一、关于《古埃及人绘制的天文测量图》

古埃及人绘制的天文测量图

——摘选自《星象观测与金字塔(组图)》2015年10月27日 17:2） 

现代天文软件回推到公元前10500年的天象

《古埃及人绘制的天文测量图》，实令今人震惊！因为12500年前古埃及人就有如此高的天文测量水准，竟然能与现代高技术天文软件回推的星图完全相一致。不知是古人的智慧，还是今人的愚昧？在赞叹的同时，不禁也令人生疑，这张古埃及人绘制的天文测量图到底源自何处，新浪星座文章并未说明出处，但愿不是出自今人手笔的伪作。

二、关于天狼星“第一时代”示意图

——《天狼星的“与日谐升”是怎么一回事？》（天涯何处是华夏）搜狐网2017-07-25 22:20

这又是一张来源不明的关于天狼星“第一时代”的示意图，而且注明了是公元前10500年的天狼星“第一时代”，也就是说是距今12500年，其要旨是说天狼星“与日偕升”；但西方学者意大利米兰科技大学考古天文学家朱利奥-马利(Giulio Magli)研究表明“在歌贝克力山丘的纬度，公元前9300年天狼星位于地平线以下，直到11000年前才进入人们的视线”（百度百科），不知这个所谓“公元前10500年的天狼星“第一时代”到底出于何方神圣的手笔。

      现代天文软件回推计算公元前10500年7月19日日出时天狼星并不可见，这与考古天文学家朱利奥-马利的说辞一致。可见这张“公元前10500年的天狼星“第一时代“示意图并不靠谱。

三、关于“天狼星第一次和太阳同时升起的那一天“

网摘：【七千年前，他们观察到，天狼星第一次和太阳同时升起的那一天之后，再过五、六十天尼罗河就开始泛滥，于是他们就以这一天作为一年的开始，推算起来，这一天是7月19日。】

七千年前，亦即公元前5000年左右的7月19日，天狼星先于太阳升起，其高度角不足2度半时，太阳高度角-9度05分，但当太阳高度角到达-2度05分时，便被强光淹没，根本不存在所谓“同时升起“的情况，即便是之后的几千年里也不存在”同时升起“的情况（公元1582年除外）。还有 “他们就以这一天（所谓“同时升起”）作为一年的开始，推算起来，这一天是7月19日“，请问 这个 ”7月19日“ 是当时的古埃及人推算的，还是之后其他什么人推算的？ 又是怎样换算成公历7月19日的？推算者知道七千年前古埃及人的“日历”是啥模样吗？推算者知道天狼星与太阳“同时升起”是何年何日吗？

            四、天狼星偕日现象最早可能出现的年代

五、天狼星偕日现象的年代区间

百度百科文摘：

埃及官方颁布的亲定历法规定：新年的第一天，应是尼罗河泛滥与天狼星偕日升同时发生的那一天，这被称为“三合一新年”。但是这样规定的周年长度，与实际情况仍有约四分之一的误差；也就是说，到新历颁布的第五年，新年第一天就不能再与尼罗河泛滥、偕日升同时发生之日相重合了。古埃及人知道这一点，并且也接受了这一现实。他们仔细观测天狼星偕日升的周期--也就是说就是“天狼星年”，知道长度是365.2507日，由此他们得出一个天狼星周期：　4×365.25=1461年　这样就可以预测：每隔1461年，就会有一个“三合一新年”到来。届时，古埃及人举行盛大的庆典。古埃及文明悠久的历史，使古埃及人得以“享用”如此之长的周期。

“在公元139年，埃及人庆祝了他们历史上第三个“三合一新年”。尽管此时他们已在罗马帝国的统治之下，但传统的埃及文化仍在很大程度上得以保持“。据此推断，埃及人的第二个“三合一新年”当应在BC1322年，埃及人的第一个“三合一新年”当应在BC2783年；而埃及人的第四个“三合一新年”当应在公元1600年。不知在公元1600年，埃及人是否庆祝过他们的第四个“三合一新年“？ 倘若他们庆祝的话，那一年7月19日日出时，天狼星早已藏匿在遥远的地平线以下躲开太阳，与日出无缘，难道他们不会怀疑这个所谓   “1461年天狼周期“ 的真实性吗？

