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(五百三拾一)北京姐姐与我谈论中国九星------色彩视觉艺术是无国界的符号语言

(2022-11-06 06:01:54)
古代为了记录语音文化创造出“符号系统”,符号是文字进化文明的源头。文字开启了人类文明的盖头,依据“大玉、夷玉、天球、河图在东序。”东序即大学,记载河图洛书的点数符号文字是开悟人类智慧的钥匙,古代的经史皆有“图谶”记载即干支符号。《河图·洛书》是观察天象记载做预测天气,现今没有人研究河图洛书中符号深处的文明智慧,只有人在利用“谶纬”讲故事。干支符号可以开悟潜意识中的能量,用色彩符号启迪人们潜意识中的灵感与智慧、光色悟化(物化)沉睡中的灵性,色彩频谱的“振动”唤醒潜意识中的灵智才能开悟成为“象”的精灵。
音乐需要乐音符号表述乐曲的旋律语言,电脑程序需要符号语言编写程序,数学也需要专业的符号语言建立解析系统。形而上者谓之“道”无体无形,中国色彩就是诠释“道”中奥秘的符号语言。因为干支符号是解读万事万物的符号,所以色彩符号标注干支符号后形成了色彩语言。中国色彩依据贾湖文化(骨笛乐律)的符号系统解读河图、洛书,五音法于自然,五音建运,天地同律。仰则观象于天,俯则观法于地,观察人事之方圆(色彩)符号,记载天与地之间的“图谶”符号系统。河图、洛书一直披着神秘的外衣,外衣里面是数与术运筹的奥秘。八卦在中华文化的八千年里传承着运算功能,它源于八角星、八芒图案,因为早于河图、洛书、八卦“图谶”还没有文字形式。神龟负文,列于背,有数自一至九……以成九畤。出龟书六十五字称为《洪范》,可能龟书即我们所称为“甲骨文”的源头。
物化的开展是为了“宣豁风抱,纾和志节”;从小处言,物化的开展是“内观心语,玩索理性”。无论是大还是小,都是为了实现心灵的超越。《河图·洛书》中的点数就是由悟化到物化,五运出于河图,六气出于洛书。
五运者,
甲己为土运,一六共宗也;
乙庚为金运,二七同道也;
丙辛为水运,三八为朋也;
丁壬为木运,四九为友也;
戊癸为火运,五十同途也。
六气者,
子与丑合化土,午与未合化日月;戴九履一之位也;
卯与戌合化火,辰与酉合化金,左三右七之位也;
巳与申合化水,二四为肩之位也;
寅与亥合化木,六八为足之位也。
《河图·洛书》中的点数物化显现了中国智慧创造出了巨大的想象力,中国色彩在“数”艺术范畴具有的意义。

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