天津也称天津卫，一直拱卫着北京，也一直湮没在北京的巨大光环中。通常外地游客如果到了京津地区，肯定是奔北京去的。北京虽说一辈子逛不完，但总有逛腻的时候，这时就应该去天津了。

    其实，天津也是一个一辈子也逛不完的地方。感谢上帝，居然在坏掉的SD卡中给我留下了这组西开教堂的照片，对我的天津之行显得越发珍贵了。

    西开教堂全称天主教西开总堂，是一座法国教堂，1916年由法国传教士杜保禄主持修建。据说西开教堂是华北最大的天主教堂，看西开教堂是逛天津的首选。

    外地人初到天津肯定找不到北。我们拿着手机导航走仍然迷糊，后来一看地图，原来天津是依海河而建，这海河在和平区一带是东北流向，所以街道统统是东北西南走向。西开教堂位于和平区滨江道独山路，坐西南朝东北。

    我们到西开教堂的时候正是礼拜天。去的时候并不知道，礼拜天去教堂是一件非常幸运的事情，看到了教友们虔诚礼拜的情景。这种情景平时不容易见到。想想只是十多年前在呼和浩特大南街的一家教堂见到过，当时正是圣诞节，我们是被教堂里传来的动听的赞美诗吸引进去的，记得呼和浩特的教堂也很古老，但规模比西开教堂小一些。在我印象中，所有的教堂都不要门票，而所有的佛教寺院都要门票，这是一种很有趣的文化现象。

    在西开教堂又一次感受到了来自这公元前的古老宗教的强大气场。不由得也走上前，接受了牧师的祝福。愿主永远保佑这些善良的人们。

    看着人们从教堂里走出来心满意足的样子，心中涌出些许感动。忽地想起了斯大林在和大主教阿列克西的一次长谈后，阴沉着脸说的那句著名的话：“俄罗斯人民需要宗教。”

    毕竟天主教进入中国较晚，中国的教堂和西方的教堂在建筑上和在文化上相去甚远。我想说的是，在我们观赏这些中国特有的租借地文化下孕育出的精美建筑时，还应多少回忆一下历史，特别是告诉孩子们这些东西的产生背景，它的实质是一种殖民文化遗迹，让我们在陶醉中加一些紧迫。

    这座百年教堂时至今日仍熠熠生辉，和现代化建筑呼应着，一点儿也不逊色，不得不佩服西方文明的持久魅力。这也是全世界没多少人真正仇恨西方殖民文化的真实原因。想着我们用屈辱换来的东西居然成了令人骄傲的文化遗产，很无语。这种感觉在五大道，特别是意大利风情街更强烈。

    巍峨宏伟的西开教堂跟宽敞整洁的步行街互相辉映。宁心静想

    天津最著名的商业街就是滨江道，西开教堂坐镇滨江道的西南端，劝业场守在滨江道的东北角，瓷房子和名流茶馆就在滨江道中段的新华路十字路口东南三五百米远。这几处著名之地其实就在一起，可惜不身临其境还是搞不清楚，我们分别从几个方向游览了这几个好去处后，猛抬头看见西开教堂的尖顶，才发现几天来就在这一小片地方转着玩。

    这是我在西开教堂下拍到的滨江道步行街。我们悠然自得地走在滨江道上，画面里总是没有我，这有点遗憾。我SD卡里的有关滨江道的精美照片都损坏了，不过没关系，它在我心里的印象丢不了。

   这是我在滨江道步行街拍到的西开教堂。天津的滨江道绝不逊于上海的南京路、成都的春熙路和苏州的观前街，我觉得比北京的王府井商圈更有意思。滨江路上除了有鳞次栉比的商厦、店铺，还有十八街麻花总厂点、劝业场、名流相声会，还有地道的天津小饭馆，更有西开教堂。

    这是我在过街天桥下拍到的西开教堂。天津的这条滨江道气派很足，但没有上面说的那些城市的步行街的人潮涌动，在滨江道逛街更多的是闲适和随意，这一点和天津人的性格很相似。西开教堂因地处旧时法租界，带着这一带多少都有点法国风情。令我一个大男人也几乎爱上了逛街。

    这是西开教堂旁的一家小西点屋，很有些法国情调。

    一个城市的魅力在于离开后总回忆起它，天津就是这样。我边逛边拍的时候，家属也没闲着，她用P7000随手拍下了下列这组照片，终于让我出现在画面里。事后我拿来一看，比我拍得有味儿。你得承认，女人和美的距离更近。

源文件位置：myD_2012<天津>

谢谢好友孙快雨的精美点评，令我激动而温暖，也深深祝福一直致力于华社教育的马来西亚有识之士孙快雨：

欣赏三句话：一，让我们在陶醉中加一些紧迫。二，用屈辱换来的东西竟然成了我们骄傲的文化遗产。三，女人和美的距离更近。前两句因为大马曾是殖民地，深有同感，槟城和马六甲成功申遗也得益于殖民地建筑。第三句话更是举手举脚赞成。谢谢分享，有水准。