浅议西周“竹节玛瑙管”

    玛瑙，英文名称：Agate，玉髓类矿物，摩氏6-7.5，半透明到不透明，是人类最早利用的宝石材料之一。玛瑙呈现各种颜色，有同心圆状和规则条带状纹理，可分为缠丝玛瑙、条纹玛瑙、火玛瑙、缟玛瑙等。其中红玛瑙被认为是各色玛瑙的上品。故在《格古要论》中有“玛瑙无红一世穷”之说。玛瑙分布广泛，几乎世界各地都出产玛瑙，古代中国文献中提到的富产地有西域、云南和北方各地。

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    在中国，“玛瑙”的名称始自佛经，据称最早见于东汉时期安息国（即帕提亚，伊朗高原古国）王太子出身的僧人安世高所译《阿那邠邸化七子经》一书。安世高大致在汉桓帝（147年——167年）前后来到中土洛阳，是佛经汉译的创始人。《阿那邠邸化七子经》中有文，“此北方有国城名石室。国土丰熟人民炽盛。彼有伊罗波多罗藏。无数百千金银珍宝车渠马瑙真珠琥珀水精琉璃及诸众妙宝”。其中“玛瑙”写作“马瑙”，可知玛瑙的称谓是东汉后才有的。西周以前的称谓，多数人认为是文献中提到的“琼”。古时多用红玛瑙，《说文解字》中有“瓊，赤玉也”，“瓊”通“琼”，该是指红玛瑙，出土资料也可印证。南朝江淹《空青赋》有“夫赤琼以照燎为光，碧石以葳蕤为色。咸见珍于东国，并被贵于西极”，说的也是产自西方的红玛瑙。 

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    大概从曹魏开始，“玛瑙”的称谓代替了可能是“琼”的古称。“玛瑙”一词的推广除了佛教经典的传播，也利益于雅士文人的诗词赋的赞誉。魏文帝曹丕有《马脑勒赋》，“马脑，玉属也。出自西域，文理交错，有似马脑。故其方人因以名之。或以系颈，或以饰勒。余有斯勒，美而赋之。命陈琳、王粲并作”。曹丕佩戴有来自西域的玛瑙勒子，因为自己很喜爱便赋诗赞美。除了玛瑙，曹丕还写过《车渠碗赋》和《玉珏赋》，可知当时的上流社会对玉属一类装饰仍很珍视。曹丕文中提到王粲其人，就是在汉末兵乱、佩玉制度毁坏的情况下，首创曹魏皇家组佩形式的侍中大臣，《决疑要注》说他“汉末丧乱，绝无玉佩。魏侍中王粲识旧佩，始复作之。今之玉佩，受法于粲也”。王粲的组佩形式被后来的两晋和南朝传承。