从我做小朋友时的曲啸，到后来的李燕杰，乃至我上了大学以后的接触到的形形色色的某某思想演讲者或某某事迹演讲团，再到近期的什么唐骏为代表的成功学等等，很多被冠名为青年导师的人在我们的身边此起彼伏，竞相怒放，而且一路少有质疑，或者说，不太让质疑的声音发出来，这是为什么，青年这种最鲜活最锐利的群体，如何无脑软化到这种地步，是外力使然还是本质就是如此？

我大学时最喜欢听各类的讲座，尤其是我不那么熟悉的领域，演讲者往往能够为你打开一个未曾熟悉的新世界，大大拓展见地和思路，在这些讲座期间，演讲者有时加杂一些自己的个人感悟和人生体验在其中，是很有感染力的，这些讲座，知识为大，个人为小，也是我认为大学之最必要上，也最能提炼人生的魅力之所在；

但也有另外的一类讲座，则完全相反，全部拉扯的，就是他个人的那些杂七杂八，并最后来证明，其对某某信仰，情比金坚，这类人，被称作“人生导师”，对于这类腔调的反感，其实在90年代初期就已经比较成气候了；随着社会的变迁，这类人又开始以一种新的面貌出现了，谓之为成功典范，青年导师，再演化成所谓的意见领袖，我对这些东西，有着近乎于本能的反感，用你的所谓光环夺我目光锐利，用你的所谓意见覆盖我的见解，让我匍匐，当真是要回你一句：去你妈的！

每个人成功的标准是不一样的，所以成功没有什么专门的学问，成功就是对得起自己的追求，并且付诸实践，获得果实；追逐名利的成功也是一种成功，但来教授你如何追求名利，并且以一种压倒一切的优越感和俯视姿态出镜，就一定是有大问题的了；

思想也是，思想没有定式，不仅如此，但凡出彩的思想都是需要碰撞的，所以，一个民族可以出思想家，可以有思想流派，但是不可以有高度一致倾向的所谓意见领袖，如是，代表你民众无脑儿居多；

在我眼里，值得尊重的都是一些苦行者或者实干家，思想若真的闪耀，怕是没有不和苦行结缘的，人的根本差异在脑，身体都是一样的，都会有七情六欲，都会对物质屈服和依赖，如此，很多原则性的问题就会大打折扣，他们是不可能有什么清教徒般地坚持的；所以，名利场上的风光人，很少会和什么思想之类的东西沾边，他们可能是术业有专攻，可以谈谈某种实用主义的人生哲学，这毕竟也是很有用的东西，但是如果这类人装大尾巴狼，以青年导师为荣，以意见领袖自居，那是立刻马上就暴露问题的了，对这种人打假，怕是一打一个准！

当今眼球经济时代，一个成功的人不仅要实干、敢干、苦行，成功后也是要学会面对镜头，要说话的，这样的人很多，可惜他们的朴实无华，往往不具吸引力，媒体也觉得他们不够给力，他们会选择唐骏，他敢舔着脸说，报的那些数字足以让人没有任何底气；

他们会选择韩寒，他也敢说，羞涩的，酷酷的对传统，对权威，说：去你妈的；这些都令年轻人心潮澎湃，狂热到最后根本无所谓真假，也就更不去看高低了；

我一直说，大学是一定要上的，你就是身不曾在大学，心也要上过大学，大学就是大学堂，就是拓宽视野，就是思辨的交锋，给你一个胸怀天下的机会，传道授业解惑之地，不简单的只为学一“术”而在大学，当然很可惜，可能中国的大学典范，北京大学，都已经是仅仅成为一个授业的学校，而不再是传道解惑之圣坛的大学堂了，所以现实中国就捧出来一个初中毕业高一肄业的所谓天才来做青年思想者的代言人，应该锐利的象一把尖刀一样的青年们，前赴后继的唯其马首是瞻，以至于不允许任何质疑的声音出现，倒是一个秃了顶的中年人站出来说不，我看这件事情真是悲剧的很；

我们这个盛产“青年导师”的国度少见真正的青年才俊，所以冷不丁出来一个大家都很珍惜，甚至连常理判断都忘掉了，直到他成长为青年领袖了以后，才有一股力量开始质疑，但这已经酿成一个笑话了，很多人的笑话；

从个人的自律角度来讲，越是真正懂得多人，越是惶恐，越是敬畏，越是相对低调，这些人，如果机运配合的话，是容易成功的，成功了也比较内敛；机运特别垂青的无知无畏者则往往在一定层面抢得话语权，甚至一段时间里充斥了他们的声音，但是，这个世界从来就不是比一时的强弱的，一直比的就是耐力，活得最长久的，就是最成功的，不论政治，经济，股市，任何领域，任何角色，都不外乎于此！