加载中…一个西方学者眼中的佛学
(2024-04-10 10:00:28)
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书评杂谈 |
手边有一本美国国家图书奖、普利策奖提名得主，全球最具影响力的思想家之一的罗伯特·赖特的作品《洞见》（英文名叫《为什么佛学是真的》）。
这是一本关于人类心智和社会进化的著作。本书的奇特之处在于以佛教学研究入手，探寻佛学的真谛。一个美国人，研究东方佛教和佛学，这本身就很特立独行。非但如此，他还从进化心理学和社会科学的角度，探索人类行为如何在进化的力量下形成，并对人类和社会生活的影响产生的动机和原因进行探索，颇有新意。书中最为精华的部分是关于作者对佛学的一些理解，他用进化心理学的视角，把佛教中的超自然部分去除，然后学习剩下的哲学体系与冥想的修行方式，作者将其称之为佛学。他自己还曾在他的家乡冥想过一星期，亲自进行体验。他的一些观点，还是有些新意的。诸如：我们不要把佛陀当成神明，而是看成一个很早就顿悟的思想家，然后用科学的思维方式向他老人家学习；生命从不求真，一切只为求存；我们只关注得到快乐，而完全忽略它消退的有多迅速；佛陀所说的苦，也可以被翻译为不满足。他早已看穿一切，虽然他并不知道其根源是自然选择的塑造；佛学家的四条基本纲要：诸行无常；诸法无我；有漏皆苦；涅槃寂静等等。
这本书的书名为《洞见》，其意指明察，清楚看到。语出宋·秦观《兵法》:“心不摇于死生之变，气不夺于宠辱利害之交，则四者之胜败自然洞见。”罗伯特是否取其意不得而知，但其书的意蕴则和秦观的观点是相通的。
这是一本关于人类心智和社会进化的著作。本书的奇特之处在于以佛教学研究入手，探寻佛学的真谛。一个美国人，研究东方佛教和佛学，这本身就很特立独行。非但如此，他还从进化心理学和社会科学的角度，探索人类行为如何在进化的力量下形成，并对人类和社会生活的影响产生的动机和原因进行探索，颇有新意。书中最为精华的部分是关于作者对佛学的一些理解，他用进化心理学的视角，把佛教中的超自然部分去除，然后学习剩下的哲学体系与冥想的修行方式，作者将其称之为佛学。他自己还曾在他的家乡冥想过一星期，亲自进行体验。他的一些观点，还是有些新意的。诸如：我们不要把佛陀当成神明，而是看成一个很早就顿悟的思想家，然后用科学的思维方式向他老人家学习；生命从不求真，一切只为求存；我们只关注得到快乐，而完全忽略它消退的有多迅速；佛陀所说的苦，也可以被翻译为不满足。他早已看穿一切，虽然他并不知道其根源是自然选择的塑造；佛学家的四条基本纲要：诸行无常；诸法无我；有漏皆苦；涅槃寂静等等。
这本书的书名为《洞见》，其意指明察，清楚看到。语出宋·秦观《兵法》:“心不摇于死生之变，气不夺于宠辱利害之交，则四者之胜败自然洞见。”罗伯特是否取其意不得而知，但其书的意蕴则和秦观的观点是相通的。
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