第五十一回，薛小妹新编怀古诗

    薛宝钗先道：“前八首都是史鉴上有据的，后二首却无考。我们也不大懂得，不如另做两首为是。”对于宝钗的“前八首都是史鉴上有据的”这一评论，黛玉等人没有提出任何异议。
                                  1.《赤壁怀古》

                              赤壁沉埋水不流，

                              徒留名姓载空舟。

                              喧闐一炬悲风冷，

                              无限英魂在内游。
    此诗以魏蜀吴的三国鼎立，暗说明末的三方势力，即明，顺，清。崇祯十七年春，吴三桂阳奉阴违，拖死了崇祯帝，朱明灭亡(赤壁沉埋)，明亡在于民生（水）凋敝（不流），亡在崇祯沽名（徒留名姓）。崇祯不知“载舟覆舟”的大义，频杀大臣，推卸责任，最后成了真正的孤家寡人.舟船已覆（载空舟）。各方势力建立政权，铸造钱币，炉火鼓风（喧闐一炬悲风冷），熔化了大量的明朝钱币（无限英魂在内游）。

    《赤壁怀古》暗隐：贝（钱币）。

    正是：大江鼎足魏蜀吴，长城脚下明顺清。联吴破曹刘皇叔，笑朱皇叔也用吴。

    南明弘光元年四月，清军逼近扬州，史可法赴南京求饷，京未能入，饷未曾得。祸将至矣！
                                  2.《交趾怀古》

                             铜铸金镛振纪纲，

                             声传海外播戎羌。

                             马援自是功夫大，

                             铁笛无烦说子房。 
    弘光元年四月十九日，扬州被围，史可法向南京求援兵，弘光帝无应。先前求饷不得，而今求援无应。死守扬州，史可法知不可为而为之，悲剧已难免。 
    史可法若能得援兵，扬州未必能破。“行人弓箭各在腰”，是史可法始终盼望的情景。

    《交趾怀古》暗隐：弓。
    正是：东汉光武恃马援，南明弘光弃宪之。史公若得兵马援，南明也可二百年。

                                 3.《钟山怀古》

                             名利何曾伴汝身，

                             无端被召出凡尘。

                             牵连大抵难休绝，

                             莫怨他人嘲笑频。
    南齐周禺无入世之心，隐居在南京终南山，仍难免被尘世裹挟。喻朱由菘无帝王之德，南京称帝只因是万历帝之孙（牵连大抵难休绝），名份所系，情势所逼。扬州与南京近在咫尺，大敌当前，弘光帝却在忙着捕捉蛤蟆以制春药，人称蛤蟆天子。朱由菘徒然名贵，不谙世事。

    《钟山怀古》暗隐：楠。

                                   4.《淮阴怀古》

                                 壮士须防恶犬欺，

                             三齐位定盖棺时。

                             寄言世俗休轻鄙，

                             一饭之恩死也知。
    韩信不信，背弃相羽而事刘邦。贪封王侯，犹鸺得腐鼠，莫如贫贱时得洗衣妇之饭。

    清豫王多铎进攻南明，如入无人之境，“胡风卷地百草折”，李遇春降于泗州，李成栋降于徐州，刘泽清降于淮阴，降将许定国引多铎进至扬州，比比皆鸺！转眼间，扬州成了前线。却不要用世俗的眼光来轻视他们，要重视他们的行为（寄言世俗休轻鄙），他们多是不折不扣的儒者.南明的君不君、臣不臣，暴露出了儒术的僵化与破灭，以致民不聊生。“民以食为天”,饭即是道(一饭之恩死也知)。

    《淮阴怀古》暗隐：鸺。

                                   5.<广陵怀古>

                             蝉噪鸦栖转眼过,

                             隋堤风景近如何?

