读凌翔先生《印鉴》

凌先生主编的《印鉴·庚子号》（西泠印社出版社2020.9）为两册，一册的副标题是《易均室辑拓印谱两种》，另一册的副标题是《历代文人篆刻展览图录》。这套书非常精美，是本大书。所谓大书，我的定义必须具备这些条件：一、资料性，即它对研究者具有资料的价值；二、探索性，它本身具有研究的探索性；三、传世的可能性。一本书如果具备这三个条件，我认为那就是一本大书。接著分述如下：

一、资料性。《易均室辑拓印谱两种》，此册书虽然是两种印谱，但是，这两种印谱对于瞭解明清印学的大概，以及民国印学面貌，都是不可或缺的。尤其通过这两种印谱可以窥见易均室先生孜孜于印学的行止。正如陈光建先生在本书的前面写道：“西泠印社第四任社长沙孟海先生曾说：‘世间不可无易均室’。”这是何等的赞许！相信读者通过这本书的阅读，当会赞同沙孟海先生的赞词。《历代文人篆刻展览图录》，此册是一个民间藏家的藏品展览，将藏家的藏品展览出版图录这是功德无量的事，其资料性便不须赘言矣。

二、探索性。凌先生在《历代文人篆刻展览图录》的开头写了一篇文字，说明了这个展览的缘起、策展和规模，阐述了收藏和印学研究的旨趣，以及对于文化历史的情怀和探索。写的非常精彩。印学虽然小道，但当你浏览这套书的以后，印学的深邃将令你油然而生。印学除了具有艺术的性质以外，鉴定、蒐集、整理前人的作品已然成为历史学的一个旁枝。在这方面凌先生所下的功夫令我佩服。图录中的每位篆刻作者，凌先生都花很大的功夫去挖掘，以彰显作者当时的交游、创作活动等的史实。如清代的吴晋、怡云、贵徵、余锷等等，这些名气不显的印家在当时都有作品和活动，对于印学的发展历史并非可有可无的存在，成为印学史的重要资料。凌先生的钩沉功莫大焉，其心血和成就溢满书页间，令人叹服。

三、传世的可能性。由于这套书都是藏品的汇集：一册是两种印谱，可谓善本重印；另一册是实物藏品印章的图录，加上凌先生为每位印家作的小传，并附索隐。这使得本书价值培增。在和平年代，藏品在拍卖市场中流行，传世已然是事实。所以，图录和藏品相得益彰。并且会作为一个新的起点，使印学研究的学术价值愈益提高。嘉惠后来自不待言。

除此以外，意犹未尽者：

1、感慨最深的是，这些篆刻作品，无论好坏，文人治印的气息充满其间。例：《历代文人篆刻展览图录》一二八页，清代戴熙印，长款言东坡赏心十六事，极有趣味。类读《古文观止》耳。不赘例举，请同好一览。

2、《历代文人篆刻展览图录》一四五页：“白石山人（明）生平待考。庚辰年（一六四0）刻‘听雨楼主人’”此印在本书一一四页。观是印，觉此公不让文、何也。这也是凌先生写下的少有的“生平待考”四个字，深知凌先生的遗憾，确信均将成为凌先生未来的目标。

3、《历代文人篆刻展览图录》九0页，印蜕“果香书室”。窃意：此印开日后徐三庚印风之先河。没有根据，臆断而已。然任何创作都不可能没有依旁或启发。

以上读书感想，姑妄言之。

2020-11-26于三汉堂 阮雍军

讀凌翔先生《印鑒》

凌先生主編的《印鑒·庚子號》（西泠印社出版社2020.9）爲兩冊，一冊的副標題是《易均室輯拓印譜兩種》，另一冊的副標題是《歷代文人篆刻展覽圖錄》。這套書非常精美，是本大書。所謂大書，我的定義必須具備這些條件：一、資料性，即它對研究者具有資料的價值；二、探索性，它本身具有研究的探索性；三、傳世的可能性。一本書如果具備這三個條件，我認為那就是一本大書。接著分述如下：

一、資料性。《易均室輯拓印譜兩種》，此冊書雖然是兩種印譜，但是，這兩種印譜對於瞭解明清印學的大概，以及民國印學面貌，都是不可或缺的。尤其通過這兩種印譜可以窺見易均室先生孜孜於印學的行止。正如陳光建先生在本書的前面寫道：“西泠印社第四任社長沙孟海先生曾說：‘世間不可無易均室’。”這是何等的讚許！相信讀者通過這本書的閱讀，當會贊同沙孟海先生的讚詞。《歷代文人篆刻展覽圖錄》，此冊是一個民間藏家的藏品展覽，將藏家的藏品展覽出版圖錄這是功德無量的事，其資料性便不須贅言矣。

二、探索性。凌先生在《歷代文人篆刻展覽圖錄》的開頭寫了一篇文字，說明了這個展覽的緣起、策展和規模，闡述了收藏和印學研究的旨趣，以及對於文化歷史的情懷和探索。寫的非常精彩。印學雖然小道，但當你瀏覽這套書的以後，印學的深邃將令你油然而生。印學除了具有藝術的性質以外，鑑定、蒐集、整理前人的作品已然成為歷史學的一個旁枝。在這方面凌先生所下的功夫令我佩服。圖錄中的每位篆刻作者，凌先生都花很大的功夫去挖掘，以彰顯作者當時的交遊、創作活動等的史實。如清代的吳晉、怡雲、貴徵、余鍔等等，這些名氣不顯的印家在當時都有作品和活動，對於印學的發展歷史並非可有可無的存在，成為印學史的重要資料。凌先生的鉤沉功莫大焉，其心血和成就溢滿書頁間，令人嘆服。

三、傳世的可能性。由於這套書都是藏品的匯集：一冊是兩種印譜，可謂善本重印；另一冊是實物藏品印章的圖錄，加上凌先生爲每位印家作的小傳，並附索隱。這使得本書價值培增。在和平年代，藏品在拍賣市場中流行，傳世已然是事實。所以，圖錄和藏品相得益彰。並且會作為一個新的起點，使印學研究的學術價值愈益提高。嘉惠後來自不待言。

除此以外，意犹未尽者：

1、感慨最深的是，這些篆刻作品，無論好壞，文人治印的氣息充滿其間。例：《歷代文人篆刻展覽圖錄》一二八頁，清代戴熙印，長款言東坡賞心十六事，極有趣味。類讀《古文觀止》耳。不贅例舉，請同好一覽。

2、《歷代文人篆刻展覽圖錄》一四五頁：“白石山人（明）生平待考。庚辰年（一六四0）刻‘聽雨樓主人’”此印在本書一一四頁。觀是印，覺此公不讓文、何也。這也是凌先生寫下的少有的“生平待考”四個字，深知凌先生的遺憾，確信均將成為凌先生未來的目標。

3、《歷代文人篆刻展覽圖錄》九0頁，印蛻“果香書室”。竊意：此印開日後徐三庚印風之先河。沒有根據，臆斷而已。然任何創作都不可能沒有依旁或啟發。

以上讀書感想，姑妄言之。

2020-11-26於三漢堂 阮雍軍