广东佛山西樵山游记40大梵天王四面神
李灶生
2018年12月
大梵天王有求必应--四面神,四面神佛历2556年,四面神正面参拜祈求生意、事业、自身,然后顺时针方向参拜第二面是祈求爱情、婚姻、家庭;第三面是祈求福慧健康、求子女;第四面是祈求财运、富贵.
四面神原名“.大梵天王”,乃印度婆罗门教三大主神之一,他不是佛,是创造天地之神.天王在天界中其备崇高之法力,掌管人间之财库与掌握人间之荣华富贵,更号称婆罗门教之财神爷,创造财富之父.许多信徒看到四面佛法相庄严,都心生俱怕之感,其实四面佛的性情温柔,充满慈悲、仁爱、博爱、公正。婆罗门教四梵行内四种正直的性格,更具备佛教的四无量心:慈、悲、喜、舍,并以此愿力降福于一切诸众生得离苦.大梵天王有四面、八耳、八臂、八掌,每手所执之物都有其深长之意义.首先看正面之双手,右手按胸手印(代表公正).他要信徒们时时扪心自问,自己不喜欢之事物勿施于人,保持宽容之心,自然会有欢喜之事物来接近我们,神佛自然会庇佑我们;左手提珠链(代表轮回),他要信徒坚守因果报应,勤种善果自得福田,富贵常驻;右手边手握权杖(代表至上成就),他要信徒达到至高成就后不要得意忘形,千万别忘本,保持孝亲敬老之心;右手前边提水壶(代表法水,有求必应),逢信徒危急时,及时救急;后面双手一手提法轮(代表消灾,降魔),他要信徒摧毁无谓的烦恼;另一手握令旗(代表万能法力),他要信徒们严守戒律,自有神佛保佑;左边一手提经书(代表智慧),他要信徒修习禅定,保持醒觉,服务社会不幸之人群,持续他的使命;最后一手提法螺(代表赐福),他要赐福于一切众生得安乐。
梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天,华人地区俗称四面佛(大乘佛教并无此佛与佛像),是印度教的创造之神,梵文字母的创制者。与毗湿奴、湿婆并称三主神。
他的坐骑为孔雀(或天鹅),配偶为智慧女神妙音天女,故梵天也常被认为是智慧之神。在印度几万座印度教寺庙中供奉梵天的寺庙却极为少见,现存最有名的专门供奉梵天的地方位在拉贾斯坦邦城镇普须卡,在印度大多数是把梵天和毗湿奴、湿婆合画在一起供奉。
随着佛教的兴起,后被佛教吸纳为护法神之一,在南传佛教的东南亚,尤其泰国,得到很大的发挥,华人称之为四面佛,据说有保佑人间富贵吉祥的功能,在东南亚有非常多信众。
"大梵天"是个仁慈无比"有求必应"的神灵,关于他有求必应的传说在泰国已经有很多不一一累述,这里主要是介绍印度方面关于他有求必应的神话传说,在印度的神话传说中,只要向他许愿无论是"神、魔、人",他都会应允他们的愿望。
如,神方面,被印度教湿婆派尊为宇宙主宰的湿婆,曾向大梵天请求协助寻找格涅沙的头颅下落,大梵天乃告诉湿婆,在他一路寻找的路上所遇到第一个且头朝北方的生物,就将它的头拿来代替格涅沙的首级,湿婆便派遣他的天将四处寻找,最后发现一只正好头朝北方的垂死大象,于是等那大象死后取下象头装到男孩身上,格涅沙便因此复活成为象头神,并且成为天将的头目。
关于魔方面,魔王"黑冉亚卡西普"(Hiranyakasipu)向梵天祈祷许愿,梵天应允了他的愿望后,从此整个世界都被魔王所统治,最后要由"毗湿奴"化身为"人狮那罗辛哈"击败魔王,把世界拯救回来。
梵天诞生说法有三
(1)根据《往世书》的说法,梵天是自我诞生的,并没有母亲。
(2)在宇宙肇始之际,毗湿奴肚脐上的莲花产生了梵天。这也说明了梵天的名字又叫做Nabhija(意味"从肚脐生出来的")。
