(五百三拾四)北京姐姐与我谈论中国九星------色彩视觉艺术是无国界的符号语言
(2022-11-08 18:57:52)
心智、心念、意识、信息都具有弱相互作用,而且弱作用力(量子纠缠)不在“能量守恒”范畴。中国色彩符号中的太极(一)的结构至简比合“太少相生”结构,一生二、二生三、三生万物。传统文化中的“象”具有粘合性,因此在中国色彩的要素群中各个颜色形成稳定的结构。所以强力相互作用与弱力相互作用没有相似、相近、相通之处,弱力相互作用是通过交换媒介粒子实现,在物理学中称为促成粒子合化衰变的作用力。色彩的调和(合化)解释过,衰变是物理学名词,元素放射出粒子后变成另一种新元素的现象,在色彩艺术解读中是指在弱作用力下微观世界中新元素产生的原因。新元素的正与负决定色调的趋势和走向。《无题》诗:“年光与时景,顷刻互衰变。”不稳定的原子核在放射出粒子及能量后变得较为稳定的过程称为衰变,“见衰变之相,体无常之理。”生存的寿命不在于长度而在于宽度,长度是指时间,那么宽度是指空间方位?对于生命的宽度可以认为是知识或智慧。色彩符号语言的核心价值是解读河图洛书中的奥秘,河图洛书中的“数和比例”启示了艺术与和谐的规矩、准则。河图洛书用“数与秩序”开启了中华智慧之门规范了艺术与和谐的界限,艺术与和谐创造了美的形象。审美与平衡就是用数和比例衡量作品,在数中寻找美的缺陷?数中的比例(黄金分割)、和谐、平衡的“数”。“人之道则不然,损不足以奉有余。”用数和比例准则衡量美的缺陷。如果作品中根本没有“数和比例”?但是能够给人娱乐而且很刺激,在时空中娱乐给人予短暂的愉悦,快感只不过是美的瞬间享受。“愚蠢和智慧之间的界限如此模糊不清,”但是,“数”可以让人脱离愚昧步入文明大门,心中有数还可以让人脱离娱乐步入艺术创造美的事物。
天津哥哥是医生,中国色彩艺术唤起了医生潜意识中的智慧,感悟人生多色彩,中国色彩符号艺术内容没有变动只是聊天的朋友是位医生。
物化是中国古典文艺学、美学关于审美的理论之一,它发端于老子哲学,成熟于庄子哲学。庄子的“心斋”奠定了物化的心理机制,审美移情是它的表现特征。物我互为主体的移情,是形容“天人合一”最好的感受。物化的最高境界是物我互化它一种忘我的精神境界,物化显现了中国古代审美理论创造出巨大的想象力,在艺术创造范畴具有重要的理论意义。

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