“诗是无形画，画是有形诗”是谁说的

                   ——学诗体会之五

    近日看一位朋友的著作，引用“诗是无形画，画是有形诗”这句话，后面的括号里面注明出自郭思的《林泉高致》。我正在编辑自己的诗歌集，对这句话也很感兴趣，于是上网查找原文。

    《林泉高致集》，旧本题宋郭思撰。思父熙。 郭熙对山水画艺术的见解经其子郭思整理成为《林泉高致》一书， 共分水训、画意、画诀、画题、画格拾遗、画记六篇。它标志着山水画理论已进入成熟阶段。《林泉高致》是郭熙的研究成果，所以郭熙应该是作者，郭思只能说是编辑。

    郭熙(1023-约1085)，字淳夫，河南温县（今属河南）人。熙宁(1068-1077)年间为图画院艺学，后任翰林待诏直长，创作活动旺盛的时代正是宋神宗在位的熙宁、元丰间（1068－1085年）。

    郭思，字得之， 郭熙子。元丰五年（1082）进士。官至徽猷阁待制，秦凤路经略安抚使。善杂画，尤工画马。崇宁、大观（1102至1110）中应制作山海经图，其中瑞马颇得曹霸、韩干遗法。欧和七年（1117）继其父编著《林泉高致》。

    郭熙是北宋山水画的代表人物,他对诗画相通的艺术规律极为认同,其在《林泉高致·画意》中云:“前人言‘诗是无形画,画是有形诗。’哲人多谈此言,吾人所师。”那么郭熙这里所说的“前人”是谁呢？应该是张舜民。

    张舜民在《画墁集》卷一《跋百之诗画》中说：“诗是无形画，画是有形诗。”张舜民（约1034—约1111），字芸叟，自号浮休居士，豳州（今陕西彬县、长武一带）人。后徙居长安附近。宋英宗治平二年（1065）进士，为襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（1083），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，为监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（1094），以秘书少监出使辽国，使回为陕西转运使，历知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召为右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后复集贤殿修撰，卒于政和中。著有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑为八卷。《宋史》卷三四七有传。

    张舜民比苏轼（1037--1101）大三岁，是同时代人，二人都因为作诗得罪当朝而遭贬谪，看来宋朝虽然开国皇帝有“不杀士大夫”的遗训，但是对于不合自己心思士大夫通过贬谪来惩罚，还是不乏其例。