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(五百四拾三)北京姐姐与我谈论中国九星------色彩视觉艺术是无国界的符号语言

(2022-12-01 15:17:27)
《黄帝内经》依据天地同律的原则创建了的独特的“五运六气”。中国色彩依据“五运六气”与“五音建运”标注出“五颜六色”,从时空角度反映了天、地、人之和合统一,呈现出人与天之间存在着随应而动和制天而用的统一。“五运六气”中的节气和四季的变化是由地轴与公转轨道的夹角造成的。这些时间节律的背后,是地球所受太阳能量辐射的周期性改变,人的生命节律也是由地球的这种特性造成的。《易经》中解读文化是用天干地支符号编织组成的文化语言,文以化成既干支符号解读万物万象。
《后汉书志第一律历上》说五音生于阴阳,分为十二律,转生六十纳音,皆所以纪斗气(北斗运四季生冷暖),效物类也。天效以景,地效以响,即律也。候气之法产生了五音记录了声波的数据:宫、商、角、徵、羽。五音法于大自然,天地同律。《黄帝内经》对“气”的规律性研究和人体生命节律的研究,易经以《同声相应,同气相求》的理论推想互相感动的事物,通过气传递着大自然万事万物的相互作用,从而把律吕与历法密切地联系起来。声波振动形成的能量场干涉生命节律,生物“磁场”能够与周边的“气场”互相感应,因此,五音建运可以说是关于“气”的另一种“量化”过程。
五运六气,是因天象的日月星辰有形可见,视而可识,所以用历律以纪之。“建日冬至之声,以黄钟为宫,太蔟为商,姑洗为角,林钟为徵,南吕为羽,应钟为变宫,蕤宾为变徵。此声气之元、五音之正也,故各统一日。其余以次运行,当日者各自为宫,而商徵以类从焉”。
天津哥哥是医生,中国色彩艺术唤起了医生潜意识中的智慧,感悟人生多色彩,中国色彩符号艺术内容没有变动只是聊天的朋友是位医生。
中国色彩中的“示意符号”:干支符号、五行符号、八卦符号具备了文字一样的说明功能,中国色彩的灵魂是符号中的数与术,当色彩中的数比例和几何形状在空间成立体形态艺術,凸显出中国色彩中的艺術是动态的色彩文化。色彩符号作为“示意语言文字”启蒙潜意识让人悟化出艺術是依数在云中运行,色彩依数(艺术)构成“气场”,《金刚经》言:“信心清净,则生实相。”《道德经》中描绘“气场”为一种无状之状,无物之象:“道之为物,唯恍唯惚。惚兮恍兮,其中有象。恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。”中国色彩符号是治愈远古记忆的艺术形式,色彩符号与数的关联物化、用色彩语言解读谶纬才能悟化色彩符号中的“度、量、衡”才能体会“術”是色彩文化的灵魂,数是色彩美的灵魂。“圆有规、方有矩、有规矩成方圆”。

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