刘洪石

初夏时节，一群冬泳人相约去一个距县城10多公里的地方——南庙和南庙水库，既去拜庙，也去拜水。借游泳活动铺排仪式，亲热山水。

南庙水库位于莱州、平度两市交界的大泽山北麓的坝下南庙村，是人工砌筑的。从山涧奔泻而出的一径水流到此收住了脚，汇成清澈见底的一泓。这潭水，湛蓝湛蓝的，不起波澜，平静得像一面镜子。站在坝上，乍看，山体就像一张展开的巨大屏风树起的一道坚固屏障；细瞅，赭红的山岩、青翠的树林点缀期间。山环水，水绕山，让人神清气爽，心志清明。

听村里人说，当年为涵养水土，提升灌溉，户户捐出了门板和三五根扎成并排的木料，从库底到坝顶，铺就了一条条衔接密实的路，人们就是走在这样的路上起淤筑坝的。水库建成后，生态得到改善，百姓的生存找到了依托，生活找到了出路。

山外人到访，让寂静的小山村不再平静。一路上，村里人用一双双惊诧的目光包围了我们，他们用嘀嘀咕咕的耳语交流着自己的猜测。更有好奇的，紧随我们沿着蜿蜒小径走上坝顶一窥究竟。

在醒目的活动背景板下，冬泳人聚拢在一起聆听动员，然后换上泳衣，腰间系实橘黄色跟屁虫（圆形浮漂），沿着山石砌成坝体的内切面，轻步入水，一字排开，静待出发。

趁着空当，我惊奇的目光再次打到这群人的身上：男人肩宽背阔，体态健硕，古铜色的皮肤，在光线的照射下油光锃亮，像古代武士披就的坚不可摧的铠甲，练就的腱子肉鼓楞楞的劲道十足，像上足的发条、蓄满的弯弓；女人体态丰腴，轻盈纤细，肤如凝脂，穿搭花式泳衣、泳帽，配墨色泳镜，英气逼人又不失妖娆。天生丽质难自弃，恰好又到盛妍日。抬眼望去，水面上的划舟人，正挥动桨板，密布罗网阵，保泳无虞。

一声令下，他们蹬腿发力、引臂前伸，身体划过一道弧线，瞬间没入水中。出水时，各自施展最拿手的泳姿，向着对岸，划水前进。平静的水面沸腾了，演奏着南庙最明快的欢歌。一会儿，由入水待发的一字阵，渐渐演变为游进的雁行阵，期间虽有次第变化，但头雁不落，大阵不变。他们如燕子飘逸轻灵，似蛟龙斩浪劈波。泛起的一轮轮水花，一拨一拨地向四遭荡漾。

挥臂击水、振腿、换气动作连贯，节奏分明，尽显驭水的娴熟。趟开的水线上水花四溅，时起时落，时落时起……片片水花惊相碰撞，又裂出更多细碎剔透的小花。游进不止，花繁不落。

也有水波不兴的时候，那就是踩水，一种戏水的技巧。善用肢体的细微动作，控制身体平衡，保持水中静止。踩水，最优雅的是仰躺水面，微微闭上眼睛，身承水流的慰抚，享受山色空蒙的幽远或水光潋滟的俏丽。这时，整个身心都放下了来，轻松了，开心了，渐渐回归于清纯和空灵，体味自然和生命的原始意味。这等美，妙不可言。

色彩斑斓的小游帽形迹莫辨，拖行的跟屁虫隐约可见，他们彻底游开了，不可阻遏地冲向彼岸。

他们渐行渐远，此岸的我，视点也变得越来越小。在将要失去它的刹那，另一个“视点”却在我的脑海里闪现，由朦胧渐渐变得清晰。突然想到：他们不小，胸襟颇大，活得通透、宽豁、畅达。

面对落水者，他们义无反顾，投身水中，托起濒危的生命。不仅延伸了生命的长度，更增加了自身生命的厚度。在生存底线面前，生命的本性——善良互助，绽放出它本该有的样子。当然，他们还曾投身咆哮的洪水抢救出集体财产，赋予财产以生命的价值，生命也因此得以拓展……

他们无避四时，总能看到他们奋臂击水的影子。无惧风霜雨雪，任凭风吹浪打，“上善若水”“水利万物”，——让他们穿越千年一次次地领受，悟得“为善”，深得“不争”。

他们不懈地畅游，起起伏伏，升升沉沉——

徜徉于自然的重重波涛中，畅游在前辈用汗水、泪水、甚至是血水凝成的涓涓细流里。自然与人文的双重浸润，让他们对自然、对早已为他们做下铺垫的先辈的敬畏变得深刻，深刻又把他们锻铸得更加成熟。成熟了，就毫无保留地对着长天大地释放。释放就是回馈，回馈披受的恩泽。于是，他们与无言的山河、无识的先人呼应起来，续接心弦，一同跃动。果然，获奖选手纷纷捐出奖金，对南庙的郑重“祭祀”，成就了自我的高贵“典仪”。

横渡琼州海峡的勇士、畅游刘公岛的健士、常年坚持冬泳的壮士们，在南庙重温了先人艰难的起步。也好，收拾一下心情，打理一番，再上路。

此刻，我已释然，因为我读懂了“南庙”。不是在书中，而是在坝上，是坝上所看到的一切，想到的一切。

旋翼无人机打了一个漂亮的飞旋，似闪电，斜刺冲下，稳稳落在我的身旁，频频颔首。我想，它用自己独特的目光一帧一帧地翻阅，想必也读懂了。那么，它实时拍摄的场景，一定不差。

作者简介：

刘洪石，莱州人，教育工作者，毕业烟台师范学院，烟台市散文学会会员。