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[净泓命馆·净泓居士]   跟净泓学术数基础篇之二:天干地支(1)

(2010-11-09 18:56:11)
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分类: 课件理论

净泓学术数基础篇之二:天干地支(1)

 

一、初级班内容:

 

1、十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

 

2、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

 

3、天干五行与时空关系:

 

五行属性

阴阳属性

方位属性

正东

正东

正南

正南

正中

正中

正西

正西

正北

正北

天干序数

 

4、地支五行与时空关系:

 

五行属性

阴阳属性

方位属性

正北

东北

东北

正东

东南

东南

正南

西南

西南

正西

西北

西北

北京时间

23-1

1-3

3-5

5-7

7-9

9-11

11-13

13-15

15-17

17-19

19-21

21-23

地支序数

十一

十二

月份代表

十一

十二

十二属相

 

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二、中级班内容:

 

天干十二长生:

 

五阳干

五阴干

 

丙戊

丁己

长生

沐浴

冠带

临官

帝旺

 

"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.

"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.

""指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.

""如人患病, 是指万物困顿.

""如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.

""也称"", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.

""如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.

""如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.

        ""像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程. 

 

三、延伸知识:

 

1、历法:

   阳历:阳历又叫太阳历,是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。地球绕太阳一周的时间为365.242199174天,为了便于计算,每年算365天,每四年多一天(闰年)。在日历上往往用最大的字表示,所以民间也有叫“大日子”的。

 

   阴历:阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法。以月球绕行地球一周为一月,一年为十二个历月的一种历法。因朔望月较之回归年易于观测,远古的历法几乎都是阴历。因为地球绕太阳一周为三百六十五天,而十二个阴历月只有约三百五十四天,所以古人以增置闰月来解决这一问题。因为每月初一为新月,十五为圆月,易于辨识,使用方便,所以通常称这种历法为阴历。

 

    干支历:严格上来说干支是一种纪年方法而不是历法,与干支纪年法相对应的是公元纪年法。考虑到易学中经常要将阳历、阴历的日子转换成干支纪年,所以也将干支当做历法来讲解。

    干支纪年法主要是以天干、地支的组合来纪年、纪月、纪日、纪时。

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