《信安郡纪》/卷六/氏族文化拾遗/寻根
(2023-07-31 14:23:34)分类: 地方史话 |
《信安郡纪》/卷六/氏族文化拾遗/寻根
我
从那里来
我
为什么姓徐
你姓衢
张毛黄江……
何等鲜明不同的标识符号
乍张扬着不同族群的姓氏文化
我
要寻根
我
要探源
卷六 氏族文化拾遗
一、寻根
源出衢州之姓
衢姓
唐·元和三年(808),衢州大旱,饿殍遍地,大批灾民被迫弃离故土,流落他乡。有南行越大悲岭(今江山凤林境内)、泉岭山(今仙霞岭)入武夷者;有西行入湘者;有西北行,入京畿长安者。入长安的衢籍人群中,多为唐初东征吴越军士的后裔。他们抱着先辈为唐打江山,没有功劳也有苦劳,而今遇到灾荒,差点客死他乡,要朝廷安抚、赈济的信念,不远千里,一路乞讨,好不容易到达,幸存者仅10余人。
负责接见的大臣。见来者个个身着武德年间破残的盔甲,问从何处来?众回答:“浙江东道衢州”。大臣又询问姓名?谁知,10余人众口一致云:“我们都姓衢”。
大臣一听,感到非常诧异。当得知同行时初有百余人,饿死在半途达90余,现仅剩10余口,一路相互搀扶,患难与共,亲如手足,不是兄弟也胜如兄弟。况且在衢州已居住了近190年,香火已沿袭了八、九代,生我、育我之土也。大家都乐于以“衢”作为自己的姓,以示世世代代不忘故地。后来,他们的裔孙中有少数返回衢州的,至今一直相沿。著名的代表人物有衢通等。
南宋·景定年间(1260—1264),璩有光任常山县草坪镇镇平驿巡检,致仕后定居石门,并娶了一个石门村女,但此女并没有为他生下一男一女。无奈,只好将故乡衢州西安九华的外甥邵赓作为继子传承一脉香火。
邵赓待娘舅死后,为璩邵两家血脉沿袭,两姓合成并用,即外出读书或升官皆以璩邵氏;农家杂具上则记邵氏。时间一长,又觉得太烦,到了明代,干脆,里外统用璩邵氏为号,另辟一方之姓。
贵姓(详见作者2021年版《衢州市姓氏志》)
王杨氏(详见作者2021年版《衢州市姓氏志》)
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