昨天又是一年一度的元九登高，达城又是几十万人参与“纪念和宏扬”“健康与欢乐”的活动。1982年恢复了因故停止了的登高，纪念唐朝时期的元稹就成了活动的主题，当年的他刚直不阿，被罪宦官（太监）贬到古通州（今达州市），让他当了个小小的司马（相当于今天的预备役部队里财务负责人。无实权，但待遇还是不错的）。他在达州时劝农耕种，发展养蚕桑植等产业。他不仅清正廉洁，还与白居易等文人一起歌唱“元白”新时代。他大年初九调离，在南门口乘舟离开。百姓为了感念他的恩德，相互携幼扶老，登临翠屏山登高远望，依依不舍。为了感谢他造福于民，每逢正月初九，通州百姓自发登两岸高山，南外翠屏山，北上凤凰山，登高望远，追思故人。

居住在达城的我们，在1982年那年也在活动中，当时的老伴，还是年轻妇女，在糖果店工作的她，与同事一起背糖果饼干上山，并按规定价为民服务。临时担当保姆的我则背襁褓的女儿上山，一是给老伴送饭，二是让老伴给女儿喂奶；老伴在1985年后下岗，每逢元九，我们一家三口陪父母一起参与活动；八十年代和九十年初，参与的人特别是多，那时的我们比现在穷，但我们的精气神比现在好得多。上山自带过年剩下的腊肉、香肠，自煮稀饭凉面等食品，开展开心的野炊活动。

进入2000年后，“元九”登高活动作为了达州人的节日，这一庆祝活动，才将单纯的纪念意义的内涵真正的扩大、延伸和丰富。不光是单一地感恩造福于民的好官，还希望为民办实事的清官。随着社会发展，人们更希望官员个个像元稹那样清正廉洁为民造福。

可惜的是2006年后父亲，2014年后岳父，2021年后母亲，他们再也没有与我们一起参与，或者是坐在家里分享我们登高的经历。

随着达州的发展，物质的丰富，而今的登高，不再以凤凰山为主峰，而是翠屏山、铜锣山、犀牛山、铁山等山为主了，所以居住在凤凰山下的我们，走在平顺的上山路上，明显感觉到比四十年前的人少了许多，那时的我们只有进入，那就会身不由己，必须随人流而上；当然今天的路不再陡峭，不再狭窄，上山的路不仅多了，还路宽了平了，沿途不再荆棘，而是花束丛丛，风景美丽。

六十八年的我今年登高，继续有李白“九日天气晴，登高无秋云”的感觉，因为登高山让我瞬间拥有了“山高人为峰，俯瞰夜色，仿佛瞬间便有四海归心”的情怀；有了“离天空最接近的地方，与明月对话，听星子回响”的感受，有了重温当年与父亲、岳父、母亲一起热闹”的味道，看到络绎不绝的人流，人声沸腾，音乐翻涌，不仅有忆往思未的心，还有欢乐的劲头，更有抓好当下的冲动，跑前跑后用相机纪录下这美好的瞬间，并把眼前的幸福刻在自己的时光轮上。

今年的登高，我们家还是与妻姐一家人上山，还是从达巴路口出发，经黄桷树、凤凰山公园、元稹广场、红军亭至山梁到后山，还是在乡村公路一拐向阳处，摆上家里带来的腊肉、香肠，稀饭、凉面等食品，开始山香浓浓味的野炊。今年不同的是姐哥年龄大了，只能坐在家里分享登山快乐；随着时光的推移，再过几年，有可能我也会落单。

今年的登高，在半山止步的原因，不单是携带的食物过重，更重要的是年龄不饶人了，再没有一小时内登上一千六百米高的王家山的劲头了。虽然十四岁的大外孙能够自理了，要他担当负重，必须还有几年。渐行渐止的我，只有用“看淡云卷云舒，花开花落”，或者用“以山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵”等格言来安慰自己。登高吗？重在参与；登高，无论高低，重在心境；登高，无论祈福还是避邪，还是赏景还是获乐，求的是一家团聚，心境上的一份平静。一切喧嚣过后，平淡是真。这可谓:

年年登高年年高，

岁岁衰老岁岁老；

次次减少次次少，

快快乐乐快快乐。