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取名对中国人来说有从众心态

(2011-04-18 15:17:42)
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芳宁远

分类: 原创文章
据统计,我国目前大约有4100多个主要姓氏,位列前三位的王、李、张占全国总人口的21.6%,而日常用的汉字不过2000个左右,重名的概率可想而知。
  缺少姓氏,先天不足
  姓氏和名字在古代其实是四个不同的东西,姓和氏是分开的。姓氏中的姓是“别婚姻”,氏则是“明贵贱”。姓是源于原始社会母系氏族时期,作为一个血缘家族的称号。氏则隶属于姓,是夏、商、周时贵族间区别不同血缘关系的一种制度。
  传说黄帝住姬水之滨,则以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。部落首领以及他们的儿子可以拥有姓,到春秋时期,发展出22个大姓。
  氏则是姓的支脉,相比姓,氏的发展则自由得多,春秋时期实行宗法制,贵族可以以国名为氏,如晋重即晋文公重耳,鲁申即鲁僖公申;以职业名为氏,如巫氏、卜氏、匠氏、陶氏;住地之名为氏,鲁庄公子遂住东门,称东门遂。
  到了战国,宗法制度瓦解,姓氏的具体内容也开始发生变化,氏逐渐转变为姓。最有名的例子就是“田氏代齐”,本属于姒姓的齐国田氏到战国时就干脆以田为姓了。原本只有贵族才有姓氏,平民只有名,战国之后,随着封建制度的逐步形成,旧的贵族势力衰弱下去,平民也开始有姓,也就有了百姓一说。
取名对中国人来说有从众心态

 
  随着中原政局的稳定,姓氏命名的随意性就小了许多。西汉史游撰写的《急就篇》列单姓127个,复姓3个,共130个姓氏。宋代邵思的《姓解》中收录了2568个姓氏。明代《古今万姓统谱》收姓氏3700个。
  西方人的姓氏就多了,不过他们的名字主要来自圣经,存在重名不重姓的情况。而俄国人的名字有本名、复名和姓三段组成,比如列宁的本名是弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫,重名的几率就大大降低了。
  也有一些国家过去也存在跟中国上古时一样的情况,百姓是没有姓的,比如缅甸过去也没有姓只有名,为了表示家族的世系,儿子取名时会用父亲名字的最后一个字做开头,以此类推。日本是在进入战国时代后平民才有姓的,当时为了建立户籍制度,国家向民间征集姓氏,当时许多人跑到衙门后就随便取了姓,比如田中就是在田里、松下就是松树底下、犬养就是养犬的人。
  我们周边的近邻中,韩国同样也有严重的重名问题,因为韩国的大姓如金、宋、朴等都有相当大的人口数量,相比中国人,韩国人取名也十分不易。
  文化趋同
  除了姓名的“先天条件”不足外,中国人在取名时还存在文化趋同的问题。不久前曾有一份研究指出,北京女性多以“静”为名,哈尔滨女性多以“淑”为名,成都人则更加偏爱“勇”字,上海女性偏好“洁”字。
  另一个造成重名的原因则是家谱的限制,由于一些大姓共用家谱,比如孔姓,那么其标志辈分的那个字就会大量出现在这一年龄阶段的人名中,等于把姓名的前两个字都占了,可供选择的只有第三个字,客观上造成了重名概率增加。

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