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福建莆田湄洲岛妈祖庙游记之十三迷彩部落战友

(2018-09-03 11:08:30)
标签:

福建莆田

湄洲岛

妈祖庙

游记

迷彩部落战友

       福建莆田湄洲岛妈祖庙游记之十三迷彩部落战友
                         李灶生
                  2013年2月24日写2018年8月
   2月24日上午10点,我们来到了福建莆田忠湄轮渡公司售票处,卖好船票后,因时间还早,就到对面的天上圣母庙看看。
  10点半我们登上客轮,下船后爬上客轮的上甲板,举目眺,远远望去妈祖的塑像高高矗立在嵋洲岛的最高处。蓝天、碧海、山海相衔,一丝丝略带腥味的风轻拂着我们的脸,是在告诉我们,一座在水之湄,大海之洲,被大海与阳光拥抱的神奇美丽的岛屿正在欢迎着我们这些游客的到来。
  踏上湄洲岛,好象进入了海上花园。在贯岛大道两旁的树的新绿,郁郁葱葱,碧绿一片,巨大环岛中的草坪上生机昂然,花香四溢,蝶恋花艳。看远处,海天之间亭亭玉立的防护林的墨绿,它们浓装淡抹,深浅不一,活生生一幅浓墨重彩画卷,但都不失一种妩媚的张力。
  湄洲岛位于莆田市区东南方40多公里处,岛上有闻名海内外的妈祖祖庙,她就坐落在岛北端的牛头尾山麓。  
  在烟波浩渺的湄洲湾,有一座形如眉宇、面积仅16平方公里的小岛,象一块晶莹的玛瑙,镶嵌在万顷碧波之中。这就是“海峡和平女神”妈祖的故乡——湄洲岛。
  这里四季如春,绿树成荫,天蓝水净,空气清新。岛上景色秀丽,有号称“天下第一滩”的黄金沙滩九头尾,有“天然盆景”之绝的日纹坑,有鬼斧神工之妙的鹅尾山,还有如诉如歌的千古绝唱湄屿潮音。
  我们来到了瞻仰妈祖正殿。正殿供奉妈祖金身塑像。湄洲岛还与妈祖的名字连在一起。妈祖出生的时间和地点,历来众说纷繁:有生于唐朝天宝年间说,有生于五代后晋天福年间说,有生于北宋建隆年间、太平兴国年间和元祐年间说等.根据近人的研究和调查,认为生于北宋建隆元年(960年)这一说法较为正确.湄洲岛的人民也按传统习惯,以建隆元年二月二十三日作为妈祖的诞辰.妈祖出生地点亦有湄洲岛、贤良港及梅花镇之争,以出生于湄。
  四海恩波颂莆海,五洲香火祖湄洲。妈祖是湄洲人,在她出身之前,家里已有一个哥哥和五个姐姐,但是她的父母一直盼望着再生一个儿子,便天天向观音菩萨祷告,到了北宋建隆元年的农历三月二十三日傍晚,邻居们看见有一道红色的光芒直射林家,那红光照得周围的岩石都发了红,就在此时,怀胎十月的母亲产下了一个女婴,因为这孩子出身都不哭,父母便给她取名林墨。 
  林墨在小的时候就比其他的孩子聪明伶俐,读书不但过目能够背诵,而且能够理解文字的意思。由于父亲是当时海上的巡检司,所以她博览群书,特别是有关海洋气象方面知识的书,并且一有机会就随父亲出海,渐渐地学会、掌握了水性,观测天气。每当她预测出海上气候的变化,就告诫出海的乡亲避凶就吉,还经常奋不顾身在海上抢救遇难的渔船和商船。 
  因为林墨一生的行善济世,所以历史上流传了许多她的神话传说。在她 16岁时,因为法力神通,能预知未来,还能乘着席子渡海,因而被人们称为“神女”。一天,林墨的父亲和哥哥驶船出海,遇到了狂风恶浪,在家织布的林墨突然闭上眼睛,一手拿着棱,一手扶着杼,脚踏着机轴,拼命挣扎扶持,惟恐有失,这时她母亲正好看见,误认为女儿睡着了,便把她叫醒。林墨被惊醒失手,棱子掉在了地上,然后她睁开眼睛失声痛哭,说父亲已被我救起,哥哥却坠入海里了。 
  不久后,她的父亲回到家,将海上遇难的情形告诉给家人,结果和林墨所说的如出一致,为了安慰父母,林墨又孤身一人架船出海寻找哥哥的遗体。因为这海上救亲的事件,林墨又被人们称为 “孝女”。 林墨在28岁的时候为抢救海难而英勇献身。林墨逝世后,航海的人纷纷传说常常看见一位红衣女子在海上救人脱险。 
