昨日是腊月二十三，是灶神节。当然也是北方的小年，而南方是今天。

时代飞速，节奏加快，人们早已把小年忘了，更不知道灶神节。年老的我没忘，更清楚灶神节。所以昨日庆小年的同时，也给灶王爷饯行，因为我相信：“小年都把灶王祭，供奉糖瓜嘴抹蜜。上天愿把好言讲，降福人间事如意。 ”所以扫尘土、洗浴、理发等。

记得小时，爸爸妈妈比较注重这个节日，因为他们也相信灶神有“上天言好事，下界降吉祥”的神功。每到腊月二十三清早，他们就会准备好祭灶仪式的东西，一是给灶王爷饯行，毕竟他在我们家里呆了一年的时间辛苦了，用糖元宝、炒米糖、花生糖、芝麻糖和糯米团子之类东西犒劳他；二是灶王爷去升天，向玉皇大帝汇报，我家功过，都是出自他口，希望他多为我家说好话，不言人间罪恶，免得玉皇大帝惩罚我家；三是希望灶王爷回来的时候，不仅带吉祥如意，还顺便带点蟠桃等天庭土特产。

小时候听过母亲说过灶王爷的故事，母亲没有文化，她摆的龙门阵基本上是进口的伪劣产品，故事比较支离破碎，没有很完整的故事。那时饥肠辘辘的我们不在母亲的故事上，而是在桌上的麻花，油团等食物上，她说的简单情节，随着米粥一起咽下肚去，再想反刍上来竞是那么的费劲，后来在连画上看到过灶王爷的文章，完全跟母亲讲述的不是一个版本。

灶王爷，什么时候又祭，成为民间的一个习俗，具体是从哪个年代兴起的，也是众说不一，连研究民俗的专家们的说法也不尽相同，所以誰说了算的结论就很难统一。

今天不祭灶主爷情有可原，而今不缺吃不少穿，不求他，而且在家吃饭的时间少，年轻人认为馆子里的味始终好，不需要求灶主爷。在我小时候，一进腊月，卖灶王爷的农村妇女走家串户，市场上卖灶王爷摊子的也很多。那时人口不到五亿，但农村人口点80以上，人口有4亿，如果每户只供一位灶王爷，大约也得一二亿，这是一支很庞大的“灶王爷队伍。”

当今的灶台，就是根据两个灶王爷的需要而设计的灶台，两个灶台正好满足了东灶王和西灶王，避免供两个灶王爷。过穷日子时，只供灶王爷，是希望灶王爷的面相越来越威严。越来越“福态”，连灶王奶奶看着也那么“般配”。况且灶王爷也懂新技，而且游弋在农村、山乡地区，还是随着“农村城市化”跟着上了楼？不得而知, 反正只是揣测。现在楼房上住得大都是年轻人, 他们是否仍然“敬老.尊老”也不好说, 装修一新的房屋恐怕也沒有了灶王爷的安身之处，况且还有一大部分官员们每天都出入于饭店酒楼，就是真的饿跑了灶王爷更不好说……

有人开玩笑, 问我供了灶王爷没有? 我笑着回答: 供了灶王爷他就是一家之主, 那我算干什么的? 再说供了灶王爷还得再供什么别的神仙，比如，监督灶王爷两口子偷嘴吃的神仙, 如果仍不起作用，还得再供监管监督灶王爷的神仙？这样一来, 连“纪检委”都派上用场了。

昨日，我懂，现在的灶王爷还有点雅运，保管还是挺“人性化”的，“善人自善，恶人自恶。” 不论灶王爷怎么去说， 不做“暗室亏心”的亊情，任灶王爷怎么样都可以……