2014年我第一次来鹿冲关森林公园时就到访了圣母遗址，我只能从名字判定它原是一处宗教建筑，而来历、原建筑式样等我均一概不知。

    后来张羽飞给我提供了圣母堂的图片，2015年6月，我们同贵阳市文物局唐上先生走访了圣母堂、若瑟堂这两座鹿冲关天主堂修道院的附属建筑，它们未见于《贵阳市第三次全国文物普查重要新发现》与《云岩区第三次全国文物普查专辑》两本书中关于鹿冲关天主堂修道院旧址的描述中，应为三普遗珠。

    圣母堂现仅存遗址——一个中国桥洞似的门洞，这个组成部分有何功用至今是个谜，还有建筑地基。

    现圣母遗址上新建了疑似茶馆的木构建筑，对原有遗址造成了一定破坏，本人在此对公园方短视的开发强烈谴责。

（图片说明：贵阳北4公里圣母堂，海拔1450米）

我在遗址上寻找有价值的线索，一会儿就看到老旧的台阶，张羽飞说，他之前来此多次都未见到，而这刚好与记载中教堂原本是从侧面进入而不是从正面进入的说法吻合。

    接下来，张羽飞带我们去看约瑟堂遗址，这处遗址同样是宗教建筑，不过建筑为圆形，这在天主教建筑中相当少见，惜主体建筑已被拆除，幸遗址尚存，圆形地基仍在。

    在贵州省民族宗教委员会的网站上我看到了关于约瑟堂的资料：“为培养在俗传教人员，1874年重建贵阳北天主堂、建六冲关圣母堂。道光八年（1882年）建六冲关若瑟堂。”

    令人匪夷所思的是，建筑没有了，而微波站也没有建在遗址上，张羽飞说，这说明拆除约瑟堂并非为安置微波站，而是带政治色彩的行为。