  据说在宋宣和五年,朝廷派使者出使朝鲜,谁知船在东海时遇到了风险,在这临危之际,忽然看见船桅顶上发出了一道道红光,而后风浪平息,转危为安。使者感到非常的奇怪,便问部下到底是什么神灵显圣搭救,恰好船上有一位莆田人,他说明了这是湄洲神女显灵相救。后来这为使者回到朝廷复命时就奏明皇帝,下诏颁赐 “顺济”的庙额,这时妈祖的神迹才第一次由民间传到了朝廷 
  宋朝时期,朝廷褒封林墨为 “灵惠夫人”,后陆续加封了12次,由“夫人”至“圣妃”,元明朝晋封“天妃”,清康熙统一台湾后,再加封为“天后”,到清末时封号累加了64次,并被尊称为“天上圣母”。 
  随着封号的加爵,信仰妈祖的人越来越多,妈祖宫庙也不断的重修、扩大,由原来民间奉祀的小庙到后来的大规模重修、扩建,并发展到了现在的规模。我们湄洲妈祖庙也由此奠定了成为世界三千多座妈祖庙的祖庙,受到各地信徒的膜拜。
  走进妈祖祖庙,远远看到的是圣旨门,牌坊正反柱上镌刻着三句对联。大门里,两旁是钟鼓楼,钟鼓楼东西对峙,属于清建筑物。1989年重修,晨钟暮鼓,原为佛教中早晚报时之用,均为钟一声,鼓两响,交替进行,一共钟36声,鼓72响。昭示在妈祖的保佑下风调雨顺,物阜民丰。中间是正殿——太子殿。清朝康熙二十二年,姚启圣重建钟鼓楼和山门,又把朝天阁改为正殿,后因姚启圣获妈祖保佑屡次建功,被皇帝封为太子太保、兵部尚书,所以人们也称正殿为太子殿。正殿内妈祖身穿龙袍,仪态端庄地坐在龙椅上。
  再往里走是朝天阁,朝天阁位于寝殿与升天楼之间,因姚启圣把朝天阁改为正殿,在清康熙二十三年(1684年),施琅就在正殿之后重建了朝天阁。特殊年代期间被毁,现存朝天阁为1989年7月由鹿港天后宫捐资重建。朝天阁为三层八角塔型建筑,一楼所悬挂的是台湾鹿港天后宫的黑脸妈祖影像,二楼前后供奉三尊妈祖像,前中部为鹿港妈,后面为祖庙妈,寓意"共奉一炷香,同祀一神明"。
  前方是顺济殿,据说宋宣和五年,路允迪出使高丽,中途震风,得神救助,回奏於朝,诏赐"顺济"庙额。兹以宋徽宗御书摹勒为本殿额名。殿内祀四海龙王,中间置"妈祖巡海图"巨型插屏。宋代以后,妈祖被奉为最高海神,四海龙王遂为其配祀之属神。湄洲妈祖祖庙是世界2亿多妈祖信众的妈祖文化的发祥地,拥有“东方麦加”的盛誉。
  正殿旁是天后宫,清乾隆以后,湄洲妈祖祖庙就已颇具规模,成为一座有99间斋房,号称“海上龙宫”的雄伟建筑群。并一直保留至1966年。湄洲妈祖祖庙遭到严重破坏,几乎夷为平地,妈祖庙的文物相继被毁和遗失。唯有妈祖神像在林聪治等人的护卫下得以幸免。殿内就供奉着这尊妈祖神像,妈祖神像栩栩如生,给人以亲切感。
  门厅内祀千里眼、顺风耳二神将,那是弘仁普济天妃之宫,明永乐七年(1409),天妃庙升格为宫,御书赐额曰"弘仁普济天妃之宫",兹据以此为本宫之门额。朝天阁下方是天后广场,天后广场长120米,宽88米,祭坛和戏台面积达10000平方米,是祖庙举行盛大节庆和大型祭典的场所。妈祖信仰,绵历千年,长盛不衰。
   湄洲妈祖庙不但重显光彩,而且建筑规模远远超过了历史任何时候,更加富丽堂皇。目前祖庙建筑群是以前殿为中轴线进行总体规划布局,依山势而建,形成了纵深三百米,高差四十余米的主庙道,从庄严的山门,高大的仪门,到妈祖的正殿,由323级台阶,连缀两旁的各组建筑,气势不凡。在祖庙山顶,还建有14米高的巨型妈祖石雕塑像,面向大海,栩栩如生。伫立山顶,极目远眺,山海茫茫,水天一色;回望山下整个庙群尽收眼底,壮丽的祖庙山,庄严的山门,清净的庙道,高大的仪门,肃穆的正殿,雄伟的朝天阁……构成了一幅瑰丽壮美的山水画。
