方柱弓梁,雕刻精细。外山墙两旁为对称的外巷,均设巷门楼,形似青云巷。

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3,丛兰苏公祠建于清代中期,与澄碧祠隔一小巷,两所祠堂在巷内有侧门互通。丛兰词面阔三间,进深三座,总宽11.4米,深34.3米,面积381.1平方米,后寝已坍塌。丛兰词的建筑布局与澄碧祠十分近似,但规模略逊。中座大殿的金柱柱质呈花瓶状,雕刻精美。正门仍保留着苏鹤题写于清嘉庆十一年(1767年)的石门匾,可见其建筑年代晚于澄碧祠。
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4,逸云苏公祠建于清代,面阔三间,深两进,总宽10.88米,深16.8米,建于清代中后期,为碧江苏氏北厅房的私伙祠,镬耳山墙,灰塑博古脊,建筑主体完好。头进水磨青砖外墙,凹肚式大门。后座大堂仅设两根金柱,瓜柱抬梁式梁架前端借助次间前檐墙承托,结构有别于常见的祠堂四柱大厅。厅内红石祭坛,仍十分精美。
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5,何求苏公祠始建于明代,清代重修,祠内尚存明代古井一眼。现存祠堂面积386.28平方米,硬山墙,龙船脊,祠堂两旁有门巷。一座砖石结构的牌坊把天井隔成两半。牌坊双面石刻坊额,前面坊额“世承天宠”,是明代诗人学者,南园后五子"之一,陈村人欧大任题赠,其上款苏顺为北厅房的十三世祖,受封“儒林郎”,与欧大任是亲家;背面坊额“博学鸿词”,是刘庶“为乾隆元年部举鸿博古侪苏老先生珥题”。苏珥号古侪,北厅房二十一世祖,是广东清代著名的学者、诗人、书法家,乾隆元年曾被荐举而没有赴京应试。现存的祠内牌坊,在顺德已经不多,而与欧大任、苏珥这两位顺德历史名人有关的古建筑更为罕见。
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  从五间祠到何求祠,五所明清古建集中在泰兴街南北约300米范围内,是一组难得如此紧凑的古祠堂群。也是碧江最集中的祠堂群泰兴大街上的古祠堂群。如果在傍晚,夕阳铺洒在栉比的瓦阵上,古宅生辉,晚霞如诗如画流光溢彩,独坐荷塘边,执清茶一盅,细细品茗,心藏怀古悠情,忘却尘世喧嚣,真美。
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  泰兴大街是一条近300米长的历史长廊,在这条古老的大街西侧,还保留着澄碧苏公祠、丛兰苏公祠、逸云苏公祠和何求苏公祠等四所明清祠堂和错落的古民居。
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  澄碧苏公祠也是蓬莱书院。据说,澄碧祠也叫藻德堂,祀奉的是苏氏十世北厅房次房祖苏员泰。苏员泰别号澄碧渔隐,所以祠堂全称澄碧苏公祠。 
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  澄碧苏公祠始建于明代,清代重修,祠堂坐西向东,面阔三间,进深三座,两天井,前门有塾(祠堂前门外两侧敞开的有瓦顶的空间称塾,地面高出深间的塾俗称包台)。总宽12.75米,深37.14米,面积473.53平方米。镬耳山墙,博古脊,砖雕墀头。头进设塾,花岗石方柱弓梁,雕刻精细。外山墙两旁为对称的外巷,均设巷门楼,形似青云巷。澄碧祠二进大殿里本来挂着一块“藻德堂”大木匾。除了二进大殿保留了一些有明代特色的建材构件,从建筑中的瓜柱梁架和镬耳山墙看,它是一组典型的清代建筑。
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  据说,原来,“祠”和“堂”各有含义,除了字典词书上的解悉,顺德传统习惯还认为祠是祀奉先人的建筑物,是“阴宅”;堂则指方正高大、较为敞开的建筑,属“阳宅”,也被用作家族的名称。也就是说,澄碧苏公祠是祀奉苏澄碧的祠,所以其门匾大书着“澄碧苏公祠”五字,后寝祭坛上安放着苏澄碧的灵位;苏澄碧的后人都是藻德堂这个私房家族的成员,家庭内有庆典活动或有要事商决,都在藻德堂的木匾下进行。
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  而逸云苏公祠也别具一番韵味,全祠只有二进深,面阔三间,头门心间开门,无塾,水磨青砖外墙。另一个何求祠在天井中建有一座砖石结构的牌坊,坊顶饰以精美的砖雕和灰塑,祠内牌坊去值得研究,从中了解顺德历代的的历史文化。
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丛兰苏公祠,澄碧祠南边,隔了一条青云巷,是苏氏二十世北便房敬德堂祖苏鸣恭的丛兰苏公祠。
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丛兰苏公祠建于清代中期,与澄碧祠隔一小巷,两所祠堂在巷内有侧门互通。丛兰词面阔三间,进深三座,总宽11.4米,深34.3米,面积381.1平方米,后寝已坍塌。丛兰词的建筑布局与澄碧祠十分近似,但规模略逊。中座大殿的金柱柱质呈花瓶状,雕刻精美。
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丛兰苏公祠旁边一座很漂亮的房子。
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泰兴大街明清祠堂和错落的古民居。

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  逸云苏公祠建于清代,面阔三间,深两进,总宽10.88米,深16.8米,建于清代中后期,为碧江苏氏北厅房的私伙祠,镬耳山墙,灰塑博古脊,建筑主体完好。头进水磨青砖外墙,凹肚式大门。后座大堂仅设两根金柱,瓜柱抬梁式梁架前端借助次间前檐墙承托,结构有别于常见的祠堂四柱大厅。厅内红石祭坛,仍十分精美。
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何求苏公祠
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何求苏公祠据说在天井中建有一座砖石结构的牌坊,坊顶饰以精美的砖雕和灰塑,祠内牌坊去值得研究,从中了解顺德历代的的历史文化。
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何求苏公祠始建于明代,清代重修,祠内尚存明代古井一眼。现存祠堂面积386.28平方米,硬山墙,龙船脊,祠堂两旁有门巷。一座砖石结构的牌坊把天井隔成两半。牌坊双面石刻坊额,前面坊额“世承天宠”,是明代诗人学者,南园后五子。
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 碧江民乐公园。
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  碧江喝酒技术人才培训 基地。
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