婚礼中的同心结         http://s2/middle/4ddea1f0x8847008ed4a1&690&690

    中国结的缘起当追溯至远古，先民用粗糙的绳打出一个又一个的结，用来记录生活中重要的往事。这个结，是某年某月和莫逆喝酒竟夜的邀约，那个结，是某时某刻和意中人倾诉衷肠的相会；那些已经不能明了其深意的绳结，在诗人的描述中重新展现出它内中的情思：

“绳结一个又一个的好好系起

  这样 就可以

  独自在暗夜的洞穴里

  反复摸索 回溯

  那些对我曾经非常重要的线索”

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大概是妈妈编织中国结的缘故，对于中国结便有不同一般的情感。一根红绳，因为在妈妈手里的几次缠绕，便成了一个精致的绳结，寄托了最深切真挚的祝福。

中国结里的同心结，是接触的最多的。小小的绳结因为永结同心的意味，在中式婚礼中显得重要起来。记录宋代风俗的《东京梦华录》中，曾经详细记录过同心结在中式婚礼中的作用：

1、牵巾之用

中国结第一次登场在“牵巾”之礼中，“牵巾”之礼是主礼人将我们平日里看见的大红绸交给一对新人，新郎将其挂在手中的笏上，新娘将红绸搭在手中，新人相牵而行，继而相偕一同拜谒男方的先祖。（“婿于床前请新妇出，二家各出彩优，绾一同心，谓之牵巾，男挂于笏，女搭于手，男倒行出，面皆相向，至家庙前参拜毕，女复倒行，扶手房讲拜。”--《东京梦华录》）这段大红绸便绾成同心结的样子，意为新郎新娘，永结同心，夫妻一体。

2、合髻之礼

合髻之礼始于唐宋，中国自古便有“结发为夫妻，恩爱两不疑”的句子。称自己的妻子为发妻，亦是缘自于此。

合髻之礼一般在饮交杯酒前，唐宋起男方将左边的头发、女方将右边的头发剪下少许，绾为同心结。受到儒家传统思想“身体发肤受之父母，不敢毁伤”的思想影响，唐宋起的合髻之礼亦因不合古礼而受到诟病。古礼中的结发，是将男方左边女方右边的头发编在一起，作为同心结。

无论世易时移，结发的传统始终保留了下来。男女青丝绾在一起，经历了岁月，永结同心。

3、合卺之用

"合卺杯深，少年相睹欢情切，罗带盘金缕，好把同心结。"

                                     --《少年游》

合卺礼中的同心结，见于宋代的《梦粱录》。（"礼官以金银盘盛金银钱、彩钱、杂果撒。次，命妓女执双杯，以红绿同心结绾盏底行交卺礼。毕，以盏一仰一覆安于床下，取大吉利意。"）新人交杯，从此两手相牵开始了一段新的生活。一点一滴，婚礼中的所有事，便是最深切的祝福。

妈妈手里一根丝线编做的绳结，也是千年里传承的祝福与情谊。

走过杭州，到过杭州苏小小的墓，林逋隐居的孤山。

“无物结同心，烟花不堪剪”（李贺）

“罗带同心结未成，江头潮已平。”（林逋）

这些流传的诗词，在千年里留下的是有情人的遗憾。

“心似双丝网，中有千千结”

希望大牙做过的每一对新人，在婚礼每一个细节的设计中，不留下任何的遗憾，都得到最深的祝福。