(3)梵天是从漂流在水上的一颗金卵中诞生的,因此梵天又叫做Hiranyagarbha(金卵之意)。最后,金卵的剩余部份则扩张成宇宙。由于他是在水中诞生的,因此他又被称为Kanja(意味"在水中诞生的")。梵天是至高存在"梵"(Brahman)和阴性能量自性(Prakrti)或幻象(Maya)的儿子
四只手臂:象征东、西、南、北四个方向,也象征心灵(右后方手臂)、智慧(左后方手臂)、自我(右前方手臂)、自信(左前方手臂)。
吠陀经:象征知识。
黄金:象征活跃在宇宙中,而金脸则代表梵天在创造宇宙时是处于活跃状态的。
天鹅:象征辨别力,是梵天的座骑。
孔雀:梵天的坐骑,这只孔雀天生能够分离牛奶和水,代表每个人都要能够学会分辨善恶,继而扬善弃恶。
王冠:象征最高地位。
莲花:象征自然与宇宙中所有存在。
胡须:黑色或白色的胡须象征智慧,而长须则象征智慧的永恒成长。
四张脸:四部《吠陀经》。
梵天的传统形象乃四颗头、四张脸以及四只手臂,口中不断地诵读《吠陀经》。特别在北印度,他常常有着一绺白胡须,代表他几近永恒的存在。不像其它印度教神只,梵天的手中通常没有任何武器;但他的一只手握有一支汤匙型的令牌,代表着将神圣的奶油滴入自我牺牲的火柴堆。这意味着梵天是自我牺牲的神明。他的一只手拿着一个水壶(有时是装着水的椰子壳),壶中的水代表万物初始,涵盖一切。梵天也拿着一串念珠,是他计算宇宙时间流逝的定时器。此外他也拿着象征神圣的《吠陀经》或与代表纯净的莲花。
还有个神话传说讲到梵天四个头颅的来历。梵天原来有五个头,事因毗湿奴问梵天谁是创造宇宙的至高无上的创造者,梵天说"他是创造宇宙的至高无上的创造者,因为他是创造宇宙的至高无上的创造者所以毗湿奴也应该崇拜他"梵天的话令湿婆大怒因为湿婆才是创造宇宙的至高无上的创造者,愤怒的湿婆化身为派拉瓦(Bhairava),砍掉了梵天的第五个头,派拉瓦(Bhairava意为恐怖的杀戮者)。一说湿婆大怒时有一个神灵从湿婆的身上飞出,这个神灵就是南迪(Nandi)南迪砍了梵天第五个头,砍了梵天的头后"派拉瓦"或"南迪"犯了杀梵罪,梵天被砍的头不能离开"派拉瓦"或"南迪"的手以示惩罚,后来"派拉瓦"进了"埃罗德城"(Erode),梵天被砍的头就从"派拉瓦"的手中落下粉碎,粉碎后的碎片变成了数个"圣湖"(Kapala
Tirtham)。另一个版本中的"南迪"进了圣城"贝拿勒斯"(Benares)后梵天被砍的头就从"南迪"的手中落下。虽然发生了梵天跟湿婆不和的事,但最终梵天跟湿婆还是和好如初。
梵天的坐骑是一只孔雀(一说天鹅)。在印度教里,凡是孔雀坐骑的天神皆是三相神,代表着天生能分辨善恶,继而扬善弃恶。
四面神博爱无私.任谁对他忠诚膜拜祈求,潜心修持戒律,皆能有求必应.心想事成,财源广进.
西樵山的四面佛,这里的四面佛很灵验的。记得十几年前
一次刮龙卷风西樵好多地方都出现不同程度的损失 樵园里很多大树都翻塌了 但是就算树倒山崩 以四面佛为中心的一带竟然一点伤害的迹象也没有
就连花瓶也没有被吹倒 人们都说是四面佛显灵 借此告诉世人四面佛的法力无边 当时 西樵新闻也报道了
自此四面佛香炉鼎盛
佛,印度人的东西,来西樵山的人越来越多了,为了吸引游客,弄了个四面佛。
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