宜昌行：神龙架神龙祭坛_万德吉祥

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宜昌行：神龙架神龙祭坛

(2020-10-02 06:49:37)

标签：

旅游

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杂谈

分类：旅游掠影

宜昌行：神龙架神龙祭坛

9月19日上午结束大九湖的游览，我们中午回到木鱼镇用餐。午饭后，我们来到神龙坛吗，一是看千年杉王，二是参拜万年神龙。

炎帝神农氏和黄帝伏羲氏是中华民族的两大人文始祖，所以，中华民族统称炎黄子孙。神农祭坛地处湖北省神农架林区木鱼镇，是神农架旅游的南大门，也是中心旅游区。闻名遐迩的香溪河由此缓缓南流。整个景区内青山环抱，美丽而幽静，吸引了无数港、澳、台胞和海外侨胞寻根，祭祀炎黄子孙的祖先——炎帝神农氏。

神农祭坛景区内青山环抱，美丽而幽静。景区分为主体祭祀区、古老植物园、千年古杉、蝴蝶标本馆、编钟演奏厅五大部分，其主体建筑是神农巨型牛首人身雕像，像高21米，宽35米。雕像立于苍翠群山之间，以大地为身驱，双目微闭，似在思索宇宙奥秘。祭祀区内，踩在脚下的是代表天和地的圆形和方形图案，在代表地的方形图案中，五色石分别为五行学说中的金、木、水、火、土。

我们首先观看了千年杉王。千年杉王”就在祭坛边的山岭上。据考证:这株铁坚杉树龄在1000岁以上。高达36米，胸径2.38米，胸围7.5米。六个人双手合抱还抱不过来。

这棵千年大树十分奇异。其一，为了求神免灾难，人们曾在其被雷劈伤的窟窿里，供奉神农的泥塑金像。铁坚杉伤口愈合时，竟将神农塑像裹进了肚子里。

其二，树上有条灵蛇，尺长，红色。偶尔会跌落地上，蛇身会断成几截散落地上。过不了几天，又会自行蠕动连接完好如初因此，当地人奉若神灵。在千年古杉旁的石碑上刻有钱绍武先生题写的《杉王颂》:“万亩木凋落，唯你独盛。巍然屹立，郁郁葱葱。千年风雪，与而无侵。乡民膜拜，响应若神。”

按照导游的交代，我们依次虔诚地沿大树绕行了一周，没有许愿（因为必须要来还原），即匆匆忙忙来到神龙祭坛。

神农祭坛是集中展示神农始祖业绩与功德，突出寻根祭祖为主题的文化旅游区。四周群峰争奇，纳群山之灵气，容百川之秀丽。 宜昌行：神龙架神龙祭坛

　　祭坛内神农塑像高大雄伟，庄严肃穆，双目微闭，似乎在洞察世间万物。它以大地为身躯，头像高21米，象征中华民族在21世纪蒸蒸日上，宽35米，与它的高加起来共56米，象征着56个民族的大团结。神农氏在传说中是牛首人身，实际上牛角是古代农耕部落的图腾。

　　中间草坪和两旁的墀阶具有我国皇家建筑风格。我国古代称单数为阳数、双数为阴数，“九”是阳数之首，与汉字的“久”同音，有天长地久之意，故两边墀阶全是９的倍数。每边的墀阶有243步，从下往上分解开来为9步、72步、63步、54步、45步。墀阶下面是祭坛，置有九鼎八簋和香炉，每位炎黄子孙即可在此祭拜先祖，祈求庇佑。

　　祭坛外围的五色石代表着五行，即金、木、水、火、土，内方外圆，即有天圆地方之意。祭坛的两侧用八组壁画记录着远古神农氏的功德，即降牛以耕、焦尾五弦、积麻衣葛、陶石木具、原始农耕、日中为市、穿井灌溉。八组壁画以艺术的手法叙述了神农氏的丰功伟业，表达了子孙们的无限追恋。

　　炎帝神农氏是中华民族的伟大始祖之一，是我们的祖先神。他出生于“只知其母，不知其父”的母系氏族社会，他的出生地一说是在陕西的宝鸡，一说是在湖北的随州。他在一名叫姜水的河边长大，所以姓姜。由于他善于用火和发明了原始农业，所以被称为炎帝神农氏。

　　炎帝神农氏是中华民族的第一大发明家，他的许多创造发明，在中华民族的文明发展史上写下了辉煌的篇章。可以毫不夸张地说，在我们中华民族的日常生活中，至今还沐浴着这位人文始祖的恩泽。

概括起来说，他一生有八大发明创造：一是培育粟谷。人工载培粟谷，中国在世界上公认是最早的。二是制作耒耜。三是制作陶器。四是发明了医药。五是相土地，察水泉，建聚落。六是首创集市贸易。七是发蜉五弦琴。八是创立了蜡祭和傩舞。

传说炎帝还有一首有名的《蜡祭歌》，歌词日：“土返其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽。”表达了希冀得到皇天后土的庇佑，风调雨顺，五谷丰登的愿望。

随后，我们又参观了神龙山庄，对中华民族的伟大始祖炎帝神农氏的生活、劳作、习俗、文化等等有了更多的了解。中国人民的勤劳勇敢、中华民族悠久的文化正是从这里开创而来的。这份初心，我们更加不能够忘却。

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