  在妈祖庙附近,有“升天古迹”、“观澜”石、“妈祖镜”、“潮音洞”等景观,庙里还有重修碑记、御赐金玺、御赐匾额等文物“升天古迹”摩崖题刻在妈祖庙寝殿后的一块巨大石壁之上,旁有一行小字:住持僧照乘和尚叩立世原洋。石壁上隐约可见千年前仅“落落数椽”的“神女祠”、“人”字形造型。伫立此处,举头西望,对岸贤良港隐约可见。相传,默娘就是在此附近的“石鼓”上坐化升天的。“观澜”石刻在祖庙正殿后山一磐巨石之上,笔力苍劲有力,左下有“秦邦钅奇书”四个字;巨石的左边有明代“署南日寨军门中军秦邦钅奇题”的诗刻:“湄洲清景胜蓬莱,四望沧江天际回,月满琼披诸岛静,潮来银屋一帆开。岚华结锦锋头积,怪石玲珑云里堆,常德崇恩神圣地,登临愧想济川才。”登上“观澜”石,但见苍茫大海,水天一色;波光帆影,鸥鹭掠波。海滨潮水激起的浪花,与漫山遍地的野菊,相映成趣。好一幅秀丽的山水画,好一个“观澜”的真去处。
  不觉间,我们参观了妈祖娘娘的梳妆楼,朝拜了“黑面”妈祖殿,瞻仰了“升天楼”,攀越99级石阶,登上了岛的最高峰--妈祖文化园,一尊雄伟壮观的妈祖雕像呈现在我们眼前。站在妈祖石像下,仰望妈祖雕像,浮想联翩。这尊神像大约有14米高,是精雕细刻而成,妈祖头戴珍珠冠,身披沙巾,穿着华贵皇服,雍容华贵,慈祥善良,手捧玉如意,双眼注视远方的大海,仿佛在日夜关注远方,日夜关注着出海的渔民平安归来。
  往山下走就来到了妈祖碑林,妈祖碑林座落于妈祖文化园的东边山坡上,占地36亩。依山傍海,秀甲一方。妈祖碑林包括碑坊、碑廊、碑亭、碑石四大部分,其核心部分是碑石,分主碑1座,辅碑99块。主碑高3.23米,长9.9米,寓意妈祖诞辰及升天日,两边为龙柱,顶部也横卧两条飞龙,以体现碑林的非凡气魄;碑文是清代庄俊元的五言绝句:"宋代坤灵播,湄洲圣迹彰。至今沧海上,无处不馨香。"对妈祖文化始于宋代,源于湄洲,并从湄洲走向世界作了最生动、最精辟的概括;碑文由中国书法家协会副主席、故宫博物院院长刘炳森先生书丹。99块辅碑造型各异,分传统、天然和艺术创意三类,碑文除帝王御书外,大多出自历代文人墨客歌颂妈祖丰功峻德之诗词或联句,由海内外著名书法家及知名人士书写,涵盖真、草、隶、魏、篆等,气势如虹、超凡入圣,其艺术造诣和文化品位,堪称华夏碑林一绝,充分展现了中华书法艺术这一民族瑰宝。妈祖碑林为享誉五洲四海的湄洲妈祖祖庙增添了一道亮丽的文化风景,自然与人文相得益彰,构成和谐美妙、具有浓厚妈祖文化色彩的独特园林景观,是新世纪颂扬妈祖精神的一座伟大的历史丰碑!
  离开妈祖碑林就来到了海边,来到了迷人的黄金沙滩。这里如一个色彩斑斓的金色沙滩,黄色的主题、绿色的背景,蓝色的乐章,相映成辉,绚丽多姿。这里滩平坡缓、沙细如粉,细小均匀的沙粒,阳光下呈现出柔和的金色,看上去平滑舒畅。我们飞奔去踏沙拥浪,让温柔的海水把双脚亲吻。有的在沙滩上赛跑,有的在水里嬉戏,有的拾贝捉蟹,有的玩起了打水仗的游戏,欢乐,轻松场合再一次回到了我们的身上。在还边走着走着就老到了湄屿潮音出,湄屿潮音是莆田二十四景之一,地处湄洲岛最北端。因其独特的风蚀、海蚀地貌,在潮汐浪涌作用下,如管弦细响、似钟鼓齐鸣而得名。"自古宫商传水乐,几如风雨作龙吟。",历代文人墨客在此留下了许多赞美的诗篇。湄屿潮音拥有大小景点20多处。其中:天狗吠日、苍鹰戏鼠、雏燕展翅引人入胜;群英赴会、南天一柱、石涛仰止充满神话色彩;龙腾石、虎踞石、观澜亭、凌波曲桥构成的龙虎滩气势磅礴。湄屿,即莆田湄洲岛,因其岛形如眉而得名,居于海中,港岸深澳。岛上有一座宋朝始建的妈祖祖庙,如今世人尊称妈祖为"世界和平女神",香火鼎盛。
  带着留恋与祝福,我们登上返回的客轮。结束了湄洲岛行程,我们远离了喧哗、远离了流光溢彩,身心是那么的安宁,一个美景,一个鲜活故事,一瞬间撞击了我们心灵,成了一辈子难以忘怀的画面,妈祖以自身的行为和精神,为后人展现了反映人类“真”“善”“美”追求的妈祖文化。再见了湄洲岛,再见了梦幻之旅。
福建莆田湄洲岛妈祖庙游记之十三迷彩部落战友

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