 从BC8000到公元1582年这一近万年的历史阶段来看，天狼星与太阳在夏至后20天左右，亦即所谓的每年7月19日前后（7月13日——7月26日）的日出时，天狼星是先于太阳升出地平线的，其二者之间的高度角差值从BC8000年的11度左右逐渐下降到公元1582年的0度；其视方位角的差值从BC8000年的88度逐渐缩小到公元1582年的47度左右；这导致日出时天狼星在东方天空的可见时间从BC8000年的30分钟逐渐缩短到公元1582年的0分钟。在这种渐变的过程中，不但确定年首在哪一天具有很大的不确定性，而且也根本不存在一个所谓的“1461年“的循环过程，因为二者之间相互位置的变化趋势呈线性状态，只能说是存在一个大致近似于太阳回归年的一年周期，并没有循环的过程；如果说有周期性的话，只是存在于大约25800年的岁差大周期。

显然，是始作俑者为说明“古埃及有天狼星历“，将中华传统四分历的概念强加于天狼星的一种说法，365.25天【365X4+0.25X4=1461】，365.25年【365X4+0.25X4=1461】；实际上这对于所谓的天狼星历是毫无意义的，因为天狼星与太阳之间在日出时相互位置的变化趋势呈线性状态，并不存在1461天或是1461年的周期性。

不可否认古埃及人是掌握了天狼星周年视运动这个特殊的天文现象的，而且结合河水泛滥的大致周期，服务于生产实践是可能的；但由于年首日的不确定性，河水泛滥的不确定性，是无法计算出0.25天的差值的，因而不可能仅仅依据一颗恒星就能建立起所谓的天狼星历的。

至于网上关于天狼星历之海量文章，不过是不负责任的人云亦云，抄来抄去而已，是经不起推敲的。

附：相关网络文摘

旬星（decans）系统是纯粹埃及天学家的发明。这一系统既可作为古埃及星神崇拜的典型例证，希腊化时代之后又成为西方占星学体系中的一个重要成分，它同时还是古埃及人数理天文学只是的一个关键部分。

从保存下来的表格可知，古埃及人记录了363旬星（decans），然而到底是36颗恒星还是36个星座，尚未能完全确定。一年由36个“星期”构成，每个10天，所以称为“旬星”。旬星是每个“星期”内于特定夜间时刻升起的亮星或星座，每10天轮换一个，一年恰好轮遍一周。36个旬星原是沿着天赤道分布的，并等分周天，每个占10度。

古代埃及，天狼星和太阳一同升起是在春季，尼罗河泛滥的时候，所以要举行大型仪式。

在古埃及，每当天狼星在黎明时从东方的地平线升起时，其实这种现象在天文学上称为偕日升，正是一年一度尼罗河水泛滥的时候

所谓天狼星周期，亦即“天狼星再次和太阳在同样的地方升起的周期”。

人们要从埃及尼罗河三角洲南端的孟菲斯城观察天狼星时，只有在尼罗河泛滥初始、贴近地平线的茫茫晨曦之中才能见到它。

在埃及有一本内容详细的历书──公元前421年的，这本历书以天狼星升起(初显为7月19日)为准，它采用了一种称为天狼星周期历法的概念。

在古埃及的历法中，特地将天狼星比太阳早升空的那天，定为元旦日。而此前，在海里欧波里斯，这个金字塔经文的撰写地，古埃及人早已计算出元旦日的来临。

每年的什么时候天狼星与太阳一起出现？ 夏天。不过理论上是这么说。并没有什么实际意义。因为天狼星虽然是全天最亮的恒星。但亮度毕竟远不如金星、木星。太阳即将升起时是不可能看到它的。

大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔 3 65天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。

由于天狼星与天赤道的距离，它的在星空背景下的移动周期几乎和一年的时间相近，这使得它几乎每年准确地于7月19日升起。巧合的是，尼罗河通常在这之后就会开始泛滥，泛滥带来的淤泥将使河边的田地变的肥沃，这使古埃及人将天狼星当做女神索普德特（Sopdet，古埃及语Spdt，意为“三角形“），保佑着他们的土地肥沃。  天狼星的周期与太阳年仍有细微差别，这可能导致古埃及人发现了1460年的索提克周期（Sothic cycle），并影响了朱利安历法和亚历山大历法的发展。