                             只缘占尽风流号,

                             惹得纷纷口舌多.
    隋炀帝荒淫奢侈,“春风举国裁宫锦,半作泥幛半作帆。”以至于怨声载道,烽烟四起。

    广陵即扬州,扬州烽火已燃,清军派李遇春(蝉)来扬州劝降(噪),被史可法拒绝.四月二十一日夜,扬州城内总兵李栖凤(鸦栖)率部出降.就像城外隋堤上的杨柳一样懦弱(隋堤风景近如何?)。扬州破后，史可法的生死众说纷纭，有被俘不降而亡之说。孔尚仁在《桃花扇》里说史可法投江而亡。有“缒城而去”之说。后来在盐城，庐州等地都有人打着史可法的旗号继续抗清。（只缘占尽风流号，惹得纷纷口舌多）。

    《广陵怀古》暗隐:烽。


                                  6.《桃叶渡怀古》

                             衰草闲花映浅池，

                             桃枝桃叶总分离。

                             六朝梁栋多如许，

                             小照空悬壁上题。
    四月末到五月初，扬州城内，青草因战火而呈现秋衰之色（衰草），“血入水碧赭，化为五色”，直逼姚黄魏紫（闲花），“一沟一池，堆尸贮积”（浅池）。树木的枝杈和叶子荡然无存（桃枝桃叶总分离），这是战后的扬州，已成人间地狱！这种种惨状是李成栋（梁栋）降清，多铎（多）依照（如）明降将许定国（许）的指引，围攻扬州造成的，六朝古都南京（六朝）的君臣们连畜牲都不如。六天后，扬州城破，扬州城里，门前照壁上的“福”字仍像原来一样悬着，默然看着清军魔屠扬州。福王朱由菘不也是如此吗？南京的君臣都在作壁上观，难道他们抛了龙袍，弃了朝服，遁入空门了吗？！（小照空悬壁上题）

    《桃叶渡怀古》暗隐：裰。
    正是：六朝梁栋多蓄妾，献之亦未脱红尘。秋来献之弃桃叶，桃叶原是士绅衣。
    王献之弃桃叶如脱衣，弘光帝弃史可法亦如脱衣。

                                 7.《青冢怀古》

                             黑水茫茫咽不流，

                             冰弦拨尽曲中愁。

                             汉家制度诚堪叹，

                             樗栎应渐万古羞。
    汉元柔弱献昭君，弘光无骨胜娇娃。史可法亲自守旧城西门险要，杀敌数千，阻滞了清军（黑水，清廷自谓水德，以克明之火德，水德以黑为其色）南下的势头（黑水茫茫咽不流）。至二十四日，“予宅西城，杨姓将守焉。。。供日费钱千馀，不继，不得已共谋为主者觞。。。主者喜音律，善琵琶，思得名妓以娱军暇”（冰弦拔尽曲中愁）。朱明王朝历来缺乏勇武精神，内敛防守的政策严重依赖于死守长城（汉家制度诚堪叹），史可法虽强悍善战，奈何生不逢时，被迫死守扬州，堪称南明的“万里长城”。

    《青冢怀古》暗隐：城。

                                 8.《马嵬怀古》

                             寂寞脂痕渍汗光，

                             温柔一旦付东洋。

                             只因遗得风流迹，

                             此日衣衾尚有香。
    史可法身材瘦小，目光炯炯，守城六天七夜而亡，就像一周而亡的蜜蜂，他若化为了蜜蜂，是否飞回到他首次为官的陕西去了？那里也是马援的家乡。南明弘光初的史可法和东汉光武初的马援一样能征善战，马援功成名就，史可法却虎落平阳被犬欺，被围在扬州城内任屑小肆意欺凌。陕西又是杨妃无助而亡的苦难之地，“君王在侧救不得”，杨妃的无助不也正是扬州的无助吗？杨妃本不该死，扬州本不该破，史可法本不该亡。是龌龊的世俗弃了他们。我们的世俗，是满口仁义道德的儒家思想（实是打着儒家旗号的程朱理学）占据着统治地位。

    扬州之祸，给了理学一记最响亮的耳光！
    前世：明皇归来独惆怅，阿蛮巾袜尚有香。解语花恨蜂知晓，天涯何处是故乡？ 
    《马嵬怀古》暗隐：蜂。