上午10点多晋祠游览后，就到天龙山石窟游览   在上山的门口所有的人都要检查，因我们都是军人，门位就给我们通过，我也不知道他们查什么，后来听说是山上防火的问题。汽车沿着陡峭狭窄的盘山道蜿蜒向上走了半个多小时后就到了。
    太原市天龙山石窟创建于东魏（公元534—550年），高欢在天龙山开凿石窟，高欢之子高洋建立北齐的晋阳为别都，继续在天龙山开凿石窟。隋代杨广为晋王，继续开凿石窟，唐代李渊父子起家于晋阳，建造石窟达到高峰。 分布在天龙山东西两峰的悬崖腰部，有东魏，北齐、隋、唐开凿的24个洞窟，东峰八窟，西峰十三窟，山北3窟。共存石窟造像1500余尊，浮雕、藻井、画像1144幅。各窟的开凿年代不一，以唐代最多，达十五窟。东魏石雕比例适度，形象写实、逼真，生活气息浓郁；唐代雕像则愈见严谨、洗炼、精湛。唐代石雕体态生动，姿势优美，刀法洗炼衣纹流畅，具有丰富的质感。第九窟“漫山阁”中的弥勒大佛坐像高约8米，比例和谐，容貌端庄凝重；下层观音立像，高约11米，形体丰满，璎珞富丽，纱罗透体，而普贤雕像，面带微笑，治然自得，是石雕中的精品。明人张冕《天龙寺》诗有“门对虬松欹偃石，殿围龙柏倒撑丘”句，即指此景。天龙山上，还有遍山松柏，尤以盘龙古松龙游神盘神盘，纵横缠绕，为天龙山上又一奇观。天龙山石窟以其造型的娴熟、比例的适当、线条的柔和、雕刻的精细为后人研究佛教、美术、雕刻、建筑各方面提供了丰富的实物资料，为中国古代雕塑艺术的典范，在世界雕塑艺术史上占有极为重要的作用。坐太原到清徐的小巴，或者坐8路公交晋祠下车，然后绕道晋祠后面上天龙山，沿着盘山公路一直走即到。

沿台阶下山，走不多久就来到了“觉凉亭”。亭内立了一块石碑，上写“北齐神武皇帝高欢避暑宫遗址”。

从觉凉亭拾级而下，转过凉亭所在的高崖。岩壁上长着两颗紧紧抱在一起的松树和柏树。山石上刻着“古松抱柏”四个字。可惜那棵松树已经死掉了，真的是“生死相依”啊！

 进入大门后即开始顺着石板铺就的台阶逐步向下，习习吹送的凉风令心情越发放松。远处是层峦叠嶂，峭壁苍岩，近旁是奇松翠柏，野花烂漫，耳畔有泉水淙淙，鸟鸣啁啾.

 白龙洞建于公元560年，正殿三间，由巨石砌（砌字在白龙洞门口的简介是写“沏”字，我真搞不懂）成，神台祀龙神，相传有求必应，洞西凿一石凿池，池内水深约2米，清澈透明，水质上佳，含人体必须之元素十几种，有延年益寿之功效为饮用极品。据说潭中有一白龙，故称“龙潭灵泽”，属于天龙八景之一。

白龙洞旁边的崖壁有冯玉祥的诗刻：“穷苦同胞之得救，其路途为革命，根基在知识，吾生唯此二事。”

还有“览胜留题”四个大字，乃是山西按察使提督学校副使贺邦泰所题。

遥望远山，郁郁葱葱。俯瞰山下，密林中露出圣寿寺院。清风徐来，心眼开阔，难怪高欢选了这样一个好地方！

 在天龙山东西两峰陡峭的山腰间，分布着大小不同错落高低有致的石窟（据说共计25个），远远望去，就象是琼楼玉宇的雕窗，很是诱人。然而走近去仔细观摩，才发现原来没有一个石窟是完整的，几乎所有的佛像藻井和壁画都遭到了破坏，只剩下斑驳的颜色和残损的佛像肢体。曾经的辉煌已经不复存在。那些开凿于东魏北齐年隋代晚唐以及五代年间的石窟，在上个世纪二十年代至日本侵略时期被大肆盗毁，许多佛头藻井和飞天壁画被刀凿斧劈，支离破碎，然后被带出国门，散失在日本和欧美各国。

远望西峰漫天阁全景

上山的路上拍到的松鼠。

 游完后原路上山返回，到天龙山石窟大门已经是中午12点了，租的车以为我们在山下等，就开到山下了。等他开上山来接我们。游完天龙山，在景区外吃过午饭，就直奔山西应县。

        在吃午饭时，在店里拍的做刀削面。

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